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पेंटेकोस्टलिज्म आज दुनिया में सबसे तेजी से बढ़ने वाले धार्मिक आंदोलनों में से एक है, जिसके दुनिया भर में 600 मिलियन से अधिक अनुयायी हैं। यह संख्या पेंटेकोस्टल संप्रदायों के सदस्यों और अन्य संप्रदायों के ईसाइयों का प्रतिनिधित्व करती है जो पेंटेकोस्टल/करिश्माई मान्यताओं के साथ पहचान करते हैं।
पेंटेकोस्टलवाद एक संप्रदाय कम है और ईसाई धर्म के भीतर एक आंदोलन अधिक है। इस कारण से, इसे ईसाई धर्म के भीतर अन्य समूहों से अलग करना मुश्किल है, जैसे कि कैथोलिक, पूर्वी रूढ़िवादी, या प्रोटेस्टेंट।
केवल 100 वर्षों में इसका प्रसार कैसे हुआ है? यह मुख्य रूप से अनुभवात्मक विश्वास और जीवंत, ऊर्जावान पूजा पर इसके ध्यान के लिए जिम्मेदार है, जो 1900 के दशक में अमेरिका में पाए जाने वाले प्रोटेस्टेंटवाद के बिल्कुल विपरीत है।
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पेंटेकोस्टल बनाम प्रोटेस्टेंट
प्रोटेस्टेंट एक हैं बहुत व्यापक समूह है और इसमें लूथरन, एंग्लिकन, बैपटिस्ट, मेथोडिस्ट, एडवेंटिस्ट और पेंटेकोस्टल सहित कई संप्रदाय शामिल हैं। कई मायनों में, पेंटिकुस्तवाद प्रोटेस्टेंटवाद का एक हिस्सा है।
पेंटिकुस्तवाद और प्रोटेस्टेंटवाद के अन्य रूपों के बीच कुछ समान मान्यताओं में शामिल हैं:
- यह विश्वास कि बाइबल में कोई दोष या त्रुटि नहीं है और परमेश्वर का सच्चा वचन।
- अपने पापों का पश्चाताप करके और यीशु को अपने व्यक्तिगत भगवान और उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करके नए सिरे से जन्म लेने में विश्वास।
फिर भी, पेंटेकोस्टल विश्वास की कुछ विशेषताएं इसे इससे पहले के प्रोटेस्टेंटवाद से अलग करें20वीं शताब्दी की शुरुआत में आगमन।
मुख्य अंतर यह है कि पेंटेकोस्टल विश्वास करते हैं:
- पवित्र आत्मा में बपतिस्मा में जो अनुयायियों को 'आत्मा' से भरा जीवन जीने में सक्षम बनाता है।
- आध्यात्मिक उपहारों में, जैसे अन्य भाषाओं में बोलना, चमत्कार, और दैवीय उपचार, जो वर्तमान आंदोलन की आध्यात्मिकता और शिक्षाओं की तुलना अपोस्टोलिक युग के लोगों से करता है
पेंटेकोस्टलिज्म की शुरुआत
प्रोटेस्टेंट चर्चों में अमेरिका की शुद्धतावादी विरासत का प्रभाव लंबे समय से है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत से पहले, चर्च की पूजा अत्यधिक विनियमित और भावनाहीन थी। रविवार की सुबह का जोर व्यवहार के औचित्य, गम्भीरता और धार्मिक सिद्धांतों को सीखने पर था।
इसका एकमात्र वास्तविक धार्मिक अपवाद पुनरुद्धार में पाया गया था। यूरोपीय उपनिवेशवादियों के आगमन के बाद पहली कुछ शताब्दियों में नियमित रूप से पूर्वी संयुक्त राज्य के कुछ हिस्सों में पुनरुद्धार हुआ। इनमें से सबसे उल्लेखनीय क्रमशः 1730 और 1800 के दशक की पहली और दूसरी महान जागृति है। जॉर्ज व्हिटफ़ील्ड, जॉन और चार्ल्स वेस्ले जैसे पुरुषों ने यात्रा प्रचारकों के रूप में अपना नाम बनाया, अपने संदेश को बिना पूर्णकालिक पादरी के स्थानों पर ले गए। इस परंपरा ने पूजा के नए रूपों के लिए वातावरण प्रदान किया।
पुनर्जीवन बैठकें अधिक थींअनुभवात्मक रूप से संचालित और इसलिए अधिक रोमांचक। उन्होंने इस उत्साह के आधार पर लोगों को आकर्षित किया, इससे कोई सरोकार नहीं था कि कोई केवल मनोरंजन के लिए आता है क्योंकि वह व्यक्ति संदेश सुनेगा और शायद परिवर्तित हो जाएगा।
