बा दिखने में अजीबोगरीब मिस्र के प्रतीकों के साथ-साथ कम बार इस्तेमाल की जाने वाली इमेज में से एक है। ऐसा इसलिए है क्योंकि अन्य प्रतीकों की तुलना में इसका एक बहुत विशिष्ट उद्देश्य था, जिसका व्यापक और अमूर्त अर्थ होता था जैसे स्वास्थ्य, समृद्धि, स्थिरता, और इसी तरह।

बा मृत व्यक्ति की आत्मा के एक पहलू का प्रतीक है। बा का अर्थ कुछ जटिल हो सकता है, तो चलिए इसे तोड़ते हैं।

बा प्रतीक की उत्पत्ति, प्रतीकवाद और अर्थ

जेफ डाहल द्वारा बा का प्रतिनिधित्व

बा प्राचीन मिस्रवासियों के मृत्यु के बाद के जीवन का अभिन्न अंग है। मिस्रवासी मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करते थे और साथ ही मृतक अपनी मृत्यु के बाद जीवित दुनिया के साथ बातचीत करने में सक्षम थे। वह अंतिम भाग वह था जहाँ बा आया था।

बा का अर्थ केवल "आत्मा" कहने से कहीं अधिक जटिल है। एक बेहतर व्याख्या यह होगी कि बा, का के साथ मिलकर आत्मा का एक पहलू है। हालांकि, इन अवधारणाओं के बीच अंतर हैं:

• का - का वह जीवन है जो व्यक्ति को जन्म के समय दिया जाता है - जीवन के दौरान एक आध्यात्मिक सार
• बा - यह मृत व्यक्ति के व्यक्तित्व को जीवित दुनिया में छोड़े जाने को संदर्भित करता है - मृत्यु के बाद भौतिक सार

बा को पारंपरिक रूप से मानव के साथ बाज़ के रूप में देखा गया था सिर। इस पक्षी रूप के पीछे विचार यह था कि बा मृतक के पास से उड़ जाएगाव्यक्ति की कब्र हर सुबह और पूरे दिन जीवित रहने की दुनिया को प्रभावित करती है। हर शाम, बा वापस कब्र के लिए उड़ान भरते थे और रात के लिए मृत व्यक्ति के शरीर के साथ फिर से मिल जाते थे। ईश्वर तुल्य हो। बाद में, लोगों को यह विश्वास हो गया कि प्रत्येक व्यक्ति का एक "बा" होता है, जिसमें आम लोग भी शामिल हैं।

यह भी माना जाता है कि बा ममीकरण के अभ्यास के कारणों में से एक था। ममी, उनकी कब्रें, और अक्सर मृतक की सिर्फ मूर्तियां जब उनके शरीर को बरामद नहीं किया जा सकता था, बा को हर शाम मृतक के अवशेषों को खोजने में मदद करने के लिए माना जाता था।

कई मिथकों में, स्वयं देवताओं ने भी बाउ (बा का बहुवचन) आत्माएं। और उनके मामले में, उनका बा लोगों के "मानक" मानव-प्रधान बाज़ से भी काफी अनोखा था। उदाहरण के लिए, हेलियोपोलिस में लोगों के मिथकों के अनुसार, भगवान रा का बा बेन्नू पक्षी था (एक पौराणिक पक्षी जैसी आकृति ग्रीक फीनिक्स या फारसी सिमुर्ग के विवरण के समान है। )। और मेम्फिस में, यह माना जाता था कि एपिस बैल - एक पक्षी भी नहीं - भगवान ओसिरिस या भगवान निर्माता Ptah का बा था।

फिर भी, बाज़ जैसा बा मानव सिर के साथ आत्मा का सबसे प्रसिद्ध दृश्य प्रतिनिधित्व है। यह मिस्रवासियों के लिए उनके पूरे लंबे इतिहास में एक आम धारणा थीऔर बा प्रतीकों को किसी भी अच्छी तरह से संरक्षित मकबरे में देखा जा सकता है। क्योंकि बा का इतना विशिष्ट अर्थ था, हालांकि, बा प्रतीक वास्तव में इस संदर्भ के बाहर इस्तेमाल नहीं किया गया था।

कला में बा

प्राचीन मिस्र में, बा के दृश्य प्रतिनिधित्व केंद्रित थे पूरी तरह से कब्रों, सरकोफेगी, अंतिम संस्कार कलश, और अन्य अंतिम संस्कार और मुर्दाघर की वस्तुओं पर। अधिक समकालीन कला में, बा को अन्य प्रसिद्ध मिस्र के प्रतीकों के रूप में अक्सर प्रयोग नहीं किया जाता है। हालांकि, ऐसा कोई कारण नहीं है कि ऐसा क्यों नहीं होना चाहिए।

यदि आप इसके अर्थ और प्रतीकवाद की सराहना करते हैं, तो बा एक सुंदर और अद्वितीय सजावटी टुकड़ा बना सकता है। बा प्रतीक के साथ टैटू भी विशेष रूप से आकर्षक और शक्तिशाली हो सकते हैं क्योंकि यह किसी की भावना और व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करने के लिए है। यह एक लटकन या झुमके के रूप में भी बहुत अच्छा लग सकता है और यह एक ब्रोच, कफ़लिंक, या अन्य कपड़ों के सामान के रूप में काम कर सकता है।

बा के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

का वह जीवन है जो व्यक्ति को जन्म के समय दिया जाता है और उसका आध्यात्मिक सार। बा आत्मा है जो व्यक्ति के मरने के बाद उसके भौतिक सार के रूप में घूमती है।

प्राचीन मिस्रवासी माना जाता है कि एक व्यक्ति की आत्मा के पांच भाग होते हैं - रेन (आपका नाम), का (आध्यात्मिक सार), इब (हृदय), बा और श्यूट (छाया)। यह वैसा ही है जैसा हम मानव शरीर के बारे में सोचते हैंकई हिस्सों से बना है।

संक्षिप्त में

बा एक विशिष्ट प्राचीन मिस्री अवधारणा है और जो इस विशिष्ट संदर्भ के बाहर आसानी से अनुवादित नहीं होती है। हालाँकि, व्यक्तित्व के प्रतीक के रूप में, आज की आधुनिक दुनिया में भी इसकी सराहना की जा सकती है।