Mar a tha sinn air tighinn a dh’fhaicinn bho mhòran de na cùisean romansach a tha na Diathan air tòiseachadh, bidh e an-còmhnaidh a’ tighinn gu crìch gu h-uamhasach dha na mortals a tha an sàs ann. No air a' chuid a's lugha tha iad a' dol tro iomadh deuchainn agus trioblaid direach a chum an cinne-daonna a ghleidheadh.

Is tearc agus gu muladach a tha crioch shona, sgeul Eos agus Thithonus nach 'eil cho eadar-dhealaichte. Is e sgeulachd ghoirid a th’ ann a tha a’ cur cuideam air cunnartan neo-bhàsmhorachd agus an tòir air òigridh shìorraidh.

Mar sin, dè a tha a’ feitheamh ris a’ chàraid a tha san amharc? A bheil iad a’ fuireach gu toilichte còmhla? Gheibh sinn a-mach.

Bia-dia na h-Oidhche agus am Prionnsa Tròidheach

Bha Eos, ban-dia an fheasgair, ainmeil airson a bòidhchead iongantach agus a mòran ghnothaichean gràidh ri daoinibh bàsmhor. Aon latha, choinnich i ri Tìtonus, prionnsa eireachdail à baile Troy . Thuit Eos gu mòr ann an gaol leis agus ghuidh e air Zeus, rìgh nan diathan , Tìtonus a dhèanamh neo-bhàsmhor airson gum biodh iad còmhla gu bràth. Thug Zeus toil Eos, ach bha grèim ann: bhiodh Tìtonus neo-bhàsmhor, ach chan eil e gun aois.

Aoibhneas agus Pian Neo-bhàsmhorachd

Aig an toiseach, bha Eos agus Tithonus toilichte a bhi maille ri chèile gu bràth. Rannsaich iad an saoghal agus chòrd companaidh a chèile riutha. Ach, mar a chaidh ùine seachad, thòisich Tithonus a 'fàs nas sine. Dh' fhàs e lag agus lag, bha 'chraicionn ro-dhearg, agus thuit a fhalt a mach.

Bha Eos le cridhe briste a bhi faicinn Tithonus a' fulang . Bha fios aice gun leanadh e aois agusfulang gu siorruidh, gun chomas bàsachadh. Rinn i co-dhùnadh cruaidh dealachadh bhuaithe agus ghlas i ann an seòmar e, ga fhàgail a' fuireach a-mach an còrr dhe a làithean leis fhèin.

Cruth-atharrachadh Tithonus

Mar a chaidh na bliadhnaichean seachad , lean Tithonus air a dhol a dh' aois agus a' crìonadh. Ach, cha do bhàsaich e. An àite sin, dh’ atharraich e gu bhith na cicada , seòrsa de mheanbh-fhrìdean a bha ainmeil airson a fuaim chirping sònraichte. B' e guth Thitonus an aon dòigh air an robh e comasach air conaltradh ris an t-saoghal.

Bha Tithonus a' fuireach mar chicada, a ghuth a' gabhail mac-talla troimh na craobhan. Bu mhiann leis a bhi air an ath-choinneachadh ri Eos, ach bha fhios aige gu robh e eu-comasach. Mar sin, chuir e seachad a làithean a’ seinn agus a’ caoineadh, an dòchas gun cluinneadh Eos a ghuth agus gun cuimhnicheadh ​​e air.

Tha Eos air a Mhallachadh

Chaidh Eos a chaitheamh le cionta mu a pàirt ann am fulangas Tithonus. Dh'iarr i air Zeus Tithonus a shaoradh bho a neo-bhàsmhorachd, ach dhiùlt Zeus. Na h-eu-dòchas, mhallaich Eos i fhèin gus tuiteam ann an gaol le fir bàsmhor a gheibheadh ​​bàs mu dheireadh agus a dh’ fhàgadh i leatha fhèin. Chaidh a h-ainmeachadh mar bhan-dia a’ ghaoil ​​neo-dhìolta .

