एज़्टेक सभ्यता, माया, इंका और अन्य प्रमुख मेसोअमेरिकन और दक्षिण अमेरिकी सभ्यताओं की तरह, धार्मिक और सांस्कृतिक प्रतीकों में डूबी हुई थी। एज़्टेक के लिए, प्रतीकवाद, रूपक और रूपक उनके दैनिक जीवन के हर हिस्से के आधार पर थे। चाहे धार्मिक हो या प्रकृतिवादी, एज़्टेक प्रतीक हमें इस प्राचीन संस्कृति और उनके जीवन के तरीके के बारे में बहुत कुछ बताते हैं। एज़्टेक संस्कृति में।

सबसे लोकप्रिय एज़्टेक प्रतीक

सबसे लोकप्रिय एज़्टेक प्रतीक

हम संभवतः एज़्टेक लेखन और संस्कृति में उपयोग किए जाने वाले प्रत्येक प्रतीक को सूचीबद्ध नहीं कर सकते एक लेख। हालांकि, हम सबसे प्रमुख और/या जिज्ञासु लोगों का उल्लेख कर सकते हैं।

जगुआर - कौशल, शक्ति और सैन्य कौशल का प्रतीक

जगुआर मेसोअमेरिका में सबसे बड़ी जंगली बिल्ली और अल्फा शिकारी है इसलिए यह आश्चर्यजनक नहीं है कि एज़्टेक ने इसे एक शक्तिशाली प्रतीक के रूप में अपनाया। उनकी संस्कृति में, जगुआर एज़्टेक के सबसे विशिष्ट योद्धाओं - जगुआर योद्धाओं का प्रतीक बन गया। जगुआर योद्धा एज़्टेक सेना के एक पात्र थे जिसमें केवल सबसे कुशल और युद्ध-कठोर योद्धा शामिल थे। अनिवार्य रूप से, वे एज़्टेक सेना की मुहरें थीं, औरकला। घुटने टेके हुए प्रतिद्वंद्वी के सामने खड़ा एक योद्धा प्रभुत्व का प्रतीक था, गंदगी में पदचाप किसी व्यक्ति की यात्रा या समय बीतने का प्रतीक था, रक्त शक्ति का एक शक्तिशाली प्रतीक था और यहां तक ​​​​कि नवजात शिशु भी कैद से बचने वाले किसी व्यक्ति का एक सामान्य प्रतीक था।

एज़्टेक कैलेंडर्स

प्रतीकों के साथ एज़्टेक कैलेंडर

एज़्टेक और मायन कैलेंडर आजकल कुछ हद तक लोकप्रिय हैं, भले ही यह सिर्फ मेम्स के रूप में हो, भविष्यवाणी कर रहा हो दुनिया का अंत। हालांकि, उन्होंने बहुत महत्वपूर्ण धार्मिक, कर्मकांड और व्यावहारिक भूमिका निभाई। एज़्टेक कैलेंडर को अपने आप में एक प्रतीक के रूप में देखना आसान है, लेकिन यह वास्तव में दर्जनों और सैकड़ों अलग-अलग प्रतीकों का संयोजन था - प्रत्येक मौसम के लिए एक, प्रत्येक दिन, और प्रत्येक गतिविधि के लिए जिम्मेदार।

वास्तव में, दो मुख्य एज़्टेक कैलेंडर हैं जो ज्यादातर एक दूसरे से स्वतंत्र थे। हर मौसम के हर दिन में शामिल होने के लिए। इसने सौर वर्ष के साथ-साथ हमारे आधुनिक कैलेंडर का वर्णन किया और इसका लगभग पूरी तरह से व्यावहारिक अनुप्रयोग था। यह ज्यादातर एक मानक, कृषि कैलेंडर के रूप में देखा जाता है, हालांकि, अन्य सभी एज़्टेक लेखन की तरह, इसमें कई का उपयोग किया जाता हैअलग-अलग एज़्टेक प्रतीक। इसका बहुत अधिक धार्मिक और कर्मकांड संबंधी अनुप्रयोग था और यह आम तौर पर कैलेंडर है जिसके बारे में लोग आज सोचते हैं जब वे एज़्टेक सन स्टोन या कुआहक्सिकल्ली ईगल बाउल कैलेंडर के बारे में सुनते या बात करते हैं।

