ला बेफ़ाना - लीजेंड ऑफ़ द क्रिसमस विच

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Stephen Reese

    ला बेफ़ाना ('द विच' के रूप में अनुवादित) इतालवी लोककथाओं में एक प्रसिद्ध चुड़ैल है जो महान दावत एपिफेनी की पूर्व संध्या पर साल में एक बार अपनी झाड़ू पर उड़ती है। वह चिमनियों में झपट्टा मारकर इटली के बच्चों के लिए अपनी उड़ती हुई झाडू पर उपहार लाती है, आधुनिक आकृति सांता क्लॉज़ के समान। हालांकि चुड़ैलों को आम तौर पर दुष्ट पात्रों के रूप में माना जाता है, ला बेफाना को बच्चों के बीच बहुत पसंद किया गया था।

    बेफाना कौन है?

    हर साल 6 जनवरी को, आधुनिक तिथि के बारह दिन बाद क्रिसमस के लिए, इटली के नागरिक एक धार्मिक उत्सव मनाते हैं जिसे एपिफेनी के नाम से जाना जाता है। इस उत्सव की पूर्व संध्या पर, पूरे देश में बच्चे बेफाना नामक एक प्रकार की चुड़ैल के आने का इंतजार करते हैं। ऐसा कहा जाता है कि वह, सांता क्लॉज़ की तरह, बच्चों के लिए अंजीर, नट, कैंडी और छोटे खिलौने जैसे उपहारों का चयन करती है।

    ला बेफाना को अक्सर लंबी नाक और धनुषाकार ठुड्डी वाली एक छोटी, बूढ़ी औरत के रूप में वर्णित किया जाता है जो उड़ने वाली झाड़ू या गधे पर यात्रा करती है। इतालवी परंपरा में, उसे ' द क्रिसमस विच ' के रूप में जाना जाता है।

    हालांकि उसे एक मिलनसार व्यक्ति माना जाता है, इतालवी बच्चों को अक्सर उनके माता-पिता द्वारा " stai buono se vuoi" की चेतावनी दी जाती है। किराया उना बेला बेफाना " जिसका अनुवाद "अच्छा होना है यदि आप एक भरपूर एपिफेनी चाहते हैं।"

    एपिफेनी और ला बेफाना की उत्पत्ति

    एपिफेनी का पर्व तीन मागी की स्मृति में आयोजित किया जाता हैया बुद्धिमान पुरुष जो ईमानदारी से एक उज्ज्वल तारा का पीछा करते हुए आकाश में यीशु के जन्म की रात को उससे मिलने गए। हालांकि यह त्योहार ईसाई धर्म से जुड़ा हुआ है, यह एक पूर्व-ईसाई परंपरा के रूप में उत्पन्न हुआ है जो कि ईसाई आबादी के अनुकूल होने के लिए वर्षों से बदल गया है। बुतपरस्त कृषि परंपराओं से अपनाया गया है। उसका आगमन शीतकालीन संक्रांति के साथ मेल खाता है, वर्ष का सबसे काला दिन और कई बुतपरस्त धर्मों में, यह दिन एक नए कैलेंडर वर्ष की शुरुआत का प्रतिनिधित्व करता है।

    नाम बेफ़ाना ग्रीक शब्द ἐπιφάνεια के इतालवी भ्रष्टाचार से उत्पन्न हो सकता है। ऐसा कहा जाता है कि इस शब्द को संभवतः ' एपिफेनिया' या ' एपिफेनिया' , जिसका अर्थ है ' दिव्यता का प्रकटीकरण ' में रूपांतरित और लैटिन किया गया था। हालांकि, आज ' बेफाना' शब्द का इस्तेमाल पूरी तरह से डायन के लिए किया जाता है।

    बीफाना को कभी-कभी सबीन या रोमन देवी स्ट्रेनिया से जोड़ा जाता है, जो जानूस के रोमन त्योहार से जुड़ा था। वह नई शुरुआत और उपहार देने वाली देवी के रूप में जानी जाती हैं। कनेक्शन का समर्थन करने के लिए और सबूत इस तथ्य में मौजूद हैं कि एक इतालवी क्रिसमस उपहार को एक बार ' स्ट्रेन्ना' के रूप में संदर्भित किया गया था। रोमन एक दूसरे को अंजीर, खजूर और शहद स्ट्रेन्ने ( स्ट्रेन्ना का बहुवचन) के रूप में नए साल की शुरुआत में देते थे, बेफ़ाना द्वारा दिए गए उपहारों के समान।

