15 बौद्ध प्रतीक

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Stephen Reese

    बौद्ध प्रतीक अपने अनुयायियों को निर्वाण के मार्ग और स्वयं बुद्ध की शिक्षाओं की याद दिलाने के लिए मौजूद हैं। जबकि बौद्ध धर्म के कई प्रतीकों के लिए जाना जाता है, ये बुद्ध के प्रकट होने के तीन शताब्दियों के बाद तक भारत में प्रकट नहीं हुए थे। बौद्ध धर्म के सिद्धांत। इनमें अष्टमंगल , या आठ शुभ प्रतीक शामिल हैं, जो हैं अंतहीन गाँठ, कमल का फूल, ध्वजा, धर्मचक्र, सुनहरी मछली, छत्र, शंख और खजाना फूलदान , साथ ही साथ कई अन्य, जैसे बोधि वृक्ष और मंडल। हालाँकि, ये सभी प्रतीक बौद्ध धर्म के प्रत्येक संप्रदाय के लिए महत्वपूर्ण नहीं हैं, जिनमें से कुछ बौद्ध धर्म के कुछ विद्यालयों के लिए विशिष्ट हैं।

    आइए कुछ सबसे महत्वपूर्ण और प्रसिद्ध बौद्ध प्रतीकों पर एक नज़र डालें।

    अंतहीन गांठ

    अंतहीन गांठ

    अंतहीन या शाश्वत गांठ एक जटिल डिजाइन है जिसमें कोई शुरुआत या अंत नहीं। जैसे, यह मन की निरंतरता या बुद्ध के अनंत ज्ञान और करुणा का प्रतिनिधित्व करता है। यह पैटर्न संसार का भी प्रतीक है, जो तिब्बती बौद्ध धर्म के अनुसार, दुख या पुनर्जन्म के शाश्वत चक्र का अर्थ है। अन्यथा शुभ आरेखण के रूप में जाना जाता है, अंतहीन गाँठ भी धर्मनिरपेक्ष मामलों और धार्मिक सिद्धांत की पारस्परिक निर्भरता का प्रतिनिधित्व करता है। कुछ इसे एक के रूप में देखते हैंविधि और ज्ञान की एकता का प्रतिनिधित्व।

    कमल का फूल

    कमल का फूल

    बौद्धों के लिए, कीमती कमल का फूल मानव मन की शुद्ध क्षमता या केवल शुद्धता का प्रतिनिधित्व करता है। कमल का फूल बौद्धों के लिए एक प्रसिद्ध प्रतीक है क्योंकि यह इस बात पर चिंतन करता है कि कमल कैसे बढ़ता है और निर्वाण तक पहुँचने के लिए उन्हें किस मार्ग पर चलना चाहिए। कमल के फूल पानी के नीचे की मिट्टी से पैदा होते हैं। इसके बावजूद, यह तब तक टिका रहता है और खिलता है जब तक कि यह एक सुंदर फूल को प्रकट करने के लिए सतह तक नहीं पहुंच जाता। इसलिए यह बौद्धों को पूरी तरह से खिलने के लिए सभी चुनौतियों से ऊपर उठने की याद दिलाने का काम भी करता है।

    दो सुनहरी मछलियां

    एक तरह से दो सुनहरी मछलियां सौभाग्य का प्रतीक हैं। यह यह भी सिखाता है कि यदि कोई बुद्ध की शिक्षाओं का अभ्यास करता है, तो वह निडरता या साहस की स्थिति में रह सकता है। दो सुनहरी मछलियां उर्वरता, बहुतायत, सौभाग्य, सृजन और स्वतंत्रता का भी प्रतिनिधित्व करती हैं। भारत में, प्रतीक गंगा और यमुना नदियों का भी प्रतिनिधित्व करता है।

    विजय का बैनर

    विजय बैनर, जिसे ध्वजा के रूप में जाना जाता है, का उपयोग पहली बार राक्षस मारा पर बुद्ध की जीत का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया गया था। जो मृत्यु, अभिमान, जुनून और वासना के भय का प्रतिनिधित्व करता है। जीत का बैनर, इसलिए, हमें याद दिलाता है कि किसी के कौशल और कार्यों में गर्व कभी नहीं जीतेगा। यह प्रकृति की सभी विनाशकारी शक्तियों पर बुद्ध की पूर्ण और पूर्ण विजय का भी प्रतिनिधित्व करता है।

