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दुख के शाश्वत चक्र से मुक्ति प्राप्त करना धर्म की स्थापना के समय से ही बौद्ध धर्म का लक्ष्य रहा है और आज भी अधिकांश लोग इससे जूझ रहे हैं। क्या बौद्ध धर्म को संसार, दुख के चक्र से बचने का समाधान मिल गया है? बौद्ध धर्म के अनुसार, आर्य आष्टांगिक मार्ग यही है।
संक्षेप में, आर्य अष्टांगिक मार्ग आठ बौद्ध प्रथाओं का एक प्रारंभिक और संक्षिप्त सारांश है, जो लोगों को जीवन के कष्टप्रद चक्र से मुक्ति दिलाने में मदद करने के लिए माना जाता है, दुख, मृत्यु और पुनर्जन्म। दूसरे शब्दों में, आर्य आष्टांगिक मार्ग निर्वाण का मार्ग है।
आर्य अष्टांगिक मार्ग के प्रमुख सिद्धांत क्या हैं?
बौद्ध धर्म के आठ आर्य मार्ग काफी सहज ज्ञान युक्त हैं और एक तार्किक पैटर्न में एक दूसरे का अनुसरण करते हैं। उन्हें आम तौर पर धर्म चक्र के प्रतीक के साथ दर्शाया जाता है और वे इस तरह पढ़ते हैं:
- सही नज़र या समझ ( सम्मा दित्ती )
- सही संकल्प, इरादा, या विचार ( सम्मा संकप्पा )
- सही भाषण ( सम्मा वाचा )
- सही कार्रवाई या आचरण ( सम्मा कम्मंता )
- सम्यक आजीविका ( सम्मा अजीव )
- सम्यक प्रयास ( सम्मा वयम )
- सम्यक ध्यान ( सम्मा सती )
- सही एकाग्रता ( सम्मा समाधि )
"सही" शब्द हर बार दोहराया जाता है, क्योंकि बौद्ध धर्म में लोगों को देखा जाता है स्वाभाविक रूप से दोषपूर्ण या"टूटी हुई"। यह विशेष रूप से शरीर और मन के बीच संबंध को संदर्भित करता है। यह उन दोनों के बीच का अलगाव है जो लोगों को ज्ञान प्राप्त करने से दूर रखता है और वहां से - निर्वाण, बौद्ध धर्म में पूर्ण गैर-पीड़ा की स्थिति।
उस बिंदु तक पहुंचने के लिए, बौद्धों को सबसे पहले अपने अस्तित्व में होने वाली गलतियों को ठीक करना चाहिए, इसलिए ऊपर दिए गए आठ चरणों में से प्रत्येक को "सही" करने की आवश्यकता है।
इसलिए, सीखने के माध्यम से पहले सही समझ प्राप्त करने की आवश्यकता है, फिर सही विचार बनाना शुरू करें, सही भाषण सीखें, सही तरीके से कार्य करना शुरू करें, फिर सही आजीविका प्राप्त करें, सही प्रयास करें, सही सचेतनता में प्रवेश करें, और अंत में सही एकाग्रता (या ध्यान) का अभ्यास शुरू करें ताकि वास्तव में शरीर को आत्मा के साथ पुनः संरेखित किया जा सके।
आष्टांगिक पथ का तीन गुना विभाजन
अधिकांश स्कूल बौद्ध धर्म आठ सिद्धांतों को तीन व्यापक श्रेणियों में बांटता है ताकि उन्हें समझने और सिखाने में आसानी हो। यह तीन गुना विभाजन इस प्रकार है:
- नैतिक या नैतिक गुण , जिसमें सही भाषण, सही आचरण/क्रिया और सही आजीविका शामिल है।
- मानसिक अनुशासन या ध्यान , जिसमें सही प्रयास, सही दिमागीपन और सही एकाग्रता शामिल है।
- ज्ञान या अंतर्दृष्टि , जिसमें सही दृष्टिकोण शामिल है /समझ और सही संकल्प /विचार।
तीन गुना विभाजनआर्य आष्टांगिक मार्ग के आठ सिद्धांतों को पुनर्व्यवस्थित करता है लेकिन ऐसा केवल हमें उनके अर्थ को समझने में मदद करने के लिए करता है।
नैतिक सद्गुण
त्रिस्तरीय विभाजन तीन नैतिक सद्गुणों के साथ शुरू होता है, भले ही वे धर्म चक्र/सूची पर अंक #3, #4, और #5 हैं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि उन्हें समझना और अभ्यास करना आसान होता है।