यह घटना अक्सर आधुनिक पेंटेकोस्टल आंदोलन की शुरुआत को चिह्नित करती थी। 1906 का अज़ुसा स्ट्रीट रिवाइवल है। यह वहाँ था, एक पूर्व एएमई चर्च में, कि विलियम जे सेमोर के उपदेश ने दुनिया भर में आंदोलन शुरू किया। संयुक्त राज्य अमेरिका के, मुख्य रूप से ग्रामीण दक्षिणी सफेद समुदायों और शहरी अफ्रीकी अमेरिकी समुदायों की गरीब आबादी के बीच।
आंदोलन की जड़ें उत्तरी कैरोलिना, टेनेसी और जॉर्जिया के आसपास 1800 के अंत में पवित्रता आंदोलन के पुनरुत्थान में हैं। पेंटेकोस्टलिज्म की प्रमुख मान्यताएँ जो बन गईं, उन्हें प्रसारित करने के लिए जिम्मेदार व्यक्ति चार्ल्स परम थे। परम एक स्वतंत्र पुनरुत्थानवादी उपदेशक थे, जिन्होंने "पवित्र आत्मा के बपतिस्मा" के प्रमाण के रूप में दैवीय चंगाई की वकालत की और जीभ में बोलने को बढ़ावा दिया। , जहां उन्होंने इन विचारों को अपने छात्रों को सिखाया। एग्नेस ओज़मैन, छात्रों में से एक, जीभ में बोलने वाले पहले व्यक्ति के रूप में विख्यात हैं। 1901 में परम ने अपना स्कूल बंद कर दिया।
एक यात्रा पुनरुत्थानवादी के रूप में एक और कार्यकाल के बाद, उन्होंने एकह्यूस्टन, टेक्सास में बाइबिल प्रशिक्षण स्कूल। यहीं पर सीमोर परम के संपर्क में आया। एक आँख वाला एक अफ्रीकी अमेरिकी, सेमोर परम का छात्र था और बाद में लॉस एंजिल्स के लिए रवाना हो गया, जहाँ उसने उपदेश देना शुरू किया। वेस्ट कोस्ट पर उनके आगमन के तुरंत बाद अज़ुसा स्ट्रीट रिवाइवल शुरू हुआ। 0>
सबसे विशिष्ट पेंटिकुस्तवाद का विश्वास पवित्र आत्मा द्वारा बपतिस्मा में विश्वास है। इसके साथ संयोजन में यह मान्यता है कि अन्यभाषा में बोलना इस आध्यात्मिक बपतिस्मा का प्रमाण है।
ये दो विश्वास नए नियम में प्रेरितों के कार्य से लिए गए हैं। अध्याय दो शुरुआती चर्च में पिन्तेकुस्त के दिन घटित होने वाली घटनाओं के बारे में बताता है, जो सप्ताहों का यहूदी पर्व है जो कटनी के अंत का जश्न मनाता है।
प्रेरितों के काम 2:3-4 के अनुसार, यीशु के शुरुआती अनुयायी एक साथ पूजा कर रहे थे , जब “उन्हें आग की सी जीभें दिखाई दीं, जो उन में से हर एक पर बंटी हुई और ठहरी हुई थीं। और वे सब पवित्र आत्मा से भर गए, और अन्य अन्य भाषा बोलने लगे।” इसके बाद वे पूरे रोम साम्राज्य से एकत्रित भीड़ को विभिन्न भाषाओं में यीशु के संदेश की घोषणा करते हुए यरूशलेम गए। इस घटना का समापन 3,000 से अधिक के रूपांतरण में हुआलोग।
पेंटिकुस्तवाद इन घटनाओं को एक वर्णनात्मक कहानी से निर्देशात्मक अपेक्षा तक बढ़ाता है। प्रोटेस्टेंट और अन्य ईसाइयों ने यह नहीं देखा कि पवित्र आत्मा द्वारा इस प्रकार भरना सामान्य था और न ही अन्य भाषाओं में बोलना। पेंटेकोस्टल इन्हें रूपांतरण के बाद सभी विश्वासियों द्वारा अपेक्षित अनुभव के रूप में देखते हैं।
ईश्वरीय उपचार पेंटेकोस्टल विश्वास का एक और विशिष्ट चिह्न है। न्यू टेस्टामेंट में पाई जाने वाली बीमारी और बीमारी की चंगाई फिर से पेंटेकोस्टल के लिए वर्णनात्मक होने के बजाय निर्देशात्मक है। ये उपचार प्रार्थना और विश्वास के माध्यम से होते हैं। वे यीशु की वापसी के प्रमाण हैं जब वह पाप और पीड़ा को दूर करेगा। पेंटेकोस्टल इस विचार पर जोर देते हैं कि यीशु किसी भी क्षण वापस आ सकता है, और हम अनिवार्य रूप से हमेशा अंत के दिनों में रह रहे हैं।