Is e sgeul brònach a th’ ann an sgeulachd Eos agus Tithonus mu na cunnartan a tha an lùib neo-bhàsmhorachd agus a’ bhuaidh a thig an cois a bhith a’ feuchainn ri cur an aghaidh cearcall nàdarra beatha agus bàs . Tha e cuideachd na rabhadh rabhadh mu chumhachd a’ ghràidh agus cho cudromach sa tha e a bhith a’ cur luach air an ùine a th’ againn le ar luchd-gràidh.

Tionndaidhean Eile de naMiotas

Tha iomadh dreach eile ann de bheul-aithris Eos agus Tithonus, agus tha iad gu math eadar-dhealaichte nam mion-fhiosrachadh agus nam mìneachadh. Coltach ris a’ mhòr-chuid de sheann uirsgeulan, tha an sgeulachd air a thighinn air adhart thar ùine agus air ath-innse le diofar ùghdaran agus chultaran. Seo beagan eisimpleirean:

1. Tha Aphrodite a’ mallachadh Eos

Ann an cuid de dhreachan den uirsgeul, chan e Eos an aon bhan-dia a tha an sàs ann an dàn Tithonus. Ann an aon dreach mar sin, 's e Aphrodite dha-rìribh a tha a' mallachadh Tithonus gu neo-bhàsmhorachd às aonais òige shìorraidh, mar pheanas airson a dìth ùidh ann an gaol agus dìlseachd don bhan-dia.

Eos, nuair a thuit e a-steach gaol le Tithonus, ag iarraidh air Zeus mallachd Aphrodite a thionndadh air ais, ach tha e a’ diùltadh. Tha an dreach seo a’ cur tionndadh inntinneach ris an sgeulachd agus a’ dèanamh iom-fhillte air a’ cheangal eadar na diathan agus an eadar-obrachadh le daoine bàsmhor.

2. Tithonus a’ fàs neo-bhàsmhor

Tha dreach eile den uirsgeul a’ sealltainn Tithonus mar chom-pàirtiche deònach na neo-bhàsmhorachd, seach mar fhulangaiche. Anns an dreach seo, tha Tithonus a’ guidhe air Eos neo-bhàsmhorachd gus an urrainn dha cumail a’ dol a’ frithealadh agus a’ dìon a bhaile-mòr Troy fad na h-ùine. Tha Eos a' ceadachadh a thoil ach a' toirt rabhaidh dha mu'n bhuaidh.

Mar a tha e a' fàs sean agus a' fulang, tha Tithonus a' leantuinn air 'ga choisrigeadh fein d'a bhaile-mòr agus d'a shluagh, eadhon mar a dh' fhàsas e ni's mò 's a' dealrachadh uatha. Tha an dreach seo den sgeulachd a’ cur eileamaid ghaisgeil ri Tithonus’caractar agus a' nochdadh a dhealas a thaobh a dhleasdanais agus a dhleastanas.

3. Tha Eos a’ fuireach còmhla ri Tithonus

Ann an cuid de dhreachan den uirsgeul, chan eil Eos a’ fàgail Tithonus leis fhèin airson fulang. An àite sin, fanaidh i ri a thaobh, a' toirt comhfhurtachd dha agus a' gabhail cùram dheth mar a tha e a' fàs aosda agus a' tionndadh gu bhith na cicada.

Anns na dreachan seo, tha gràdh Eòs agus Tithonus dha chèile nas treasa na mallachd na neo-bhàsmhorachd, agus gheibh iad sòlas 'nan àm còmhla, eadhon mar nach 'eil Tìtonus comasach air dol as o 'r n-ionnsaidh. Tha an dreach seo den sgeulachd a’ cur cuideam air cumhachd a’ ghràidh agus co-fhaireachdainn a bhith a’ fulang eadhon an aghaidh cruadail is bròn-chluich.