दिन-गणना कैलेंडर एक था पवित्र कैलेंडर और यह एक अटकल उपकरण के रूप में कार्य करता है। इसमें प्रत्येक देवता के लिए अलग-अलग दिनों और अनुष्ठानों का वर्णन किया गया था और माना जाता था कि यह सचमुच दुनिया को खत्म होने से रोकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि टोनलपोहुल्ली कैलेंडर और इसमें वर्णित कार्यों और अनुष्ठानों को एज़्टेक देवताओं के बीच दैवीय संतुलन बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया था। उस कैलेंडर में वर्णित किसी भी एक कार्य का पालन न करने का अर्थ यह हो सकता है कि एक देवता दूसरों पर लाभ प्राप्त कर रहा है और असंख्य भयानक तरीकों से दुनिया को समाप्त कर रहा है।

समाप्ति

उपरोक्त चर्चा से, यह स्पष्ट है कि प्रतीकों ने एज़्टेक समाज, संस्कृति और दैनिक जीवन में अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यदि आप एज़्टेक संस्कृति के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो एज़्टेक देवताओं और उनके महत्व पर हमारा लेख देखें।

ईगल - शक्ति का प्रतीक है, आकाश के माध्यम से सूर्य की यात्रा, और स्वयं मेक्सिको

यह आसान है गरुड़ को केवल एक अन्य प्रमुख युद्ध प्रतीक के रूप में समझने की गलती करना लेकिन यह उससे कहीं अधिक था। हां, प्रसिद्ध ईगल वारियर्स दूसरी सबसे प्रसिद्ध एज़्टेक युद्ध जाति है, और इस ज्योतिषीय चिन्ह के तहत पैदा हुए बच्चों को शक्ति, बहादुरी और निडरता जैसे युद्ध जैसे गुण व्यक्त करने के लिए माना जाता था। चील सूरज के साथ जुड़ी हुई थी, जो हर दिन आसमान में "उड़ती" थी, रात को अपने शिकार के रूप में "पीछा" करती थी। सैन्य संदर्भ। इससे भी अधिक प्रसिद्ध, ईगल एज़्टेक राजधानी टेनोच्टिट्लान का प्रतीक था क्योंकि एज़्टेक का मानना ​​​​था कि वे मेक्सिका लोगों की भटकती जनजाति के वंशज थे। मेक्सिका के बारे में मिथक में, कहा जाता है कि वे एक घर की तलाश में मेसोअमेरिका की यात्रा कर चुके थे - एक ऐसा घर जिसे एक कैक्टस पर बैठे एक ईगल द्वारा इंगित किया जाएगा। चील को भगवान हुइत्ज़िलोपोच्तली का प्रतीक या अवतार कहा जाता था, जिसकी मेक्सिका पूजा करती थी।

आखिरकार, मेक्सिका जनजाति ने टेक्सकोको झील के बीच में एक छोटे से दलदली द्वीप में हुइत्ज़िलोपोच्त्ली के चील को देखा। यहीं पर उन्होंने तेनोच्तितलान शहर की स्थापना की और बाद में चील मेक्सिको के बाद मैक्सिकन राष्ट्रीय ध्वज का हिस्सा बन गया19वीं शताब्दी में क्रांति और मुक्ति।

रक्त - जीवन और शक्ति का प्रतीक

अधिकांश प्राचीन संस्कृतियों में रक्त जीवन और जीवन शक्ति का एक लोकप्रिय प्रतीक था। हालाँकि, एज़्टेक के लिए यह उससे कहीं अधिक था। उनके लिए, लोगों का खून ही वह पदार्थ था जिसने दुनिया को गोल बनाया, या यूँ कहें - जिसने सूरज को दुनिया के चारों ओर चक्कर लगाया। एज़्टेक का मानना ​​है कि रात में सूरज बहुत कमजोर था और इसलिए यह अंडरवर्ल्ड से यात्रा करता था। इसलिए, सूरज को अपनी ताकत बनाए रखने और हर सुबह फिर से उठने के लिए खून की जरूरत थी। एक योद्धा के रूप में या पंख वाले सर्प के रूप में भी दर्शाया गया, क्वेटज़ालकोट यकीनन सबसे प्रसिद्ध और प्रिय एज़्टेक देवता था, लेकिन वह मानव बलि का विरोध करने वाला एकमात्र देवता भी था। और फिर भी, भयानक अभ्यास जारी रहा, जो काफी हद तक सूरज या क्वेटज़ालकोट को मजबूत रखने की इच्छा से प्रेरित था। अवांछित मदद के बारे में बात करें।

