एज़्टेक साम्राज्य मध्य अमेरिका की सबसे महान संस्कृतियों और सभ्यताओं में से एक था। दो सबसे प्रसिद्ध मेसोअमेरिकन संस्कृतियों में से एक, माया के साथ, एज़्टेक 16 वीं शताब्दी में स्पेनिश विजय प्राप्त करने वालों के लिए गिर गया। हालांकि, उनकी वंशावली और संस्कृति आज भी मेक्सिको के लोगों के माध्यम से जीवित है।

यहाँ एज़्टेक साम्राज्य का एक संक्षिप्त अवलोकन है, इसकी उत्पत्ति से लेकर 14वीं से 16वीं शताब्दी के बीच इसकी सबसे बड़ी अवधि, और अंततः गिरावट।

एज़्टेक कौन थे?

एज़्टेक के बारे में बात करते समय हमें सबसे पहले यह बताना चाहिए कि जैसा कि नाम से पता चलता है, वे कोई एक जाति या राष्ट्र नहीं थे। इसके बजाय, एज़्टेक कई लोगों के लिए एक समग्र शब्द है जो 12 वीं शताब्दी ईस्वी में उत्तरी मैक्सिको से मध्य अमेरिका और मैक्सिको की घाटी में चले गए थे। चिचिमेक, मेक्सिका और टेपेनेक्स लोग। अलग-अलग जातीय समूहों से संबंधित होने के बावजूद, ये जनजातियां नाहुतल भाषा बोलती थीं, जिसने उन्हें गठबंधन और सहयोग के लिए एक सामान्य आधार दिया था क्योंकि उन्होंने मध्य अमेरिका की अलग-अलग जनजातियों पर विजय प्राप्त की थी।

एज़्टेक नाम "अज़्तलान" शब्द से आया है। नाहुतल भाषा में। इसका अर्थ है "श्वेत भूमि" और यह उत्तरी मैदानों को संदर्भित करता है जहां से एज़्टेक जनजातियाँ प्रवासित हुईं।

वास्तव में एज़्टेक साम्राज्य क्या है?

उपर्युक्त को ध्यान में रखते हुए, यह उचित है कहते हैं कि एज़्टेक साम्राज्यवह नहीं था जिसे अधिकांश अन्य संस्कृतियाँ "साम्राज्य" के रूप में समझती हैं। यूरोप, एशिया और अफ्रीका के साम्राज्यों के विपरीत, और यहां तक ​​कि उनसे पहले के माया साम्राज्य के विपरीत, एज़्टेक साम्राज्य कई ग्राहक शहर-राज्यों का कभी-बदलने वाला सहयोग था। यही कारण है कि एज़्टेक साम्राज्य के नक्शे मध्य अमेरिका के नक्शे पर पेंट के बिखरे हुए धब्बे की तरह दिखते हैं।

यह सब साम्राज्य के प्रभावशाली आकार, संरचना और ताकत को कम करने के लिए नहीं है। एज़्टेक लोग एक अजेय लहर की तरह मेसोअमेरिका में बह गए और मैक्सिको की घाटी में और उसके आसपास के क्षेत्रों में, आधुनिक समय के ग्वाटेमाला तक के क्षेत्रों सहित विशाल भूमि पर विजय प्राप्त की।

एज़्टेक साम्राज्य के इतिहासकारों द्वारा उपयोग किए जाने के लिए सटीक शब्द है एक "हेग्मोनिक सैन्य परिसंघ"। ऐसा इसलिए है क्योंकि साम्राज्य कई शहरों से बना था, प्रत्येक की स्थापना और शासन अलग-अलग एज़्टेक जनजातियों द्वारा किया गया था। साम्राज्य टेनोच्टिट्लन, त्लाकोपन और टेक्सकोको थे। इसलिए परिसंघ को ट्रिपल एलायंस भी कहा जाता था। हालाँकि, साम्राज्य के अधिकांश जीवन के दौरान, तेनोच्तितलान इस क्षेत्र में अब तक की सबसे मजबूत सैन्य शक्ति थी और इस तरह - परिसंघ की वास्तविक राजधानी।

विभिन्न अन्य शहर ट्रिपल एलायंस का हिस्सा थे। वे एज़्टेक परिसंघ द्वारा जीते गए शहर थे। अधिकांश अन्य साम्राज्यों के विपरीत, ट्रिपल एलायंस ने कब्जा नहीं कियाउनके विजित क्षेत्र, और न ही उन्होंने ज्यादातर समय वहां के लोगों को अपने अधीन किया।