Gu h-iomlan, ’s e sgeul beartach is iom-fhillte a th’ ann am beul-aithris Eos agus Tithonus le mòran eadar-dhealachaidhean agus eadar-mhìneachaidhean. Tha e a’ bruidhinn ri miann a’ chinne-daonna airson neo-bhàsmhorachd agus a’ bhuaidh a thig bho bhith a’ feuchainn ri òrdugh nàdarra beatha is bàis a chur an aghaidh. Bidh e cuideachd a’ sgrùdadh cuspairean gaoil, ìobairt, agus uallach, agus a’ cur nar cuimhne cho cudromach sa tha e a bhith a’ cumail ar n-ùine còmhla ri ar luchd-gràidh fhad ‘s as urrainn dhuinn.

Moraltachd na Sgeul

Is e sgeul rabhaidh a th’ anns an uirsgeul aig Eos agus Tithonus mu na cunnartan a tha an lùib a bhith a’ sireadh beatha shìorraidh gun làn thuigse fhaighinn air a’ bhuil. Tha e a’ toirt rabhadh dhuinn gur dòcha nach bi neo-bhàsmhorachd cho ion-mhiannaichte ’s a tha e coltach agus gu bheil an ùine a tha a’ dol seachad na phàirt nàdarrach agus riatanach de eòlas an duine.

Aig cridhe na h-obrach, tha an sgeulachd mar chuimhneachan airmeas a bhith againn air bòidhchead na beatha, agus a bhith a’ cur luach air na h-amannan againn le luchd-gràidh fhad ‘s as urrainn dhuinn. Tha e furasta a bhith air ar glacadh an tòir air cliù, fortan, no cumhachd, ach aig a' cheann thall tha na rudan sin sealach agus chan urrainn dhaibh gu bràth a dhol an àite an aoibhneis agus a' ghràidh a tha sinn a' lorg nar dàimhean ri daoine eile.

Tha an sgeulachd cuideachd a' cur cuideam air na cudromachd uallach agus fèin-mhothachadh. Tha Eos, na miann Tìtonus a chumail leatha gu bràth, a' fàilneachadh air builean a gnìomhan agus mu dheireadh bheir e fulangas oirre fhèin agus air a leannan. Feumaidh sinn a bhith mothachail air a’ bhuaidh a tha aig ar roghainnean air daoine eile, agus smaoineachadh gu faiceallach air a’ bhuaidh a bhios aig ar co-dhùnaidhean san fhad-ùine.

Mu dheireadh, tha beul-aithris Eos agus Tithonus a’ cur nar cuimhne nach eil eadhon na diathan dìonach. pian na bàsmhorachd. Tha Eos, a tha neo-bhàsmhor agus sìorraidh, fhathast a' faireachdainn cràdh a' chall agus a' dol seachad. San dòigh seo, tha an sgeulachd a’ dèanamh cinne-daonna air na diathan agus a’ cur nar cuimhne gu bheil sinn uile umhail do na h-aon laghan nàdair.

A’ cuairteachadh

’S e sgeul gun ùine a th’ ann an uirsgeul Eòs is Thithonus a tha a’ cur nar cuimhne dhuinn mu chugallachd na beatha agus cho cudromach sa tha meas a h-uile mionaid. Co-dhiù a tha thu dèidheil air miotas-eòlas Grèigeach no dìreach a’ coimhead airson sgeulachd mhath, tha uirsgeul Eos agus Thithonus gu cinnteach gad ghlacadh agus gad bhrosnachadh.

Mar sin an ath thuras a tha thu a’ faireachdainn sios, cuimhnich gu bheil eadhon na diathan fèin umhail do gheimhlibh an chinnidh. Gabhail rismaise na neo-sheasmhachd agus bithibh beò gach latha chun na h-ìre as àirde, le gràdh, gàire, agus beagan mì-mhisneachd.