एटलटाल भाला फेंकने वाला - युद्ध और प्रभुत्व का प्रतीक

एटलैट अधिक अद्वितीय एज़्टेक हथियारों में से एक था। यह धनुष और बाण से पहले का था और एक छोटी, एक हाथ वाली छड़ी थी, जिसे आमतौर पर साँप या पक्षी के पंखों से सजाया जाता था। इसका उपयोग एज़्टेक योद्धाओं और शिकारियों द्वारा किया गया था ताकि उन्हें अधिक दूरी पर भाले फेंकने में मदद मिल सके और अधिक शक्ति के साथ आप एक नंगे हाथ से कर सकें।

एटलैट एक डरावना हथियार था इसलिए यह हैकोई आश्चर्य नहीं कि यह एक प्रमुख प्रतीक भी बन गया। इसे युद्ध और जादुई कौशल दोनों के प्रतीक के रूप में देखा गया। मौत को चित्रित करने के लिए अक्सर एक अटलाटल योद्धा का भी इस्तेमाल किया जाता था, खासकर बंदी दुश्मनों के बलिदान के संबंध में।

पंख वाला सर्प - भगवान क्वेटज़ालकोटल का प्रतीक

एज़्टेक संस्कृति और पौराणिक कथाओं में सबसे प्रसिद्ध दिव्य प्रतीकों में से एक पंख वाले सर्प का है। एज़्टेक मिथकों से सबसे प्रसिद्ध ड्रेगन में से एक, जब उसे एक आदमी या सूरज के रूप में चित्रित नहीं किया गया था, क्वेटज़ालकोट को आमतौर पर एक रंगीन, पंख वाले एम्फ़िप्टेयर ड्रैगन के रूप में चित्रित किया गया था, यानी दो पंखों वाला एक ड्रैगन और कोई अन्य अंग नहीं।

जबकि वह युद्ध का देवता नहीं था, क्वेटज़ालकोटल वह देवता था जिसके साथ अधिकांश योद्धा जुड़ना चाहते थे क्योंकि उसे मूल मानव माना जाता था - इसलिए वह मानव बलि का विरोध करने वाला एकमात्र देवता था। सर्प और पंख एज़्टेक हथियारों से जुड़े सबसे आम आभूषण, नक्काशी और सहायक उपकरण थे क्योंकि वे पंख वाले सर्प की शक्ति और शक्ति का प्रतीक थे।

मेंढक - आनंद, उर्वरता और नवीकरण का प्रतीक

एक अधिक साधारण और खुश प्रतीक, मेंढक आनंद का प्रतीक था। यह स्पष्ट नहीं है कि ऐसा क्यों है, लेकिन कोई यह मान सकता है क्योंकि एज़्टेक ने मेंढकों को मनोरंजक पाया। थोड़ा सकल, शायद, लेकिन फिर भी मनोरंजक।

इससे भी अधिक, हालांकि, मेंढक उर्वरता, जीवन के नवीकरण के चक्र, साथ ही साथ मृत्यु का भी प्रतीक थे।जीवन चक्र का विस्तार। मेंढक एज़्टेक पृथ्वी मातृ देवी त्लाल्तेकुहती का प्रतीक भी था, जिसे अक्सर मेंढक की विशेषताओं के साथ एक मेंढक या अर्ध-मानव रूप के रूप में चित्रित किया जाता था। अधिकांश एज़्टेक पशु प्रतीकों की तरह, उसे आमतौर पर काफी भयावह रूप में चित्रित किया गया था - उनके नीचे मानव खोपड़ी के साथ एक विशाल, नुकीले मुंह और पंजे वाले पैर थे। यह उसके जीवन-चक्र के प्रतीकवाद का एक हिस्सा था, हालाँकि, वह मृतकों की आत्माओं को निगल रही थी और फिर ब्रह्मांड को जन्म दे रही थी। पुनर्चक्रण अपने बेहतरीन तरीके से।

