यह तर्क दिया जा सकता है कि महिलाओं ने प्राचीन मिस्र में कई अन्य प्राचीन संस्कृतियों की तुलना में अधिक शक्ति प्राप्त की और जीवन के लगभग हर क्षेत्र में पुरुषों के बराबर थीं।

जबकि सबसे प्रसिद्ध मिस्र की सभी रानियों में क्लियोपेट्रा VII है, सिंहासन पर चढ़ने से बहुत पहले अन्य महिलाओं ने सत्ता संभाली थी। वास्तव में, मिस्र के कुछ सबसे लंबे समय तक स्थिरता तब हासिल हुई जब महिलाओं ने देश पर शासन किया। इनमें से कई भविष्य की रानियों ने प्रभावशाली पत्नियों, या राजा की बेटियों के रूप में शुरुआत की, और बाद में भूमि में मुख्य निर्णय निर्माता बन गईं।

अक्सर, महिला फिरौन ने संकट के समय में गद्दी संभाली, जब पुरुष नेतृत्व की उम्मीद खो गई थी , लेकिन कई बार इन रानियों के बाद आने वाले पुरुषों ने राजाओं की औपचारिक सूची से अपना नाम मिटा दिया। भले ही, आज भी इन महिलाओं को इतिहास की कुछ सबसे मजबूत और महत्वपूर्ण महिला शख्सियतों के रूप में याद किया जाता है। यहां मिस्र की रानियों पर प्रारंभिक राजवंश काल से टॉलेमिक काल तक एक नज़र डाली गई है।

नीथहोटेप

किंवदंती है कि ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी के अंत में, योद्धा नार्मर दो अलग-अलग देशों में शामिल हो गए थे। ऊपरी और निचले मिस्र के और पहले राजवंश की स्थापना की। उन्हें राजा का ताज पहनाया गया, और उनकी पत्नी नीथोटेप मिस्र की पहली रानी बनीं। कुछ अनुमान है कि प्रारंभिक राजवंश काल के दौरान उसने अकेले शासन किया होगा, और कुछ इतिहासकारों ने सुझाव दिया है कि वह ऊपरी मिस्र की राजकुमारी हो सकती है,और गठबंधन में सहायक जिसने ऊपरी और निचले मिस्र के एकीकरण को सक्षम बनाया। हालाँकि, यह स्पष्ट नहीं है कि यह नर्मर ही थी जिससे उसने शादी की थी। कुछ मिस्र के वैज्ञानिक उसे अहा की पत्नी और राजा जेर की माँ होने का संकेत देते हैं। नीथोटेप को दो देवियों की पत्नी के रूप में भी वर्णित किया गया था, एक शीर्षक जो राजा की मां और राजा की पत्नी के समकक्ष हो सकता है।

नीथोटेप नाम निथ, बुनाई और शिकार की प्राचीन मिस्र की देवी से जुड़ा था। देवी का रानियों के साथ एक शक्तिशाली संबंध था, इसलिए पहले राजवंश की कई रानियों के नाम उनके नाम पर रखे गए थे। वास्तव में, रानी के नाम का अर्थ है ' देवी नीथ संतुष्ट है '।

मेरिटनिथ

महिला शक्ति के शुरुआती अवतारों में से एक, मेरिट्नेथ ने लगभग 3000 से 2890 ईसा पूर्व पहले राजवंश के दौरान शासन किया था। वह राजा डीजेट की पत्नी और राजा डेन की मां थीं। जब उसके पति की मृत्यु हो गई, तो वह अपने बेटे के बहुत छोटे होने के कारण रीजेंट क्वीन के रूप में सिंहासन पर चढ़ गई और उसने मिस्र में स्थिरता सुनिश्चित की। उसका मुख्य एजेंडा अपने परिवार के प्रभुत्व को जारी रखना और अपने बेटे को शाही सत्ता में स्थापित करना था।

मेरिटनिथ को पहले एक पुरुष माना जाता था, क्योंकि विलियम फ्लिंडर्स पेट्री ने एबिडोस में उसकी कब्र की खोज की थी और नाम पढ़ा था। 'मेर्निथ' के रूप में (वह जो नीथ से प्यार करता है)। बाद में पता चला कि उनके नाम के पहले इडियोग्राम के आगे एक महिला निर्धारक थी, इसलिए यहमेरिट्नेथ पढ़ा जाना चाहिए। कई खुदी हुई वस्तुओं के साथ, जिसमें कई सेरेख (शुरुआती फिरौन के प्रतीक) शामिल हैं, उसकी कब्र 118 नौकरों और राज्य के अधिकारियों के बलिदान से भरी हुई थी, जो उसके बाद के जीवन में उसकी यात्रा में उसके साथ थे।