    धर्मपहिया

    धर्म चक्र

    धर्म चक्र बौद्ध धर्म के सबसे महत्वपूर्ण प्रतीकों में से एक है क्योंकि यह बौद्ध धर्म की कई महत्वपूर्ण अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व करता है धर्म। धर्म चक्र या धर्म चक्र पर देखे गए तीलियों की संख्या के आधार पर, यह चार महान सत्य, आठ गुना पथ या यहां तक ​​कि आश्रित उत्पत्ति के 12 कारण लिंक को भी दर्शा सकता है। लेकिन आम तौर पर, धर्म पहिया, या धर्मचक्र , बुद्ध और उनकी शिक्षाओं का प्रतिनिधित्व करता है जो ज्ञान या निर्वाण की ओर ले जाता है।

    खजाना फूलदान (बंपा)

    खजाना फूलदान है छोटी, पतली गर्दन वाला एक बड़ा, गोल बर्तन, जिस पर एक गहना रखा जाता है। फूलदान के रूप में, यह भंडारण और भौतिक इच्छाओं से जुड़ा हुआ है, लेकिन बौद्ध धर्म में, यह स्वास्थ्य, धन और लंबे जीवन के सभी अच्छे भाग्य के लिए एक विशिष्ट प्रतीक है, जो एक व्यक्ति को ज्ञान प्राप्त करने के बाद प्राप्त होता है। यह हमें धर्म के साथ आने वाले विश्वास, नैतिक और आध्यात्मिक अनुशासन से आने वाले धन का आनंद लेने की भी याद दिलाता है।

    छत्र

    कीमती छत्र या छतरी हमें सिखाती है कि बौद्ध समुदाय का हिस्सा होना या वस्तुतः इसकी छतरी के नीचे होना लोगों को पीड़ा से बचाता है। इसलिए, छत्र बौद्ध समुदाय और स्वतंत्रता, सुरक्षा, आनंद और स्पष्टता का प्रतिनिधित्व करता है जो यह अपने सदस्यों को प्रदान करता है।

    शंख (शंख)

    शंख खोल

    बौद्ध धर्म में शंख अत्यधिक प्रतीकात्मक आइटम हैं, लेकिन कुछ हैंसही शंख का चयन करते समय सामान्य नियम। इसका महत्व होने के लिए, बौद्ध आमतौर पर एक सफेद शंख का उपयोग करते हैं, जो धर्म शिक्षाओं का पालन करके प्राप्त की जा सकने वाली खुशी और संतोष का प्रतिनिधित्व करने के लिए दाहिनी ओर कुंडलित होता है।

    पारंपरिक युद्ध सींग के रूप में अन्य संस्कृतियों में शंख का उपयोग कैसे किया जाता है, इसके विपरीत, बौद्ध उन्हें शांति और ज्ञान के प्रतीक के रूप में उपयोग करते हैं। यह बौद्ध सिद्धांतों के उस मधुर संगीत को भी संदर्भित करता है जो शिष्यों को अज्ञानता की गहरी नींद से जगाता है।

    फ्लाई व्हिस्क

    फ्लाई व्हिस्क या होसू एक लकड़ी का गैजेट है जिसमें जानवरों के बालों का एक बंडल होता है जिसका उपयोग मक्खियों को भगाने के लिए किया जाता है। यह ज़ेन बौद्ध धर्म के लिए एक सामान्य प्रतीकवाद है जो जापान और चीन में प्रचलित है। एक मूंछ का अज्ञान और अन्य मानसिक कष्टों को दूर करने से भी कुछ लेना-देना है। इसका उपयोग दूसरों को धर्म की शिक्षाओं का प्रचार करने में एक ज़ेन बौद्ध के अधिकार को दिखाने के लिए भी किया जाता है।

    मंडला

    मंडला

    मंडला एक गोलाकार डिजाइन है जिसमें कई प्रतीकों को एक समग्र छवि बनाने के लिए खूबसूरती से जोड़ा गया है। यह न केवल बौद्ध धर्म के लिए, बल्कि एशिया के अन्य धर्मों जैसे हिंदू धर्म, जैन धर्म और शिंटोवाद के लिए भी एक प्रसिद्ध प्रतीक है। छवि का उपयोग विभिन्न उद्देश्यों के लिए किया जाता है, जिसमें ध्यान के लिए एक उपकरण के रूप में, ध्यान केंद्रित करने के लिए, या दूसरों के बीच एक पवित्र स्थान बनाने के लिए शामिल है।