तितली - परिवर्तन और परिवर्तन का प्रतीक

तितली या पैपलोटल एक्सोचिपिल्ली के पहलुओं में से एक था, वनस्पति के देवता। वह संबंध बहुत स्पष्ट था जैसा कि तितली के अन्य सभी प्रतीकात्मक अर्थ हैं। खूबसूरत कीड़े भी टिमटिमाती आग का प्रतीक हैं, जो अक्सर सूर्य या सितारों के साथ-साथ परिवर्तन से जुड़े होते हैं। जैसा कि एज़्टेक ने तितलियों के परिवर्तन को देखा था, उन्होंने उन्हें व्यक्तिगत परिवर्तन का प्रतीक भी माना।>या पंजे वाली तितली। इट्ज़पापलोटल खुद उन महिलाओं की आत्माओं का प्रतीक है जो प्रसव के दौरान मर गईं। इसी प्रतीकवाद को कभी-कभी युद्ध में मारे गए योद्धाओं की आत्माओं तक बढ़ाया जाता था - कहा जाता था कि उनकी आत्मा फूलों के खेतों के बीच फड़फड़ाती थीतितलियाँ।

चॉकलेट - अवनति और कामुकता दोनों का प्रतीक

2000 की रोमांटिक फिल्म चॉकलेट में, स्वादिष्ट कोको की अच्छाई को मेसोअमेरिकन संस्कृतियों में प्रेम, स्वतंत्रता और कामुकता का प्रतिनिधित्व करने के लिए कहा गया था। यह सच है लेकिन यह वास्तव में अन्य चीजों का भी प्रतीक है।

चॉकलेट को एज़्टेक और माया द्वारा एक शक्तिशाली कामोद्दीपक के रूप में देखा गया था, इतना अधिक कि वे इसे "पवित्र" के रूप में पूजते भी थे। हालाँकि, यह भी ज्यादातर सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के लिए आरक्षित था और अधिकांश आम लोगों के पास इसकी अधिक पहुँच नहीं थी। चॉकलेट का उपयोग मुद्रा के रूप में भी किया जाता था लेकिन यह इतना महंगा था कि बहुत कम लोग इसे खरीद सकते थे। और शासक वर्ग और यौन गतिविधियों के अधिकांश प्रतीकों के रूप में, चॉकलेट भी नैतिक पतन के साथ जुड़ा हुआ था।

पैरों के निशान - किसी की यात्रा या समय बीतने का प्रतीक

यहां तक ​​​​कि कुछ सामान्य भी गंदगी में एक व्यक्ति के पैरों के निशान एज़्टेक लेखन, कला और जीवन में एक लोकप्रिय प्रतीक थे। वे आमतौर पर लेखन और दृश्य कहानी कहने में समय बीतने के प्रतीक के रूप में उपयोग किए जाते थे। हालाँकि, उन्होंने शाब्दिक और रूपक दोनों यात्राओं का प्रतिनिधित्व किया। तितली की तरह, पैरों के निशान अक्सर यह दिखाने के लिए उपयोग किए जाते थे कि एक व्यक्ति कितना बदल गया है और उन्होंने कितनी दूर की यात्रा की है।

एक नवजात शिशु - कैद से बचने का प्रतीक

यह आकर्षक है कि कितना प्रतीकवाद को जन्म देने की क्रिया से प्राप्त किया जा सकता है। यह एक साथ सबसे जैविक रूप से सामान्य हैऔर अधिकांश संस्कृतियों और धर्मों के लिए सबसे रहस्यमयी चीज भी है। क़ैद।

यह जीवन बनाने की प्रक्रिया की एक अजीब व्याख्या की तरह लगता है लेकिन यह समझ में भी आता है। मानव बच्चे अपनी मां के गर्भ में असाधारण समय व्यतीत करते हैं, विशेष रूप से मध्य और दक्षिण अमेरिका के अधिकांश अन्य जानवरों की तुलना में, और जन्म देने की प्रक्रिया में दोनों पक्षों को बहुत संघर्ष करना पड़ता है।

आप कह सकते हैं कि एक आदमी ने उस रूपक का आविष्कार किया। स्पैनिश विजयकर्ताओं के आगमन से पहले की कई शताब्दियों में, एज़्टेक उतने ही सैन्यवादी और तकनीकी रूप से उन्नत संस्कृति थे जितने कि वे आध्यात्मिक थे। उनके लेखन, कलाकृति, वास्तुकला, फैशन, भाषा और सेना से लेकर सब कुछ आध्यात्मिक और धार्मिक प्रतीकवाद में डूबा हुआ था। अलग-अलग जानवरों के नाम पर - वे अक्सर अपने शरीर और सिर पर शक्ति, शक्ति और क्रूरता के धार्मिक और पशुवत प्रतीकों के साथ टैटू गुदवाते थे।

