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मैमोन एक बाइबिल शब्द है जिसका उपयोग यीशु ने मैथ्यू के सुसमाचार में सांसारिक धन और धन का जिक्र करते हुए किया था। सदियों से, यह धन, संपत्ति और लालच के लिए एक अपमानजनक शब्द बन गया है। मध्य युग के दौरान धर्मशास्त्री और पादरियों ने मैमोन को लालच के दानव के रूप में प्रस्तुत किया। लैटिन वल्गेट। वल्गेट रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा उपयोग की जाने वाली बाइबिल का आधिकारिक लैटिन अनुवाद है। मूल रूप से सेंट जेरोम का काम और पोप डमासस I द्वारा कमीशन किया गया, यह चौथी शताब्दी के अंत में पूरा हुआ। तब से, इसमें कई संशोधन हुए हैं और 16 वीं शताब्दी के मध्य में ट्रेंट की परिषद में कैथोलिक चर्च का आधिकारिक पाठ बना दिया गया था। जेरोम ने ग्रीक पाठ से "मैमोन" का लिप्यंतरण किया। किंग जेम्स बाइबिल के अनुवादकों ने 1611 में अंग्रेजी में बाइबिल का अनुवाद करने के लिए वल्गेट का उपयोग करते हुए सूट का पालन किया। न्यू टेस्टामेंट का ग्रीक या "आम" ग्रीक। सिकंदर महान के शासनकाल के दौरान कोइन ग्रीक तेजी से फैल गया और चौथी शताब्दी ईसा पूर्व से प्राचीन दुनिया के अधिकांश लोगों के लिए लिंगुआ फ़्रैंका था। ग्रीक पाठ में इस शब्द का प्रयोग धन और माल के संचय के लिए अरामी शब्द से आया है, मामोना । अरामी एक सेमिटिक थानिकट पूर्व के क्षेत्र में कई समूहों द्वारा बोली जाने वाली भाषा। यीशु के समय तक, इसने पहली सदी के यहूदियों द्वारा बोली जाने वाली रोजमर्रा की भाषा के रूप में इब्रानी का स्थान ले लिया था। इस प्रकार, यह वह भाषा थी जिसे यीशु बोलते थे।
मैमन के लिए बाइबिल संदर्भ
कॉलिन डी प्लान्सी द्वारा डिक्शनरी इनफर्नल में मैमोन। PD.
कई राक्षसों, जिनमें लूसिफ़ेर , बील्ज़ेबब , और एस्मोडस शामिल हैं, के पास हिब्रू बाइबिल में एक संदर्भ बिंदु है जो उन्हें जोड़ता है प्राचीन यहूदियों के साथ बातचीत करने वाले लोगों द्वारा पूजे जाने वाले कई देवताओं में से एक, जैसे कि पलिश्ती, बेबीलोनियाई और फारसी। मैथ्यू और ल्यूक के सुसमाचार में जब यीशु एक भीड़ को सिखा रहा है। मैथ्यू 6:24 अधिक प्रसिद्ध मार्ग है क्योंकि यह प्रसिद्ध पहाड़ पर उपदेश का हिस्सा है।
“कोई भी दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकता; क्योंकि या तो वह एक से बैर और दूसरे से प्रेम रखेगा, वा एक से मिला रहेगा और दूसरे को तुच्छ जानेगा। आप भगवान और धन की सेवा नहीं कर सकते। लूका 16:13 इसी के समानांतर एक पद है। यीशु ने पद 9 और पद 11 में भी इस शब्द का उल्लेख किया है।
लूका 16 का संदर्भ यीशु का एक अजीब दृष्टांत है। एक बेईमान भण्डारी की उसके स्वामी द्वारा प्रशंसा की जाती है कि उसने दूसरों के द्वारा स्वामी को दिए गए ऋण से निपटने में चतुराई से काम लिया। यीशु सिखा रहे हैं कि मित्र बनाने के लिए "अधर्मी धन" का चतुर उपयोग अच्छा है। सतह पर,यह ईमानदारी, न्याय और धार्मिकता की बुनियादी ईसाई शिक्षा के विपरीत प्रतीत होता है। अधार्मिक के रूप में इसका उल्लेख करते हुए, यीशु यह संकेत दे रहे हैं कि धन और धन का कोई अंतर्निहित आध्यात्मिक मूल्य नहीं है, सकारात्मक या नकारात्मक, लेकिन ऐसा नहीं है कि उन्हें बहुत समय समझा गया।
मैमोन ने जल्दी से एक नकारात्मक अर्थ ग्रहण कर लिया। प्रारंभिक ईसाइयों में से जिन्होंने उस दुनिया को देखना शुरू किया जिसमें वे रहते थे और उसके मूल्य पापपूर्ण थे, मुख्य रूप से रोमन साम्राज्य की दुनिया। पहली तीन शताब्दियों में, कई ईसाई धर्मांतरित लोगों ने अपने नए विश्वास और रोम के धर्म के बीच देवताओं के देवालय के साथ संबंध बनाने की मांग की।