    वज्रयान बौद्ध एक दृश्य प्रतिनिधित्व के रूप में मंडला का उपयोग करते हैंउनके धर्म की मूल शिक्षाओं के बारे में। यह ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करता है और एक प्रबुद्ध दिमाग की वास्तविक प्रकृति को भी प्रकट करता है। अधिकांश मंडलों को विशेष रूप से बुने हुए रेशम के टेपेस्ट्री और बहुरंगी रेत चित्रों में डिज़ाइन किया गया है। गहने ”संस्कृत में। तीन शरण के रूप में भी जाना जाता है, त्रिरत्न बौद्ध धर्म के तीन रत्नों का प्रतिनिधित्व करता है - अर्थात्, बुद्ध, धर्म (बौद्ध शिक्षाएं), और संगा (बौद्ध समुदाय)। यह लगभग ईसाई धर्म की पवित्र त्रिमूर्ति के समान है, लेकिन एक ईश्वर के तीन व्यक्तित्वों को परिभाषित करने के बजाय, त्रिरत्न अपने अनुयायियों को याद दिलाता है कि शरण कहाँ लेनी है। इसे जैन त्रिरत्न के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए, जो सही विश्वास, सही ज्ञान और उचित आचरण का प्रतिनिधित्व करता है।

    बोधि वृक्ष और पत्तियां

    बोधि वृक्ष और पत्तियां

    बोधिवृक्ष बौद्धों के लिए एक पवित्र प्रतीक है क्योंकि यह उस स्थान का प्रतिनिधित्व करता है जहां सिद्धार्थ गौतम को ज्ञान की प्राप्ति हुई थी। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने बोधि वृक्ष के नीचे लंबे समय तक ध्यान करते हुए निर्वाण प्राप्त किया था। जैसे, वृक्ष ज्ञान, करुणा और बौद्ध धर्म की पूर्ण स्वीकृति का गठन करता है। बोधि वृक्ष की पत्तियाँ प्रत्येक व्यक्ति के निर्वाण तक पहुँचने की क्षमता को दर्शाती हैं। बोधि वृक्षों को उनकी ठंडी छाया के लिए भी सम्मान दिया जाता है, खासकर उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में गर्म दिनों मेंजलवायु, और शांति और विश्राम की भावना देने के लिए माना जाता है।

    Enso Symbol

    Enso Symbol

    यह एक और प्रतीक है ज़ेन बौद्धों के साथ आम। यह हृदय सूत्र या प्रज्ञा पारमिता के हृदय का एक दृश्य प्रतिनिधित्व है। एनसो प्रतीक का व्यापक रूप से "ज्ञान चक्र" के संदर्भ में भी उपयोग किया जाता है। इन सबके ऊपर, यह शक्ति, लालित्य और आंतरिक स्वयं जैसे कई अच्छे गुणों का भी द्योतक है।

    शेर

    शेर एक बौद्ध प्रतीक है

    शेर बौद्ध परंपरा का एक अनिवार्य हिस्सा है क्योंकि यह अक्सर बुद्ध की आवाज का प्रतिनिधित्व करता है , जिसे "शेर की दहाड़" कहा जाता है। लोगों को धर्म की शिक्षाओं को सुनने और समझने में सक्षम होने के लिए इस दहाड़ को काफी तेज होना चाहिए। शेर की दहाड़ बौद्धों को खुशी और सद्भाव प्राप्त करने के लिए कठिनाइयों का सामना करते हुए भी बहादुर होने की याद दिलाती है। शेर सिद्धार्थ गौतम की शाही शुरुआत का भी प्रतिनिधित्व करता है, जो अपनी सांसारिक संपत्ति को छोड़ने से पहले एक राजकुमार थे।

    स्वस्तिक

    स्वस्तिक प्रतीक

    लोकप्रिय धारणा के विपरीत, स्वास्तिक मूल रूप से नाजी जर्मनी का प्रतीक नहीं था। प्राचीन स्वस्तिक वास्तव में कई सकारात्मक अर्थों के साथ सौभाग्य, शांति और सकारात्मकता का प्रतीक है। बौद्ध धर्म में, स्वस्तिक बुद्ध के दिल और दिमाग से युक्त मुहर का प्रतिनिधित्व करता है। यह संसार (पुनर्जन्म का शाश्वत चक्र) का प्रतीक हैमृत्यु) के साथ-साथ भगवान बुद्ध के शुभ पदचिह्न।

    समाप्ति

    उपर्युक्त प्रतीक बौद्ध धर्म में अत्यधिक महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे विश्वास के सिद्धांतों की याद दिलाते हैं। . जैसा कि बौद्ध धर्म के कई संप्रदाय हैं, इनमें से कुछ प्रतीकों को दूसरों की तुलना में कुछ संप्रदायों में अधिक महत्व दिया जाता है।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।