विभिन्न एज़्टेक कैलेंडर भी दर्जनों का उपयोग करते थेवर्ष के दिनों और मौसमों को नोट करने के लिए विभिन्न प्रतीक। वहां से, सभी प्रशासनिक, कृषि, और नागरिक अवधियों और अनुसूचियों को भी विभिन्न प्रतीकों के नाम पर रखा गया था। एज़्टेक लोगों ने अपने बच्चों का नाम उनके जन्म के दिन और एज़्टेक कैलेंडर में उस तिथि के अनुरूप देवता के नाम पर रखा था।

एज़्टेक प्रतीकों के प्रकार

एज़्टेक संस्कृति के लगभग हर पहलू के नियंत्रित या भारी प्रतीकात्मकता के साथ, ऐसे सैकड़ों विभिन्न प्रतीक हैं जिनके बारे में हम बात कर सकते हैं। यह भी आश्चर्य की बात नहीं है कि अगर हम उन्हें किसी तरह से वर्गीकृत करने की कोशिश करते हैं, तो हम दर्जनों विभिन्न मनमानी श्रेणियों के साथ समाप्त हो सकते हैं। इसलिए, चीजों को सरल रखने के लिए, हमने विभिन्न प्रकार के एज़्टेक प्रतीकों को तीन समूहों में विभाजित किया है - धार्मिक, पशुवादी और सामान्य आइटम प्रतीक। , चूंकि कई धार्मिक प्रतीक प्रकृति में पशुवत थे और/या कुछ सामान्य घरेलू वस्तुओं के संयोजन में आए थे। फिर भी, यह विभाजन का उतना ही स्पष्ट और सीधा है जितना हम सोच सकते हैं।

1- धार्मिक प्रतीक

एज़्टेक एक बहुत ही धार्मिक संस्कृति थे। आज, हम अक्सर मेसोअमेरिकन संस्कृतियों को आनुष्ठानिक बलिदानों से जोड़ते हैं लेकिन उनके धर्मों में इससे कहीं अधिक शामिल हैवह। अधिकांश प्राचीन धर्मों की तरह, एज़्टेक अपने धर्मों का उपयोग लगभग हर प्राकृतिक घटना और दिन-प्रतिदिन के जीवन के हर दूसरे सामान्य कार्य की व्याख्या करने के लिए करते हैं। एक प्रतीक या दूसरे के तहत। देवताओं को अक्सर जानवरों, राक्षसों, या आकाशीय पिंडों के रूप में चित्रित किया जाता था, लेकिन वे विभिन्न वस्तुओं और वस्तुओं के प्रतीक भी थे। उस समय अमीर, एज़्टेक ने लगभग हर गतिविधि का वर्णन करने के लिए पशु प्रतीकवाद का इस्तेमाल किया। जानवरों के प्रतीकवाद का उपयोग दिन के अलग-अलग समयों के साथ-साथ वर्ष के विभिन्न महीनों और मौसमों का वर्णन करने के लिए भी किया जाता था, जैसा कि अधिकांश प्राचीन संस्कृतियों में आम था। - वे आधुनिक पॉप-संस्कृति की तरह जानवरों के लिए मानव गुणों का इतना अधिक श्रेय नहीं देंगे, लेकिन वे मनुष्यों के लिए विभिन्न जानवरों के लक्षणों और व्यवहारों का श्रेय देंगे। आक्रामक और मजबूत योद्धाओं को जगुआर कहा जाएगा, खुशमिजाज लोगों को मेंढकों के साथ जोड़ा जाएगा, जिन लोगों ने अपने पूरे जीवन में बहुत कुछ बदल दिया है, उन्हें तितलियां कहा जाएगा, और इसी तरह।

3- सामान्य वस्तुओं / स्थितियों के प्रतीक

प्रतीकवाद और रूपक के लिए एज़्टेक का आकर्षण इतना बढ़ गया कि उन्होंने अपने लेखन में सामान्य, रोजमर्रा की वस्तुओं या गतिविधियों को भी सामान्य प्रतीकों के रूप में इस्तेमाल किया और