हेटफेरेस I

चौथे राजवंश में, हेटेफेरेस I मिस्र की रानी बनी और भगवान की बेटी की उपाधि धारण की। वह राजा स्नेफेरू की पत्नी थीं, जो मिस्र में एक सच्चे या सीधे-पक्षीय पिरामिड का निर्माण करने वाली पहली थीं, और गीज़ा के महान पिरामिड के निर्माता खुफ़ु की माँ थीं। शक्तिशाली राजा की माँ के रूप में, वह जीवन में अत्यधिक सम्मानित होती, और यह माना जाता है कि आने वाली पीढ़ियों के लिए रानी का पंथ बनाए रखा गया था।

उसके सत्ता में आने और उसके शासनकाल के विवरण अभी भी मौजूद हैं। अस्पष्ट, हेटेफेरेस I को तीसरे राजवंश के अंतिम राजा हुनी की सबसे बड़ी बेटी माना जाता है, यह सुझाव देते हुए कि स्नेफेरू के साथ उसकी शादी ने दो राजवंशों के बीच एक सहज संक्रमण की अनुमति दी। कुछ अनुमान लगाते हैं कि वह उसके पति की बहन भी हो सकती है, और उनकी शादी ने उसके शासन को मजबूत किया। और राजा शेपसेकफ की पत्नी जिन्होंने 2510 से 2502 ईसा पूर्व के आसपास शासन किया था। ऊपरी और निचले मिस्र के दो राजाओं की माँ के रूप में, वह काफी महत्व की महिला थीं। उसने सहुर और दो राजाओं को जन्म दिया था5वें राजवंश के दूसरे और तीसरे राजा, नेफेरिरकरे।

ऐसा माना जाता है कि खेंटकावेस प्रथम ने अपने नवजात बेटे के प्रतिनिधि के रूप में सेवा की। हालाँकि, उसका शानदार मकबरा, गीज़ा का चौथा पिरामिड, बताता है कि उसने फिरौन के रूप में शासन किया था। उसके मकबरे की प्रारंभिक खुदाई के दौरान, उसे एक सिंहासन पर बैठे, उसके माथे पर यूरियस कोबरा पहने और एक राजदंड पकड़े हुए चित्रित किया गया था। यूरियस राजशाही से जुड़ा हुआ था, हालांकि यह मध्य साम्राज्य तक रानी की मानक पोशाक नहीं बन पाया था। सिंहासन लेने के लिए कोई युवराज नहीं था। अमेनेमहाट III की बेटी, वह अपने सौतेले भाई की मृत्यु के बाद उत्तराधिकार की सबसे करीबी बन गई, और फिरौन के रूप में तब तक शासन किया जब तक कि कोई अन्य राजवंश शासन करने के लिए तैयार नहीं हो गया। नेफेरुसोबेक भी कहा जाता है, रानी का नाम मगरमच्छ भगवान सोबेक के नाम पर रखा गया था।

सोबेकनेफेरू ने हवारा में अपने पिता के पिरामिड परिसर को पूरा किया, जिसे अब भूलभुलैया के रूप में जाना जाता है। उसने पहले के राजाओं की परंपरा में अन्य निर्माण परियोजनाओं को भी पूरा किया और हेराक्लोपोलिस और टेल डाबा में कई स्मारकों और मंदिरों का निर्माण किया। उनकी मृत्यु के बाद सदियों तक उनका नाम आधिकारिक राजा सूची में दिखाई दिया। उनके छोटे बेटे अहमोस आई। उन्होंने भी आयोजित कियाकी स्थिति अमुन की भगवान की पत्नी , महायाजक के महिला समकक्ष के लिए आरक्षित एक शीर्षक। कुश और हिक्सोस वंश जिन्होंने उत्तरी मिस्र पर शासन किया। रानी अहोटेप I ने थेब्स में सिक्वेनेनर के प्रतिनिधि के रूप में काम किया, ऊपरी मिस्र की रखवाली की, जबकि उनके पति ने उत्तर में लड़ाई लड़ी। हालाँकि, वह युद्ध में मारा गया था, और एक अन्य राजा, कामोस को ताज पहनाया गया था, केवल बहुत कम उम्र में मरने के लिए, जिसने अहोटेप I को देश की बागडोर संभालने के लिए मजबूर किया था

