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Inundações e dilúvios são conceitos encontrados em quase todas as mitologias, da mitologia grega antiga ao relato bíblico do dilúvio. Há várias histórias de inundações também na mitologia chinesa. Nessas histórias, Gonggong é o deus que desempenha um papel principal no desastre. Aqui está um olhar sobre o deus da água e seu significado na cultura e história chinesa.
Quem é o Gonggong?
Representação de uma serpente de cabeça humana semelhante às de Gonggon. Polícia.
Na mitologia chinesa, Gonggong é um deus da água que trouxe uma inundação desastrosa para arruinar a Terra e causar desordem cósmica. Em textos antigos, ele é às vezes referido como Kanghui. Ele é comumente retratado como um enorme dragão negro com um rosto humano e um chifre na cabeça. Algumas descrições dizem que ele tem um corpo de uma serpente, o rosto de um homem e cabelo ruivo.
Algumas histórias retratam Gonggong como uma divindade demoníaca com uma grande força, que lutou com outros deuses para conquistar o mundo. Ele é notório pela batalha que criou que quebrou um dos pilares que sustentavam os céus. Existem diferentes versões do conto, mas na maioria dos casos, a raiva e vaidade do deus da água causou o caos.
Mitos sobre Gonggong
Em todos os relatos, Gonggong acaba sendo enviado para o exílio ou é morto, geralmente após perder em uma batalha épica com outro deus ou governante.
A Batalha de Gonggong e o Deus do Fogo Zhurong
Na China antiga, Zhurong era o deus do fogo, o Brilhante Um da Frágua Competindo com Zhurong pelo poder, Gonggong bateu a cabeça contra o Monte Buzhou, um dos oito pilares que sustentam o céu. A montanha caiu e causou uma lágrima no céu, que criou uma tempestade de chamas e inundações.
Felizmente, a deusa Nuwa consertou esta quebra derretendo pedras de cinco cores diferentes, restaurando a sua boa forma. Em algumas versões, ela até cortou as pernas de uma enorme tartaruga e as usou para suportar os quatro cantos do céu. Ela coletou cinzas de canas para parar a comida e o caos.
Nos textos de Liezi e Bowuzhi A Deusa Nuwa, escrita durante a dinastia Jin, a ordem cronológica do mito é invertida. A Deusa Nuwa primeiro consertou uma ruptura no cosmos, e mais tarde Gonggong lutou com o deus do fogo e causou a desordem cósmica.
Gonggong Banido por Yu
No livro Huainanzi Gonggong está ligado aos imperadores míticos da China antiga, tais como Shun e Yu, o Grande O deus da água criou uma inundação desastrosa que varreu perto do lugar de Kongsang, o que fez as pessoas fugirem para as montanhas só para sobreviver. O Imperador Shun ordenou a Yu que encontrasse uma solução, e Yu fez canais para drenar as águas da inundação para o mar.
Uma história popular diz que Gonggong foi banido por Yu simplesmente acabando com as inundações na terra. Em algumas versões, Gonggong é retratado como um ministro tolo ou um nobre rebelde que fez os danos no pilar com suas obras de irrigação, represando os rios e bloqueando as terras baixas. Depois que Yu conseguiu parar as inundações, Gonggong foi enviado para o exílio.
Simbolismo e Símbolos de Gonggong
Em diferentes versões do mito, Gonggong é a personificação do caos, da destruição e das catástrofes. Ele é comumente retratado como o mal, aquele que desafia outro deus ou governante pelo poder, causando uma ruptura na ordem cósmica.
O mito mais popular sobre ele é a sua batalha com o deus do fogo Zhurong, onde ele colidiu com a montanha e a fez quebrar, trazendo o desastre à humanidade.
Gonggong em História e Literatura Chinesa
A mitologia sobre Gonggong aparece nos escritos do período dos Estados em Guerra na China antiga, por volta de 475 a 221 a.C. Uma coleção de poemas conhecidos como Tianwen ou Perguntas do Céu por Qu Yuan apresenta o deus da água destruindo a montanha que sustentava o céu, juntamente com outras lendas, mitos e peças da história. Diz-se que o poeta os escreveu depois de ter sido injustamente exilado da capital de Chu, e que as suas composições foram feitas para expressar o seu ressentimento sobre a realidade e o universo.
Na época do período Han, o mito Gonggong continha muito mais detalhes. O livro Huainanzi Gong Gong butting no Monte Buzhou e a deusa Nuwa reparando o céu quebrado. Comparado com os mitos gravados fragmentáriamente em Tianwen os mitos em Huainanizi são escritos de uma forma mais completa, incluindo enredos e detalhes. É frequentemente citado em estudos de mitos chineses, pois dá importantes contrastes a outros escritos antigos.
Em algumas versões do mito do século XX, os danos causados por Gonggong também servem como um mito etiológico da topografia chinesa. A maioria das histórias diz que ele fez com que os céus se inclinassem para o noroeste, e o sol, a lua e as estrelas se movessem nessa direção. Além disso, acredita-se que seja a explicação por que os rios da China fluem em direção ao oceano no leste.
A importância do Gonggong na cultura moderna
Nos tempos modernos, Gonggong serve de inspiração para várias obras de ficção. No desenho animado A Lenda de Nezha o deus da água é apresentado, juntamente com outros deuses e deusas chineses O musical chinês Mito de Kunlun é uma história de amor caprichosa que também inclui o Gonggong no enredo.
Em astronomia, o planeta anão 225088 recebeu o nome de Gonggong pela União Astronômica Internacional (UAI). Diz-se que tem grandes quantidades de gelo de água e metano em sua superfície, o que faz de Gonggong um nome apropriado.
O planeta anão foi descoberto em 2007 na cintura de Kuiper, uma região em forma de donut de objetos gelados fora da órbita de Netuno. É o primeiro e único planeta anão no sistema solar que tem um nome chinês, o que também poderia despertar interesse e compreensão da cultura chinesa, incluindo mitologias antigas.
Em resumo
Na mitologia chinesa, Gonggong é o deus da água que destruiu o pilar do céu e trouxe inundações para a Terra. Ele é conhecido por criar caos, destruição e catástrofes. Muitas vezes descrito como um dragão negro com um rosto humano, ou uma divindade demoníaca com uma cauda em forma de serpente, Gonggong serve como inspiração de personagem em várias obras de ficção moderna.