कैसे बोलना है, कैसे कार्य करना है, और किस प्रकार की आजीविका प्राप्त करनी है या इसके लिए प्रयास करना है - ये ऐसी चीजें हैं जो लोग शुरुआत में ही कर सकते हैं बौद्ध धर्म में उनकी यात्रा के बारे में। इसके अलावा, वे अगले चरण को आसान भी बना सकते हैं।
मानसिक अनुशासन
सिद्धांतों के दूसरे समूह में वे शामिल हैं जो धर्मचक्र पर सबसे अंत में आते हैं - 6वें, 7वें और 8वें। जब वे बौद्ध धर्म के तरीकों के लिए सही मायने में और पूरी तरह से प्रतिबद्ध हो जाते हैं तो वे सिद्धांतों में महारत हासिल करने की कोशिश शुरू कर देते हैं। भीतर और बाहर एक धर्मी जीवन जीने का प्रयास करना, अपनी सचेतनता पर ध्यान केंद्रित करना, और अपने ध्यान में महारत हासिल करने की कोशिश करना, सभी ज्ञानोदय तक पहुँचने की कुंजी हैं।
इसके अतिरिक्त, तीन नैतिक सिद्धांतों की तरह, ये तीन हैं जो अभ्यास भी करते हैं। इसका मतलब यह है कि सभी बौद्धों को ज्ञानोदय के अपने मार्ग की शुरुआत में ही मानसिक अनुशासन का अभ्यास करना शुरू कर देना चाहिए, भले ही वे अभी भी सही समझ और संकल्प प्राप्त करने के लिए काम कर रहे हों।
ज्ञान
तीन गुना का तीसरा समूह डिवाइड में नोबल के पहले दो सिद्धांत शामिल हैंआष्टांगिक मार्ग - सही समझ और सही विचार या संकल्प। जबकि वे तकनीकी रूप से धर्म चक्र पर पहले हैं क्योंकि वे भाषण और कार्रवाई से पहले हैं, वे अक्सर ध्यान केंद्रित करना शुरू करते हैं क्योंकि वे समझने में सबसे कठिन हैं।
इसीलिए थ्रीफोल्ड डिवाइड सबसे पहले ध्यान केंद्रित करता है। बाहरी रूप से नैतिक गुणों के माध्यम से और आंतरिक रूप से मानसिक अनुशासन के माध्यम से - कार्यों पर एक व्यक्ति को लेना चाहिए - क्योंकि इससे हमें अधिक ज्ञान प्राप्त करने में मदद मिलती है। बदले में, यह हमारे नैतिक गुणों और मानसिक अनुशासन में मदद करता है, और इसलिए जब तक हम आत्मज्ञान और निर्वाण प्राप्त करने में कामयाब नहीं हो जाते, तब तक धर्म चक्र तेज और सुचारू हो जाता है।
द नोबल टेनफोल्ड पाथ
कुछ बौद्ध मानते हैं कि दो अतिरिक्त सिद्धांत हैं जो धर्म चक्र से संबंधित हैं, जो इसे आठ गुना के बजाय नोबल टेनफोल्ड पथ बनाते हैं।
महाकात्तरीसका सुत्त , उदाहरण के लिए, जो चीनी और पाली बौद्ध धर्म दोनों सिद्धांतों में पाया जा सकता है, सही ज्ञान या अंतर्दृष्टि के बारे में भी बात करता है ( सम्मा-ñāṇa ) और राइट रिलीज या लिबरेशन ( सम्मा-विमुत्ति )।
वे दोनों थ्रीफोल्ड डिवाइड की विजडम श्रेणी में हैं क्योंकि वे सही भाषण और सही कार्रवाई का नेतृत्व करने के लिए भी हैं धर्मचक्र पर।
संक्षेप में
जब तक यह प्राचीन पूर्वी धर्म अस्तित्व में है, तब तक आर्य अष्टांगिक मार्ग बौद्ध धर्म के अधिकांश मुख्य विद्यालयों की आधारशिला रहा है। यह रेखांकित करता हैयदि वे स्वयं को संसार से मुक्त करना चाहते हैं और निर्वाण प्राप्त करना चाहते हैं, तो आठ बुनियादी सिद्धांतों और कृत्यों का पालन करना चाहिए। सही तरीके से, बौद्धों के अनुसार, अंततः किसी के मन और आत्मा को मृत्यु/पुनर्जन्म चक्र और आत्मज्ञान की कठिनाइयों से ऊपर उठाने की गारंटी है।
