एज़्टेक और माया लोग दो सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली मेसोअमेरिकन सभ्यताएं हैं। उन्होंने कई समानताएँ साझा कीं क्योंकि वे दोनों मध्य अमेरिका में स्थापित हुए थे, लेकिन वे कई मायनों में अलग भी थे। इस अंतर का एक प्रमुख उदाहरण प्रसिद्ध एज़्टेक और माया कैलेंडर से मिलता है।

एज़्टेक कैलेंडर के बारे में माना जाता है कि यह बहुत पुराने माया कैलेंडर से प्रभावित है। दो कैलेंडर कुछ मायनों में लगभग समान हैं लेकिन कुछ प्रमुख अंतर हैं जो उन्हें अलग करते हैं।

एज़्टेक और माया कौन थे?

एज़्टेक और माया दो पूरी तरह से अलग नस्लें और लोग थे। माया सभ्यता 1,800 ईसा पूर्व से लगभग 4,000 साल पहले मेसोअमेरिका का हिस्सा रही है! दूसरी ओर, एज़्टेक, आज के उत्तरी मेक्सिको के क्षेत्र से 14 वीं शताब्दी ईस्वी के अंत में मध्य अमेरिका में चले गए - स्पेनिश विजयकर्ताओं के आगमन से सिर्फ दो शताब्दी पहले।

माया अभी भी आसपास थी उस समय भी, भले ही उनकी एक बार शक्तिशाली सभ्यता बिगड़ने लगी थी। अंततः, दोनों संस्कृतियों को 16वीं शताब्दी की शुरुआत में स्पेनिश द्वारा जीत लिया गया था, जैसे ही वे एक-दूसरे के साथ बातचीत करना शुरू कर रहे थे।

एक सभ्यता दूसरे की तुलना में इतनी पुरानी होने के बावजूद, एज़्टेक और माया में बहुत कुछ था आम, कई सांस्कृतिक और धार्मिक प्रथाओं और अनुष्ठानों सहित। एज़्टेक के पास थाअन्य मेसोअमेरिकन संस्कृतियों और समाजों पर अपने दक्षिण मार्च पर विजय प्राप्त की, और उन्होंने इनमें से कई संस्कृतियों के धार्मिक अनुष्ठानों और विश्वासों को अपनाया।

परिणामस्वरूप, महाद्वीप में फैलते ही उनका धर्म और संस्कृति तेजी से बदल जाती है। कई इतिहासकार इस सांस्कृतिक विकास को इस कारण के रूप में श्रेय देते हैं कि क्यों एज़्टेक कैलेंडर माया और मध्य अमेरिका की अन्य जनजातियों के समान दिखता है।

एज़्टेक बनाम माया कैलेंडर - समानताएँ <6

भले ही आप एज़्टेक और माया संस्कृतियों और धर्मों के बारे में कुछ नहीं जानते हों, उनके दो कैलेंडर एक नज़र में ही बहुत समान हैं। वे दुनिया में कहीं और कैलेंड्रिकल सिस्टम की तुलना में अद्वितीय हैं, जिसमें प्रत्येक कैलेंडर दो अलग-अलग चक्रों से बना है।> दोनों कैलेंडर में पहला चक्र 260 दिनों का था, जिसे 13 महीनों में विभाजित किया गया था, जिसमें प्रत्येक माह 20 दिनों का था। इन 260-दिवसीय चक्रों का लगभग विशुद्ध रूप से धार्मिक और कर्मकांडीय महत्व था, क्योंकि वे मध्य अमेरिका के मौसमी परिवर्तनों के अनुरूप नहीं थे। 13 महीनों को नाम के बजाय 1 से 13 तक गिना गया। हालांकि, प्रत्येक महीने में 20 दिनों का नाम कुछ प्राकृतिक तत्वों, जानवरों या सांस्कृतिक वस्तुओं के अनुरूप रखा गया था। यह यूरोपीय प्रथा के विपरीत हैदिनों की संख्या और महीनों का नामकरण।

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यहां बताया गया है कि टोनलपोहुअली / त्ज़ोल्किन चक्रों में दिनों का नामकरण कैसे किया गया था:

एज़्टेक टोनलपोहुअली दिन का नाम	मायन त्ज़ोल्किन दिन का नाम
सिपैक्टली - मगरमच्छ	आईमिक्स - बारिश और पानी
एहेकातल - पवन	इक - पवन
कैली - घर	अकबाल - अंधेरा
क्यूत्ज़पलिन - छिपकली	कान - मक्का या फसल
Coatl – सर्प	चिचन – स्वर्गीय सर्प
Mikiztli – मृत्यु	Cimi – मृत्यु
मज़ातल - हिरण	माणिक - हिरण
तोचतली - खरगोश	लामत - सुबह का तारा / शुक्र
एटल - पानी	मुलुक - जेड या रेनड्रॉप्स
इट्ज़कुइंटली - कुत्ता	ओसी - कुत्ता
ओज़ोमाहत्ली - बंदर	चुएन - बंदर
मालिनल्ली - घास	Eb - मानव खोपड़ी
Acatl - रीड	B'en - हरी माई ze
Ocelotl – Jaguar	Ix – Jaguar
Cuauhtli – ईगल	पुरुष-ईगल
कोज़काकुआहट्ली-गिद्ध	किब-मोमबत्ती या मोम
ओलिन-भूकंप	कैबन - अर्थ
टेकपट्ल - फ्लिंट या फ्लिंग नाइफ	एड्ज़नाब - फ्लिंट
क्विआहुइट्ल - रेन	कावाक - तूफान
ज़ोचितल - फूल	अहाऊ -सूर्य देवता