इसके बजाय, परिसंघ के लिए मानक अभ्यास विजित शहर राज्यों में नए कठपुतली शासकों को स्थापित करना था या यहां तक ​​कि उनके पूर्व शासकों को तब तक बहाल करना था जब तक कि वे ट्रिपल एलायंस के सामने झुक गए। विजित राष्ट्र से केवल इतना ही पूछा जाता था कि वह महासंघ की प्रजा बनना स्वीकार करे, आह्वान किए जाने पर सैन्य सहायता दे, और गठबंधन की तीन राजधानियों को द्वि-वार्षिक श्रद्धांजलि या कर का भुगतान करे।

उस तरह से। , एज़्टेक साम्राज्य बिना किसी नरसंहार, विस्थापन, या बहुत अधिक स्थानीय आबादी पर बसे बिना पूरे क्षेत्र को जल्दी से जीतने में सक्षम था।

इसलिए, जबकि साम्राज्य को एज़्टेक कहा जाता था और जबकि आधिकारिक भाषा थी नहुआतल, दर्जनों अलग-अलग विजित जातीयताएं और भाषाएं अभी भी मौजूद थीं और उनका सम्मान किया जाता था। एज़्टेक सभ्यता की आधिकारिक शुरुआत 1,100 CE मानी जाती है। बेशक, नाहुतल जनजातियाँ इससे पहले उत्तरी मेक्सिको में शिकारी-संग्राहक के रूप में मौजूद थीं, लेकिन वे अभी तक दक्षिण की ओर नहीं गई थीं। इसलिए, एज़्टेक साम्राज्य की कोई भी समयरेखा 12वीं शताब्दी ईस्वी की शुरुआत से शुरू होनी चाहिए। कॉन्क्विस्टा डे मेक्सिको पोर कोर्टेस - अज्ञात कलाकार। जनताडोमेन।

• 1,100 से 1,200 : चिचिमेक, अकोल्हुआ, टेपेनेक्स और मेक्सिका जनजातियाँ धीरे-धीरे दक्षिण की ओर मैक्सिको की घाटी में प्रवास करती हैं।
• 1,345: तेनोच्तितलान शहर टेक्सकोको झील पर स्थापित है, जो एज़्टेक सभ्यता के "स्वर्ण युग" की शुरुआत करता है। एज्टेक के नेता।
• 1,396 – 1,417: Huitzilihuitl बढ़ते एज़्टेक साम्राज्य के नेता हैं।
• 1,417 – 1,426: चिमलपोपोका है ट्रिपल एलायंस की स्थापना से पहले एज़्टेक साम्राज्य का अंतिम नेता। 3>1,428: ट्रिपल एलायंस Tenochtitlan, Texcoco, और Tlacopan के बीच स्थापित किया गया है।
• 1,427 - 1,440: Tenochtitlan से ट्रिपल एलायंस पर इट्ज़कोटल शासन करता है।
<13 1,431 - नेटज़ाहुअलकोयोटल टेक्सकोको का नेता बन गया।
• 1,440 - 1,469 : एज़्टेक साम्राज्य पर मोटेकुहज़ोमा I का शासन है।
• 1 , 46 9 – 1,481: Axayacatl, Motecuhzoma I की जगह एज़्टेक साम्राज्य का नेता बना।
• 1,481 – 1,486: Tizoc ट्रिपल एलायंस का नेता है।
• 1,486 - 1,502: अहुइट्ज़ोटल एज़्टेक को 16वीं सदी में ले जाता है।
• 1,487: कुख्यात टेंपलो मेयर (महान मंदिर) ह्युएटोकाली पूरा हो गया है और मानव बलि के साथ इसका उद्घाटन किया गया है 20,000 बंदी। मंदिर सबसे ऊपर हैदो मूर्तियों द्वारा - युद्ध के देवता हुइत्ज़िलोपोच्त्ली और बारिश के देवता त्लालोक।
• 1,494: एज़्टेक साम्राज्य ने ओक्साका घाटी में अपने सबसे दक्षिणी बिंदु पर विजय प्राप्त की, जो आधुनिक ग्वाटेमाला के करीब है।
• 1,502 - 1,520: मोतेकुहजोमा II एज़्टेक साम्राज्य के अंतिम प्रमुख नेता के रूप में शासन करता है।
• 1,519 : मोटेकुहज़ोमा II ने तेनोच्तितलान में हेर्नान कॉर्टेज़ और उसके विजेताओं को प्राप्त किया .
• 1,520: स्पेनिश आक्रमणकारियों के सामने आने से पहले, एज़्टेक के नेता के रूप में कुट्लाहुआक संक्षिप्त रूप से मोतेकुहज़ोमा II की जगह लेता है।
• 1,521: टेक्सकोको ने विश्वासघात किया। ट्रिपल एलायंस और टेनोच्टिटलान के झील शहर पर कब्जा करने में मदद करने के लिए स्पेनिश जहाजों और पुरुषों के साथ स्पेनिश प्रदान करता है।