ये सभी विश्वास आध्यात्मिक उपहार कहलाने वाली चर्चा में आते हैं। यह शब्द पॉल के लेखन से लिया गया है, विशेष रूप से 1 कुरिन्थियों 12। यहाँ पॉल "विभिन्न उपहारों, लेकिन एक ही आत्मा" को संदर्भित करता है। इन वरदानों में ज्ञान, ज्ञान, विश्वास, चंगाई , भविष्यवाणी करना, अन्य भाषाओं में बोलना और अन्य भाषाओं का अनुवाद करना शामिल है। इन उपहारों का क्या अर्थ है और वे कैसे प्रकट होते हैं यह ईसाई धर्म के भीतर चल रही धार्मिक बहस है।पेंटेकोस्टल विश्वास खुद से कह रहे होंगे, "ये मेरे चर्च या उस चर्च से अलग नहीं हैं जो मैं विश्वास में बड़ा हुआ हूं। मैं नहीं जानता था कि वे पेंटेकोस्टल थे। जैसा कि पहले कहा गया है, पेंटिकुस्तवाद एक अलग संप्रदाय का कम और एक आंदोलन का बहुत अधिक है। भाग या ये सभी मान्यताएँ सभी संप्रदायों के चर्चों को प्रभावित करती हैं। आज, उदाहरण के लिए, जब आध्यात्मिक उपहारों की बात आती है तो पेंटेकोस्टल परंपरा में "निरंतरतावादी" होने के बजाय पुरानी प्रोटेस्टेंट परंपरा में "समाप्तिवादी" होना अधिक लोकप्रिय है। प्रेरितों की मृत्यु के बाद कुछ आत्मिक वरदानों की समाप्ति। इस दृष्टि से, जीभ और चंगाई जैसी चीजें अब नहीं होती हैं। अधिकांश प्रोटेस्टेंट इंजील चर्चों में गाया जाने वाला लोकप्रिय पूजा संगीत। ये गीत भगवान की उपस्थिति के लिए पूछ सकते हैं या लोगों के साथ आने और मिलने के लिए उनका स्वागत कर सकते हैं। गीत आत्मा और चमत्कारों पर केंद्रित है। ये पेंटेकोस्टल अनुभवात्मक पूजा परंपरा से आते हैं।
और यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है, दुनिया के कुछ सबसे बड़े और सबसे प्रभावशाली मेगा-चर्च पेंटेकोस्टल हैं। हिल्सोंग चर्च, उदाहरण के लिए, एक करिश्माई चर्च हैपेंटेकोस्टल परंपरा।
1983 में सिडनी, ऑस्ट्रेलिया के उपनगरों में स्थापित, चर्च अब 23 देशों में 150,000 सदस्यों के साथ दुनिया भर में परिसरों का दावा करता है। यह शायद अपने पूजा गीतों, एल्बमों और संगीत कार्यक्रमों के लिए जाना जाता है। Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free, और Hillsong Kids उनके संगीत के विभिन्न रूप हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न पेंटेकोस्टल बनाम प्रोटेस्टेंट के बारे में
पेंटेकोस्टल चर्च क्या मानते हैं?पेंटेकोस्टल चर्च आस्तिक के प्रत्यक्ष अनुभव के साथ-साथ पवित्र आत्मा के कार्य पर जोर देता है।
पेंटेकोस्टलवाद किस पर आधारित है?यह संप्रदाय बारह के बपतिस्मा पर आधारित है पिन्तेकुस्त के दिन शिष्य, जैसा कि अधिनियमों की पुस्तक में बताया गया है। , या भविष्यवाणी को परमेश्वर द्वारा स्वयं को प्रकट करने का प्रत्यक्ष अनुभव माना जाता है।
क्या पेंटिकुस्तवाद एक चर्च है?नहीं, यह एक चर्च से अधिक एक आंदोलन है। इसमें हिल्सोंग चर्च जैसे कई चर्च शामिल हैं।
क्या पेंटेकोस्टल बाइबिल में विश्वास करते हैं?हां, पेंटेकोस्टल मानते हैं कि बाइबिल भगवान का वचन है और किसी भी त्रुटि से मुक्त है।
संक्षिप्त में
पेंटिकुस्तवाद और प्रोटेस्टेंटवाद के बीच के अंतर मौलिक भेदों की तुलना में अधिक ऐतिहासिक हैं। अधिक पेंटेकोस्टल विश्वास औरपूजा की अभिव्यक्तियाँ विश्व स्तर पर ईसाई धर्म को प्रभावित करती हैं, ये अंतर जितने कम दिखाई देते हैं।
आज कुछ प्रोटेस्टेंट पेंटेकोस्टल विश्वासों को अपनी स्वयं की विश्वास परंपराओं से अलग करने में सक्षम होंगे। यह प्रभाव अच्छा है या बुरा यह विचारणीय है। फिर भी, पेंटिकुस्तवाद और पारंपरिक प्रोटेस्टेंटवाद का संगम भविष्य में केवल बढ़ता हुआ दिखता है।