जब उसका बेटा अहमोस I लड़ रहा था दक्षिण में न्युबियन के खिलाफ, रानी अहोटेप I ने सफलतापूर्वक सेना की कमान संभाली, भगोड़े लोगों को वापस लाया, और हक्सोस के हमदर्दों के विद्रोह को दबा दिया। बाद में, उसके बेटे राजा को एक नए राजवंश का संस्थापक माना गया क्योंकि उसने मिस्र को फिर से एकीकृत किया। उसे नकली दाढ़ी में चित्रित किया गया है।

18वें राजवंश में, हत्शेपसुत अपनी शक्ति, सिद्धि, समृद्धि और चतुर रणनीतिकार के लिए जानी जाती थी। उसने पहली बार एक रानी के रूप में शासन किया, जबकि थुटमोस II से शादी की, फिर अपने सौतेले बेटे थुटमोस III, जो आधुनिक समय में मिस्र के नेपोलियन के रूप में जाना जाता है, के लिए रीजेंट के रूप में। जब उसके पति की मृत्यु हो गई, तो उसने राजा की पत्नी के बजाय अमून की परमेश्वर की पत्नी की उपाधि का उपयोग किया, जिसने संभवतः सिंहासन का मार्ग प्रशस्त किया।

हालाँकि, हत्शेपसुतरानी रीजेंट की पारंपरिक भूमिकाओं को तोड़ दिया क्योंकि उसने मिस्र के राजा की भूमिका निभाई। कई विद्वानों ने निष्कर्ष निकाला है कि उनका सौतेला बेटा सिंहासन का दावा करने में पूरी तरह से सक्षम हो सकता है, लेकिन उसे केवल माध्यमिक भूमिका के लिए ही हटा दिया गया था। वास्तव में, रानी ने दो दशकों से अधिक समय तक शासन किया और लिंग के मुद्दे को दरकिनार करने के लिए खुद को फिरौन की टोपी और झूठी दाढ़ी पहने एक पुरुष राजा के रूप में चित्रित किया।

पश्चिमी में दीर अल-बहरी मंदिर 15वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हत्शेपसट के शासनकाल के दौरान थेब्स का निर्माण किया गया था। इसे मुर्दाघर मंदिर के रूप में डिजाइन किया गया था, जिसमें ओसिरिस , अनुबिस, रे और हैथोर को समर्पित चैपल की एक श्रृंखला शामिल थी। उसने मिस्र में बेनी हसन में एक रॉक-कट मंदिर का निर्माण किया, जिसे ग्रीक में स्पीस आर्टेमिडोस के नाम से जाना जाता है। वह सैन्य अभियानों और सफल व्यापार के लिए भी जिम्मेदार थी।

दुर्भाग्य से, हत्शेपसट के शासनकाल को उसके बाद आने वाले पुरुषों के लिए खतरा माना जाता था, इसलिए उसका नाम ऐतिहासिक रिकॉर्ड से हटा दिया गया और उसकी मूर्तियों को नष्ट कर दिया गया। कुछ विद्वान अनुमान लगाते हैं कि यह प्रतिशोध का एक कार्य था, जबकि अन्य निष्कर्ष निकालते हैं कि उत्तराधिकारी ने केवल यह सुनिश्चित किया कि शासन थुटमोस I से लेकर थुटमोस III तक महिला प्रभुत्व के बिना चलेगा।

नेफ़र्टिटी

बाद में 18वें राजवंश में, नेफ़रतिति केवल उनकी पत्नी होने के बजाय, अपने पति राजा अखेनातेन के साथ सह-शासक बन गईं। मिस्र के इतिहास में उसका शासन एक महत्वपूर्ण क्षण था, जैसा कि इस समय के दौरान थाकि पारंपरिक बहुदेववादी धर्म को बदलकर सूर्य देवता एटन की अनन्य पूजा कर दिया गया। वह नेफ़रनेफ़रुआतेन-नेफ़र्टिटी के नाम से भी जानी जाने लगीं। ऐसा माना जाता है कि उस समय उन्हें एक जीवित प्रजनन देवी के रूप में भी माना जाता था।

