मृत्यु संस्कार प्राचीन मिस्र की संस्कृति का एक मूलभूत हिस्सा थे और इसमें एक लंबी प्रक्रिया के कई चरण शामिल थे। ममीकरण प्रक्रिया के भीतर, कैनोपिक जार का उपयोग एक महत्वपूर्ण कदम था। ये जार अंडरवर्ल्ड के माध्यम से मृतक की यात्रा में सहायक थे क्योंकि वे सुनिश्चित करेंगे कि जब वे मृत्युलोक में प्रवेश करेंगे तो व्यक्ति पूर्ण होगा।

कैनोपिक जार क्या थे?

पहले कैनोपिक जार पुराने साम्राज्य में प्रकट हुआ और पूरे इतिहास में विविध रहा। हालांकि, संख्या कभी भिन्न नहीं हुई - कुल मिलाकर हमेशा चार जार थे।

मर्तबान प्राप्तकर्ता थे जिनमें मिस्र के लोगों ने मृतक के महत्वपूर्ण अंगों को रखा था। यह प्रथा ममीकरण प्रक्रिया और मुर्दाघर की रस्मों का हिस्सा थी। मिस्रवासियों का मानना ​​था कि इन जारों में कुछ विसरा (अर्थात शरीर के आंतरिक अंग) रखने पड़ते थे क्योंकि यह बाद के जीवन के लिए आवश्यक था।

कैनोपिक जार आमतौर पर मिट्टी से बने होते थे। बाद में, जार अधिक परिष्कृत सामग्रियों से बनाए गए, जिनमें अलबस्टर, चीनी मिट्टी के बरतन और अर्गोनाइट शामिल थे। जार में हटाने योग्य ढक्कन थे। ये सुरक्षात्मक देवताओं के आकार को प्रदर्शित करने के लिए विकसित होंगे, जिन्हें आकाश के देवता होरस के चार पुत्र के रूप में जाना जाता है।

नीचे कैनोपिक जार की विशेषता वाले संपादक के शीर्ष चयनों की एक सूची है।

कैनोपिक जार का उद्देश्य

कुछ खातों के अनुसार, प्राचीन मिस्र पहली सभ्यता थी जो किसी प्रकार के बाद के जीवन में विश्वास करती थी। हृदय आत्मा का आसन था, इसलिए मिस्रियों ने यह सुनिश्चित किया कि यह शरीर के अंदर रहे। हालाँकि, मिस्रवासियों का मानना ​​​​था कि आंतों, यकृत, फेफड़े और पेट के बाद के जीवन में मृतकों के लिए आवश्यक अंग थे। इस कारण इन अंगों का ममीकरण की प्रक्रिया में विशेष स्थान था। इन चार अंगों में से प्रत्येक को अपने कैनोपिक जार में रखा गया था।

हालांकि कैनोपिक जार का क्लासिक कार्य इन अंगों को संरक्षित करना था, खुदाई से पता चला है कि मिस्र के लोगों ने पुराने साम्राज्य में कैनोपिक जार को एक कंटेनर के रूप में इस्तेमाल नहीं किया था। खुदाई किए गए कई कैनोपिक जार क्षतिग्रस्त और खाली थे और अंगों को पकड़ने के लिए बहुत छोटे दिखाई देते थे। सबूत बताते हैं कि इन जारों का उपयोग प्रारंभिक मुर्दाघर अनुष्ठानों के दौरान व्यावहारिक वस्तुओं के बजाय प्रतीकात्मक वस्तुओं के रूप में किया गया था।

कैनोपिक जार का विकास

पुराने साम्राज्य में, के अभ्यास ममीफिकेशन अपने शुरुआती चरण में था। उस अर्थ में, उस समय के कैनोपिक जार का इस्तेमाल किया गया थाआने वालों से कोई लेना देना नहीं। वे पारंपरिक ढक्कन वाले साधारण जार थे।