द रोमन देवता प्लूटस एक अच्छा मैच बनाया। धन के देवता के रूप में, उन्होंने एक विशाल भाग्य को नियंत्रित किया जो मनुष्यों के लोभ को आकर्षित कर सकता था। उन्होंने खनिज संपदा और भरपूर फसलों के स्रोत के रूप में अंडरवर्ल्ड में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सांसारिक धन और लोभ के माध्यम से।
मैमोन का मानवीकरण
जॉर्ज फ्रेडरिक वाट्स (1885) द्वारा मैमोन। पीडी।
मैमोन के अवतार का चर्च में एक लंबा इतिहास रहा है। यीशु ने स्वयं इसमें योगदान दिया जब उन्होंने प्रतिस्पर्धी स्वामियों के रूप में ईश्वर और धन की समानता की। हालाँकि, यह विचार कि उन्होंने मैमोन को पढ़ाया था, एक भौतिक के रूप में मौजूद हैअस्तित्व व्युत्पत्ति के आधार पर नहीं टिकता।
तीसरी और चौथी शताब्दी के चर्च फादरों के बीच कई संदर्भ मौजूद हैं। निसा के ग्रेगरी ने मैमोन को बील्ज़ेबब से जोड़ा। साइप्रियन और जेरोम ने मैमोन को लालच से जोड़ा, जिसे वे एक क्रूर और गुलाम मालिक के रूप में देखते थे। सबसे प्रभावशाली चर्च फादर्स में से एक जॉन क्राइसोस्टोम ने मैमोन को लालच के रूप में व्यक्त किया। जॉन उपदेश देने में अपनी वाक्पटुता के लिए जाने जाते थे, क्राइसोस्टोम का अर्थ ग्रीक में "सुनहरा-मुंह" होता है।
मध्य युग के सामान्य लोगों ने रोजमर्रा की जिंदगी और विश्वास में अंधविश्वास को शामिल किया। शैतान, नरक और राक्षसों में रुचि व्यापक थी, जिसके कारण इस विषय पर कई पुस्तकें लिखी गईं। इन ग्रंथों का उद्देश्य प्रलोभन और पाप का विरोध करने में सहायता करना था। कई में एक दानव के रूप में मैमोन का मानवीकरण शामिल था। चौदहवीं शताब्दी के मध्य में, अल्फोंसो डी स्पाइना द्वारा फोर्टालिटियम फिदेई ने मैमोन को राक्षसों के दस स्तरों में उच्च स्थान दिया। लगभग एक शताब्दी बाद, पीटर बिन्सफेल्ड ने राक्षसों को उनके संरक्षक पापों के अनुसार वर्गीकृत किया।
"सेवन प्रिंसेस ऑफ हेल" का विचार उनकी सूची से लोकप्रिय हुआ। मैमोन, लूसिफ़ेर, एसमोडस, बील्ज़ेबब, लेविथान, शैतान और बेल्फ़ेगोर सात बनाते हैं।
साहित्य और कला में मैमोन
मैमोन की पूजा - एवलिन डी मॉर्गन (1909)। पीडी।
मैमोन भीइस अवधि के साहित्यिक कार्यों में प्रकट होता है, सबसे प्रसिद्ध जॉन मिल्टन का पैराडाइज़ लॉस्ट है। द फेयरी क्वीन एक और उदाहरण है। अंग्रेजी भाषा की सबसे लंबी कविताओं में से एक, यह ट्यूडर राजवंश की महानता का गुणगान करने वाला रूपक है। इसमें, मैमोन लालच का देवता है जो धन से भरी एक गुफा को नियंत्रित करता है। कभी-कभी वह एक छोटा, दुर्बल छोटा आदमी होता है जिसके कंधों पर पैसों की थैलियाँ होती हैं। या शायद वह एक विशाल, लाल राक्षसी प्राणी है। मध्य युग के दौरान, भेड़िये लालच से जुड़े थे, इसलिए मैमोन को कभी-कभी भेड़िये पर सवारी करते हुए चित्रित किया जाता है। थॉमस एक्विनास ने लोभ के पाप का निम्नलिखित विवरण दिया, "भेड़िये द्वारा मैमोन को नर्क से ऊपर ले जाया जाना"। हालांकि मैमोन दांते की डिवाइन कॉमेडी में प्रकट नहीं होता है, ग्रीको-रोमन देवता प्लूटस, जिसका उल्लेख पहले किया गया है, में भेड़िया जैसी विशेषताएं हैं।
आधुनिक संस्कृति में मैमोन
आधुनिक संस्कृति में मैमोन के अधिकांश संदर्भ पाए जाते हैं कॉमिक्स और वीडियो गेम में। हालांकि, सबसे प्रमुख उपस्थिति रोल-प्लेइंग गेम डंजेन्स एंड ड्रैगन्स में है, जिसमें मैमोन लालच का भगवान और नरक की तीसरी परत का शासक है।
संक्षिप्त में
आज कुछ लोग मैमोन को लालच और धन के दानव के रूप में मानते हैं। उसकी गिरावट हो सकती हैन्यू टेस्टामेंट के अनुवाद में हाल के रुझानों के बड़े हिस्से में। आज के अधिकांश लोकप्रिय अनुवाद "धन" शब्द को पसंद करते हैं जैसे कि " आप भगवान और धन दोनों की सेवा नहीं कर सकते "।
कुछ अन्य अनुवाद अपने में "धन" के बजाय "धन" का विकल्प चुनते हैं अनुवाद। हालांकि, मैमोन का उपयोग अभी भी व्यापक संस्कृति में लालच, धन और धन की समृद्धि के लिए अपमानजनक शब्द के रूप में सुना जा सकता है।