अर्सिनोए II

मैसेडोनिया और थ्रेस की रानी, ​​अर्सिनोए II ने पहली बार राजा लिसिमैचस से शादी की— फिर बाद में उसके भाई, मिस्र के टॉलेमी द्वितीय फिलाडेल्फ़स से शादी कर ली। वह टॉलेमी की सह-शासक बन गई और उसने अपने पति की सभी उपाधियों को साझा किया। कुछ ऐतिहासिक ग्रंथों में, उन्हें ऊपरी और निचले मिस्र के राजा के रूप में भी संदर्भित किया गया था। विवाहित भाई-बहन के रूप में, दोनों की तुलना ग्रीक देवताओं ज़ीउस और हेरा से की गई थी। उसके सम्मान में पूरे क्षेत्रों, शहरों और कस्बों का नाम बदलना। 268 ईसा पूर्व के आसपास रानी की मृत्यु के बाद, उसका पंथ अलेक्जेंड्रिया में स्थापित किया गया था और उसे वार्षिक अर्सिनोइया उत्सव के दौरान याद किया गया था।

क्लियोपेट्रा VII

सदस्य होने के नाते मैसेडोनियन ग्रीक शासक परिवार के, यह तर्क दिया जा सकता है कि क्लियोपेट्रा VII मिस्र की रानियों की सूची में नहीं है। हालाँकि, वह अपने आस-पास के पुरुषों के माध्यम से शक्तिशाली बन गई और दो दशकों से अधिक समय तक मिस्र पर शासन किया।रानी अपने सैन्य गठबंधनों और जूलियस सीजर और मार्क एंटनी के साथ संबंधों और रोमन राजनीति को सक्रिय रूप से प्रभावित करने के लिए जानी जाती थी। रोमन जनरल जूलियस सीज़र के साथ उसके गठबंधन को सील कर दिया - और बाद में अपने बेटे सीज़रियन को जन्म दिया। जब सीज़र की 44 ईसा पूर्व में हत्या कर दी गई थी, तो तीन वर्षीय कैसरियन अपनी मां के साथ टॉलेमी XV के रूप में सह-शासक बन गया था।

एक रानी के रूप में अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए, क्लियोपेट्रा VII ने होने का दावा किया था देवी आइसिस से जुड़ा हुआ है। सीज़र की मृत्यु के बाद, मार्क एंटनी, उनके निकटतम समर्थकों में से एक, को मिस्र सहित रोमन पूर्वी प्रांतों को सौंपा गया था। क्लियोपेट्रा को अपने मुकुट की रक्षा करने और रोमन साम्राज्य से मिस्र की स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए उसकी आवश्यकता थी। क्लियोपेट्रा के शासन के तहत देश और अधिक शक्तिशाली हो गया, और एंटनी ने कई क्षेत्रों को मिस्र में भी बहाल कर दिया।

34 ईसा पूर्व में, एंटनी ने सीज़रियन को सिंहासन के लिए सही उत्तराधिकारी घोषित किया और क्लियोपेट्रा के साथ अपने तीन बच्चों को भूमि प्रदान की। 32 ईसा पूर्व के अंत में, हालांकि, रोमन सीनेट ने एंटनी से उनके खिताब छीन लिए और क्लियोपेट्रा पर युद्ध की घोषणा की। एक्टियम की लड़ाई में एंटनी के प्रतिद्वंद्वी ऑक्टेवियन ने दोनों को हरा दिया। और इसलिए, किवदंती चलती है, मिस्र की आखिरी रानी ने एक सांप, एक जहरीले सांप और दैवीय राजघराने के प्रतीक के काटने से आत्महत्या कर ली।

लपेटनाऊपर

पूरे मिस्र के इतिहास में कई रानियां थीं, लेकिन कुछ अपनी उपलब्धियों और प्रभाव के लिए अधिक महत्वपूर्ण हो गईं, जबकि अन्य ने फिरौन के सिंहासन को लेने के लिए अगले पुरुष के लिए प्लेसहोल्डर के रूप में काम किया। उनकी विरासत हमें महिला नेतृत्व और प्राचीन मिस्र में किस हद तक स्वतंत्र रूप से कार्य कर सकती थी, इस बारे में जानकारी देती है।