जैसा कि आप देख सकते हैं, दो 260-दिवसीय चक्र कई समानताएं साझा करते हैं। न केवल वे ठीक उसी तरह से बनाए गए हैं, बल्कि कई दिनों के नाम भी समान हैं, और ऐसा लगता है कि माया भाषा से नहुआत्ल , एज़्टेक की भाषा में अनुवाद किया गया है।

365-दिवसीय कृषि चक्र - ज़िउहपोहुल्ली/हाब

एज़्टेक और माया कैलेंडर दोनों के अन्य दो चक्रों को क्रमशः ज़िउहपोहुल्ली और हाब कहा जाता था। दोनों 365-दिवसीय कैलेंडर थे, जो उन्हें यूरोपीय ग्रेगोरियन कैलेंडर के रूप में खगोलीय रूप से सटीक बनाते थे और अन्य आज भी दुनिया भर में उपयोग किए जाते हैं। अनुष्ठानिक उपयोग - इसके बजाय, वे अन्य सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए थे। चूंकि इन चक्रों ने मौसमों का पालन किया, एज़्टेक और माया दोनों ने उन्हें अपनी कृषि, शिकार, इकट्ठा करने और मौसम पर निर्भर अन्य कार्यों के लिए इस्तेमाल किया। '30 दिनों के 12 महीनों में विभाजित नहीं किया गया है, लेकिन ठीक 20 दिनों के 18 महीनों में विभाजित किया गया है। इसका मतलब यह था कि हर साल, दोनों चक्रों में 5 दिन बचे थे जो किसी भी महीने का हिस्सा नहीं थे। इसके बजाय, उन्हें "अनाम" दिन कहा जाता था और दोनों संस्कृतियों में उन्हें अशुभ माना जाता था क्योंकि वे किसी भी देवता के प्रति समर्पित या संरक्षित नहीं थे।

लीप दिवस या लीप वर्ष के लिए - न तोज़िउहपोहुल्ली और न ही हाब की ऐसी कोई अवधारणा थी। इसके बजाय, नए साल का पहला दिन शुरू होने तक 5 अनाम दिन बस कुछ 6 अतिरिक्त घंटों तक जारी रहे। उनके कैलेंडर। ऊपर दिए गए 260-दिवसीय टोनलपोहुअली/त्ज़ोल्किन चक्रों के साथ, ये प्रतीक जानवरों, देवताओं और प्राकृतिक तत्वों के थे। वे इस प्रकार थे:

52 साल कैलेंडर राउंड

चूंकि दोनों कैलेंडर में 260 दिन का चक्र और 365 दिन का चक्र होता है, दोनों में 52 साल का "शताब्दी" भी होता है जिसे "कैलेंडर दौर" कहा जाता है। कारण सरल है - 365-दिनों में से 52 वर्षों के बाद, ज़िउहपोहुअली/हाब और टोनलपोहुअली/त्ज़ोल्किन चक्र एक दूसरे के साथ फिर से संरेखित होते हैं।

किसी भी कैलेंडर में 365-दिनों में से प्रत्येक 52 वर्षों के लिए, 73 260 दिनों के धार्मिक चक्रों में से भी बीत जाते हैं। 53वें वर्ष के पहले दिन, नया कैलेंडर दौर शुरू होता है। संयोग से, यह कमोबेश लोगों का औसत (औसत से थोड़ा ऊपर) जीवनकाल था।

मामले को थोड़ा और जटिल बनाने के लिए, एज़्टेक और माया दोनों ने उन 52 कैलेंडर वर्षों को न केवल संख्याओं के साथ बल्कि संयोजनों के साथ गिना। संख्याओं और प्रतीकों का विभिन्न तरीकों से मिलान किया जाएगा।

जबकि एज़्टेक और माया दोनों के पास यह चक्रीय अवधारणा थी, एज़्टेक ने निश्चित रूप से इस पर अधिक जोर दिया। उनका मानना ​​था कि प्रत्येक चक्र के अंत में, सूर्य देवता हुइत्ज़िलोपोच्त्ली अपने भाइयों (तारों) और उनकी बहन (चंद्रमा) से युद्ध करेंगे। और, अगर हुइत्ज़िलोपोच्तली को पर्याप्त नहीं मिला था52 साल के चक्र में मानव बलि से पोषण, वह लड़ाई हार जाएगा और चंद्रमा और सितारे अपनी मां, पृथ्वी को नष्ट कर देंगे, और ब्रह्मांड को नए सिरे से शुरू करना होगा।