    बीफ़ाना और समझदार लोग

    इतालवी लोककथाओं में दोस्ताना, उपहार देने वाली चुड़ैल बेफ़ाना से जुड़ी कई किंवदंतियाँ हैं। सबसे प्रसिद्ध किंवदंतियों में से दो का पता ईसा मसीह के जन्म के समय से लगाया जा सकता है।

    पहली किंवदंती में तीन मैगी, या बुद्धिमान पुरुष शामिल हैं, जिन्होंने उपहारों के साथ दुनिया में यीशु का स्वागत करने के लिए बेथलहम की यात्रा की। रास्ते में वे खो गए और रास्ता पूछने के लिए एक पुरानी झोंपड़ी में रुक गए। जैसे ही वे झोंपड़ी के पास पहुंचे, उनकी मुलाकात बेफाना से हुई और उन्होंने उससे पूछा कि उस स्थान पर कैसे पहुंचा जाए जहां परमेश्वर का पुत्र पड़ा था। बेफ़ाना को पता नहीं था, लेकिन उसने उन्हें रात के लिए आश्रय दिया। जब पुरुषों ने उसे अपने साथ चलने के लिए कहा, हालांकि, उसने विनम्रता से यह कहते हुए मना कर दिया कि उसे पीछे रहना है और अपने घर के कामों को पूरा करना है।

    बाद में, एक बार जब वह अपने घर का काम कर चुकी थी, तो बेफाना ने अपनी झाड़ू पर बुद्धिमान लोगों को पकड़ने की कोशिश की लेकिन उन्हें खोजने में असफल रही। वह बच्चों के लिए उपहार छोड़कर घर-घर जाती थी, इस उम्मीद में कि उनमें से एक भविष्यद्वक्ता होगा जिसके बारे में बुद्धिमान लोगों ने बात की थी। उसने अच्छे बच्चों के लिए कैंडी, खिलौने या फल छोड़े और बुरे बच्चों के लिए उसने प्याज, लहसुन या कोयला छोड़ा।

    बेफाना और जीसस क्राइस्ट

    बेफाना से जुड़ी एक और कहानी रोमन राजा हेरोदेस के शासनकाल की है। बाइबल के अनुसार, हेरोदेस को डर था कि युवा भविष्यवक्ता यीशु एक दिन नया राजा बनेगा। उसने सभी पुरुषों के लिए आदेश दियादेश में बच्चों को मार डाला जाए ताकि उसके ताज के लिए खतरा समाप्त हो जाए। राजा के आदेश से बेफाना का शिशु पुत्र भी मारा गया।

    दुख से उबरने के बाद, बेफाना अपने बच्चे की मौत के मामले में आने में असमर्थ थी और उसे विश्वास था कि वह इसके बजाय खो गया है। उसने अपने बच्चे का सामान इकट्ठा किया, उन्हें मेज़पोश में लपेटा, और उसे ढूँढ़ने के लिए गाँव में घर-घर घूमती रही।

    बेफाना ने लंबे समय तक अपने खोए हुए बेटे की तलाश की, जब तक कि वह आखिरकार एक बच्चे के पास नहीं आई, जिसे वह अपना मानती थी। उसने सामान और उपहार उस पालने के बगल में रख दिए जहाँ वह लेटा था। शिशु के पिता ने बेफ़ाना के चेहरे की ओर देखा, सोच रहे थे कि यह अजीब महिला कौन थी और वह कहाँ से आई थी। इस समय तक, सुंदर युवती का चेहरा बूढ़ा हो चुका था और उसके बाल पूरी तरह से सफ़ेद हो चुके थे।

    किंवदंती के अनुसार, बेफाना को जो बच्चा मिला, वह ईसा मसीह था। उसकी उदारता की सराहना दिखाने के लिए, उसने उसे आशीर्वाद दिया, जिससे उसे प्रत्येक वर्ष की एक रात के लिए दुनिया के सभी बच्चों को अपना बनाने की अनुमति मिली। वह हर बच्चे के पास जाती थी, उनके लिए कपड़े और खिलौने लाती थी और इस तरह एक भटकने वाली, उपहार देने वाली चुड़ैल का मिथक पैदा हुआ था।

    ला बेफ़ाना का प्रतीकवाद (ज्योतिषीय संबंध)

    कुछ विद्वान, जिनमें दो इतालवी मानवविज्ञानी, क्लाउडिया और लुइगी मानसियोको शामिल हैं, का मानना ​​है कि बेफ़ाना की उत्पत्ति नवपाषाण काल ​​में देखी जा सकती है। उनका दावा है कि वह मूल रूप से जुड़ी हुई थी उर्वरता और कृषि के साथ। प्राचीन काल में, कृषि संस्कृतियों द्वारा ज्योतिष को उच्च सम्मान दिया जाता था, जो आने वाले वर्ष के लिए योजना बनाते थे। ज्योतिषीय संरेखण के संबंध में बेफाना का उपहार वर्ष के एक अत्यंत महत्वपूर्ण समय पर गिर गया।