  एज़्टेक साम्राज्य के पतन के बाद

  एज़्टेक साम्राज्य का अंत एज़्टेक लोगों और संस्कृति का अंत नहीं था। जैसा कि स्पैनिश ने ट्रिपल एलायंस और शेष मेसोअमेरिका के विभिन्न शहर राज्यों पर विजय प्राप्त की, उन्होंने आमतौर पर अपने शासकों को प्रभारी छोड़ दिया या उनके स्थान पर नए देशी शासकों को रखा।

  यह एज़्टेक साम्राज्य/संघ के समान है भी किया था - जब तक शहरों या कस्बों के शासकों ने न्यू स्पेन के प्रति अपनी निष्ठा की प्रतिज्ञा की, उन्हें अस्तित्व में रहने दिया गया।

  हालांकि, ट्रिपल की तुलना में स्पेनिश का दृष्टिकोण अधिक "हैंड्स-ऑन" था संधि। महत्वपूर्ण मौद्रिक कर और संसाधन लेने के अलावा, वे भीअपने नए विषयों को परिवर्तित करने का लक्ष्य रखा। लोगों, विशेष रूप से शासक वर्ग में, से ईसाई धर्म में परिवर्तित होने की उम्मीद की गई थी, और अधिकांश ने ऐसा किया - वे रूपांतरण कितने ईमानदार या नाममात्र के थे, यह एक अलग सवाल है। मेसोअमेरिका में कैथोलिक धर्म शीघ्र ही प्रमुख धर्म बन गया। स्पैनिश भाषा के लिए भी यही सच था, जो अंततः नाहुतल और कई अन्य स्वदेशी भाषाओं की जगह लेते हुए क्षेत्र की सामान्य भाषा बन गई। मेसोअमेरिका में लोगों के रीति-रिवाज। जहाँ एज़्टेक साम्राज्य ने उन लोगों को छोड़ दिया था जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की थी जैसा कि वे पहले रहते थे, स्पेनियों ने उन लोगों के दैनिक जीवन में लगभग सब कुछ बदल दिया जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की थी।

  केवल स्टील और घोड़ों का परिचय ही था एक बड़े बदलाव के साथ-साथ खेती के नए तरीके, शासन, और विभिन्न नए पेशे जो उभरे। आज तक, मैक्सिकन लोगों के कई रीति-रिवाजों और परंपराओं की एज़्टेक लोगों के धर्म और परंपरा में स्पष्ट जड़ें हैं।

  एज़्टेक आविष्कार

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  एज़्टेक के पास कई आविष्कार और खोजें थीं, जिनमें से कई का अभी भी प्रभाव है। कुछ सबसे उल्लेखनीयइस प्रकार हैं:

  • चॉकलेट - कोको बीन मायांस और एज़्टेक दोनों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण था, जो इसे दुनिया के सामने पेश करने का श्रेय साझा करते हैं। एज़्टेक ने कोको का उपयोग कड़वा काढ़ा बनाने के लिए किया, जिसे ज़ोकोलेटल के रूप में जाना जाता है। इसे मिर्च, कॉर्नफ्लॉवर और पानी के साथ मिलाया गया था, लेकिन बाद में स्पेनिश द्वारा शुरू की गई चीनी के साथ इसमें सुधार किया गया। चॉकलेट शब्द xocolatl से उत्पन्न हुआ है। , और एक 365-दिवसीय कैलेंडर चक्र जिसे xiuhpohualli कहा जाता था। यह बाद वाला कैलेंडर हमारे वर्तमान ग्रेगोरियन कैलेंडर के समान है।
  • अनिवार्य सार्वभौमिक शिक्षा - एज़्टेक साम्राज्य ने सभी के लिए अनिवार्य शिक्षा पर जोर दिया, उनकी सामाजिक स्थिति, उम्र या लिंग की परवाह किए बिना। जबकि शिक्षा घर पर शुरू हुई, 12 से 15 वर्ष की आयु तक, सभी बच्चों को एक औपचारिक स्कूल में जाना पड़ता था। जबकि लड़कियों की औपचारिक शिक्षा 15 वर्ष की आयु में समाप्त हो जाती थी, लड़कों को आगे पांच साल तक जारी रखना पड़ता था।
  • पल्क - एगवे के पौधे से बना एक मादक पेय, पल्क प्राचीन एज़्टेक काल का है। दूधिया दिखने और कड़वा, खमीरदार स्वाद के साथ, पुल्के मेसोअमेरिका में सबसे लोकप्रिय मादक पेय में से एक था, जब तक कि यूरोपियों के आने से बीयर जैसे अन्य पेय नहीं आए, जो अधिक लोकप्रिय हो गए।
  • हर्बलिज्म - एज़्टेक पौधों का इस्तेमाल करते थेऔर विभिन्न प्रकार की बीमारियों के इलाज के लिए पेड़, और उनके चिकित्सक ( टिक्टिल ) अत्यधिक जानकार हर्बलिस्ट थे। जबकि उनके कई इलाज आज हमें अजीब लगते हैं, उनके कुछ उपायों को वैज्ञानिक अध्ययनों द्वारा समर्थित किया गया है। वे अपने कपड़ों को रंग सकते थे। डाई बेहद मूल्यवान थी और इसे बनाना मुश्किल था, क्योंकि सिर्फ एक पाउंड (लगभग 80,000 से 100,000 प्रति किलो) बनाने के लिए 70,000 से अधिक बीटल की आवश्यकता थी। डाई ने बाद में यूरोप में अपना रास्ता खोज लिया, जहां यह अत्यधिक लोकप्रिय था, जब तक कि सिंथेटिक संस्करण नहीं आए।

  एज़्टेक संस्कृति में मानव बलिदान

  

  मानव बलिदान कोडेक्स मैगलीबेचियानो में दर्शाया गया है। पब्लिक डोमेन।

  हालांकि एज़्टेक से पहले कई अन्य मेसोअमेरिकन समाजों और संस्कृतियों में मानव बलिदान का अभ्यास किया गया था, जो वास्तव में एज़्टेक प्रथाओं को अलग करता है वह यह है कि रोजमर्रा की जिंदगी के लिए मानव बलिदान कितना महत्वपूर्ण था।

  यह सभी देखें: Enyo - युद्ध की देवी

  यह वह कारक है जहाँ इतिहासकारों, मानवशास्त्रियों और समाजशास्त्रियों के बीच गंभीर बहसें होती हैं। कुछ का दावा है कि मानव बलि एज़्टेक संस्कृति का एक मूलभूत हिस्सा था और इसकी व्याख्या पैन-मेसोअमेरिकन प्रथा के व्यापक संदर्भ में की जानी चाहिए। अन्य लोग आपको बताएंगे कि विभिन्न देवताओं को खुश करने के लिए मानव बलि दी जाती थी और इसे इससे अधिक कुछ नहीं माना जाना चाहिए।

  एज़्टेक का मानना ​​था कि के दौरानमहान सामाजिक अशांति के क्षण, जैसे कि महामारी या सूखा, देवताओं को खुश करने के लिए अनुष्ठान मानव बलिदान किया जाना चाहिए।

  एज़्टेक का मानना ​​था कि सभी देवताओं ने मानवता की रक्षा के लिए एक बार अपना बलिदान दिया था और उन्होंने अपने मानव बलिदान को नेक्स्टलाहुल्ली, कहा, जिसका अर्थ है कर्ज चुकाना।

  समाप्ति

  स्पेनियों के आने तक एज़्टेक मेसोअमेरिका में सबसे शक्तिशाली सभ्यता बन गए थे। उनके कई आविष्कारों का आज भी उपयोग किया जाता है, और भले ही साम्राज्य अंततः स्पेनिश के अधीन हो गया, एज़्टेक विरासत अभी भी उनके लोगों, समृद्ध संस्कृति, आविष्कारों और खोजों में जीवित है।