मायनों के पास नहीं था इस तरह की भविष्यवाणी, इसलिए, उनके लिए, 52 साल का कैलेंडर दौर सिर्फ समय की अवधि था, जो हमारे लिए एक सदी के समान है।

एज़्टेक बनाम माया कैलेंडर - अंतर

एज़्टेक और माया कैलेंडर के बीच कई छोटे और अनावश्यक अंतर हैं, जिनमें से अधिकांश एक त्वरित लेख के लिए बहुत विस्तृत हैं। हालाँकि, एक प्रमुख अंतर है जिसका उल्लेख किया जाना चाहिए और जो माया और एज़्टेक के बीच मुख्य अंतर का पूरी तरह से उदाहरण देता है - पैमाना।

लंबी गणना

यह एक है प्रमुख अवधारणा जो माया कैलेंडर के लिए अद्वितीय है और जो एज़्टेक कैलेंडर में मौजूद नहीं है। सीधे शब्दों में कहें तो लॉन्ग काउंट 52 साल के कैलेंडर दौर से आगे के समय की गणना है। एज़्टेक ने इससे परेशान नहीं किया क्योंकि उनके धर्म ने उन्हें प्रत्येक कैलेंडर दौर के अंत में पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करने के लिए मजबूर किया - इससे परे सब कुछ मौजूद नहीं हो सकता था क्योंकि हुइत्ज़िलोपोच्त्ली की संभावित हार से खतरा था।

मायन, दूसरी ओर, उनके पास न केवल ऐसी अक्षमता नहीं थी बल्कि वे बहुत बेहतर खगोलशास्त्री और वैज्ञानिक भी थे। इसलिए, उन्होंने हजारों साल पहले ही अपने कैलेंडर की योजना बना ली थी।

समय की उनकी इकाइयाँशामिल:

• K'in - एक दिन
• Winal या Uinal - एक 20 दिन का महीना
• तुन - एक 18 महीने का सौर कैलेंडर वर्ष या 360 दिन
• कातुन - 20 साल या 7,200 दिन
• कैलेंडर दौर - 52 साल की अवधि जो 260-दिवसीय धार्मिक वर्ष या 18,980 दिनों के साथ फिर से संरेखित होती है
• B'ak'tun - 20 k'atun चक्र या 400 टन/ साल या ~144,00 दिन
• पिकटुन - 20 b'aktun या ~2,880,000 दिन
• कलाबतून – 20 पिकटुन या ~57,600,000 दिन
• किंचल्टुन - 20 कलाबतुन या ~1,152,000,000 दिन
• अलौतुन - 20 k'inchltun या ~23,040,000,000 दिन

इसलिए, यह कहना कि माया लोग "आगे के विचारक" थे, एक ख़ामोशी होगी। दी, उनकी सभ्यता केवल लगभग आधे पिकटुन (~3,300 वर्ष 1,800 ईसा पूर्व और 1,524 ईस्वी के बीच) तक जीवित रही, लेकिन यह अभी भी दुनिया की लगभग सभी अन्य सभ्यताओं की तुलना में बहुत अधिक प्रभावशाली है।

यदि आप सोच रहे हैं कि लोग क्यों थे इतना डरा हुआ है कि "मायन कैलेंडर के अनुसार" 21 दिसंबर, 2012 को दुनिया खत्म हो जाएगी - ऐसा इसलिए है क्योंकि 21वीं सदी में भी लोगों को अभी भी माया कैलेंडर पढ़ने में परेशानी होती थी। 21 दिसंबर, 2012 को जो कुछ हुआ, वह यह था कि माया कैलेंडर एक नए b'ak'tun (13.0.0.0.0 के रूप में लेबल किया गया) में चला गया। संदर्भ के लिए, अगला b'ak'tun (14.0.0.0.0.) 26 मार्च, 2407 को शुरू होने जा रहा है - यह देखा जाना बाकी है कि लोग उस समय भी डरेंगे या नहीं।

पुनरावृत्ति के लिए, एज्टेकजल्दी से मायाओं के 2-चक्र कैलेंडर को अपनाया, लेकिन उनके पास माया कैलेंडर के दीर्घकालिक पहलू को लेने का समय नहीं था। इसके अलावा, उनके धार्मिक उत्साह और 52 साल के कैलेंडर दौर पर ध्यान केंद्रित करने के बाद, यह स्पष्ट नहीं है कि क्या या कब उन्होंने लंबी गणना को अपनाया होगा, भले ही स्पेनिश विजेता नहीं आए थे।

लपेटना ऊपर

एज़्टेक और माया मेसोअमेरिका की दो सबसे बड़ी सभ्यताएँ थीं और इनमें कई समानताएँ थीं। यह उनके संबंधित कैलेंडर में देखा जा सकता है, जो बहुत समान थे। जबकि माया कैलेंडर बहुत पुराना था और संभवतः एज़्टेक कैलेंडर को प्रभावित करता था, बाद वाला एक डिस