    कुछ कैलेंडरों में, 21 दिसंबर को शीतकालीन संक्रांति के बाद, सूर्य तीन दिनों के लिए एक ही डिग्री पर उगता है, ऐसा लगता है जैसे वह मर गया हो। हालाँकि, 25 दिसंबर को, यह आकाश में थोड़ा ऊपर उठना शुरू करता है, सबसे काले दिन का अंत लाता है और इस प्रक्रिया में लंबे दिनों की शुरुआत करता है। अन्य कैलेंडरों में, जैसे कि पूर्वी चर्च द्वारा अनुसरण किया जाता है, सूर्य के पुनर्जन्म की यह घटना 6 जनवरी की है।

    संक्रांति के बाद, पृथ्वी एक बार फिर उपजाऊ और भरपूर हो जाती है, सूरज की चमक में डूब जाती है। यह जीवित रहने के लिए आवश्यक फसल का उत्पादन करने में सक्षम है। ला बेफाना पृथ्वी के उपहारों के आगमन का प्रतिनिधित्व करता है, न केवल उसके खजाने के साथ बल्कि उसकी स्त्री ऊर्जा के साथ-साथ आनंद और प्रचुरता पैदा करने और उसे आकर्षित करने की क्षमता भी।

    एपिफेनी का त्योहार संभवतः यीशु के जन्म की मूल तिथि के साथ मेल खाता था, जो 6 जनवरी थी। ईसा मसीह के जन्म का त्योहार आज भी पूर्वी चर्च द्वारा इस दिन मनाया जाता है। एक बार जब पूर्वी चर्च की परंपराएं व्यापक रूप से मनाई जाने लगीं, तो इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मसीह या 'पुनरुत्थान उद्धारकर्ता' का जन्मइटालियन एपिफेनी और सूर्य के पुनर्जन्म के समान दिन। उद्धारकर्ता का जन्म जीवन, पुनर्जन्म और समृद्धि का नया संकेत और उत्सव बन गया। अभी भी पूरे इटली में कई क्षेत्रों में सक्रिय हैं। 6 जनवरी को पूरे देश में एक राष्ट्रीय अवकाश के रूप में मान्यता प्राप्त है जब कार्यालय, बैंक और अधिकांश स्टोर सभी स्मरणोत्सव में बंद रहते हैं। पूरे इटली में, प्रत्येक क्षेत्र अपनी अनूठी परंपराओं के साथ एपिफेनी का सम्मान करता है।

    इटली के विभिन्न क्षेत्रों में, विशेष रूप से पूर्वोत्तर क्षेत्रों में, लोग शहर के केंद्र में एक अलाव के साथ मनाते हैं जिसे ' फालो डेल वेचियोन कहा जाता है। ' या ला बेफ़ाना के पुतले को जलाने के साथ जिसे ' इल वेचियो ' (पुराना वाला) कहा जाता है। यह परंपरा वर्ष के अंत का जश्न मनाती है और समय चक्र के अंत और शुरुआत का प्रतीक है।

    दक्षिणी इटली के ले मार्चे प्रांत में स्थित उरबानिया शहर में, हर साल सबसे बड़ा उत्सव मनाया जाता है। यह 2 से 6 जनवरी तक चार दिवसीय उत्सव है जहां पूरा शहर कार्यक्रमों में भाग लेता है, जैसे कि अपने बच्चों को " ला कासा डेला बेफाना " पर बेफाना से मिलने के लिए ले जाना। 6 जनवरी को वेनिस में, स्थानीय लोग ला बेफाना के रूप में कपड़े पहनते हैं और महान नहर के किनारे नावों में दौड़ लगाते हैं।ग्लोब; इसी तरह का दिन यू.एस.ए. में मनाया जाता है जहां इसे "थ्री किंग्स डे" और मेक्सिको में " दिया डे लॉस रेयेस" के रूप में जाना जाता है।

    संक्षिप्त में

    ऐसा माना जाता है हो सकता है कि ला बेफाना का विचार प्रागैतिहासिक कृषि और खगोलीय मान्यताओं में उत्पन्न हुआ हो। आज, ला बेफाना को जाना और मनाया जाता है। जबकि उसकी कहानी पूरे इटली और यूरोप में ईसाई परंपराओं के फैलने से बहुत पहले शुरू हुई थी, उसकी कहानी आज भी कई इटालियंस के घरों में रहती है।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।