मध्य साम्राज्य में, जैसे-जैसे ममीकरण प्रक्रिया विकसित हुई, कैनोपिक जार भी बदल गए। इस काल के ढक्कनों पर मानव सिरों की नक्काशी जैसी सजावट की गई थी। कुछ मामलों में, ये सजावट मानव सिर नहीं थे, बल्कि मृत्यु और ममीकरण के देवता अनुबिस के सिर थे।

19वें राजवंश के बाद से, कैनोपिक जार के देवता होरस के चार पुत्रों के साथ संबंध थे। उनमें से हर एक ने एक जार का प्रतिनिधित्व किया और उसके अंदर के अंगों की रक्षा की। इन देवताओं के अलावा, प्रत्येक अंग और उसके संबंधित कैनोपिक जार को भी एक विशिष्ट देवी का संरक्षण प्राप्त था।

जैसे ही शवलेपन की तकनीक विकसित हुई, मिस्रियों ने अंगों को शरीर के अंदर रखना शुरू कर दिया। न्यू किंगडम के समय तक, जार का उद्देश्य फिर से केवल प्रतीकात्मक था। उनके ढक्कनों पर अभी भी वही चार देवता खुदे हुए थे, लेकिन उनके अंदर के छिद्र अंगों को रखने के लिए बहुत छोटे थे। ये केवल डमी जार थे।

कैनोपिक जार और सन्स ऑफ होरस

चार में से प्रत्येक होरस के पुत्र एक अंग की सुरक्षा के प्रभारी थे और उनकी छवि इसी कैनोपिक जार पर गढ़ी गई थी। बदले में प्रत्येक देवता को एक देवी द्वारा संरक्षित किया गया था, जो संबंधित देव-अंग-जार के साथी के रूप में काम करती थी। वह थाफेफड़ों के रक्षक थे और उनके साथ नेफथिस देवी भी थीं। वह पेट का रक्षक था और उसकी रक्षक देवी नीथ थी।

• इमसेटी मानव देवता थे जो दक्षिण का प्रतिनिधित्व करते थे। वह जिगर का रक्षक था, और उसके साथ देवी आइसिस भी थी।

• Qebehsenuef बाज़ देवता थे जो पश्चिम का प्रतिनिधित्व करते थे। वह आंतों का रक्षक था और देवी सेरकेट द्वारा संरक्षित था।

ये देवता मध्य साम्राज्य के बाद से कैनोपिक जार के एक विशिष्ट चिह्न थे।

कैनोपिक जार का प्रतीकवाद

कैनोपिक जार ने मिस्रवासियों के लिए जीवन के बाद के जीवन के महत्व को प्रमाणित किया। वे मृतक के लिए संरक्षण, पूर्णता , और निरंतरता का प्रतिनिधित्व करते थे जब वे परलोक में पार हो गए थे। मिस्रवासियों ने कैनोपिक जार को एक उचित दफन और ममीकरण के साथ जोड़ा।

प्राचीन मिस्र में ममीकरण के महत्व को देखते हुए, कैनोपिक जार एक महत्वपूर्ण वस्तु और प्रतीक थे। विभिन्न देवताओं के साथ इसके जुड़ाव ने जार को मुर्दाघर की रस्मों में एक केंद्रीय भूमिका दी। इस अर्थ में, ये वस्तुएँ मिस्रवासियों के लिए अमूल्य थीं। उन्होंने अंगों को सुरक्षा प्रदान की और मृतक के जीवन को सुनिश्चित किया।

रैपिंग अप

कैनोपिक जार मिस्रियों के लिए महत्वपूर्ण थेसंस्कृति क्योंकि वे बाद के जीवन के दृढ़ विश्वासी थे। अंगों को बाहर निकालने और उन्हें अनन्त जीवन के लिए सुरक्षित करने की प्रक्रिया ममीकरण प्रक्रिया के सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक थी। इस अर्थ में, प्राचीन मिस्र में कुछ अन्य वस्तुओं की तरह इन जारों की भूमिका थी। कैनोपिक जार इस संस्कृति के शुरुआती चरणों में दिखाई दिए और अपने पूरे इतिहास में उल्लेखनीय बने रहे।