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ऐसे कई यहूदी अवकाश हैं जो तोराह द्वारा आदेशित हैं जो आज भी मनाए जाते हैं और सुक्कोत सबसे हर्षित छुट्टियों में से एक है। 7-दिन की छुट्टी (या कुछ लोगों के लिए 8-दिन), सुकोट वर्ष के अंत के निकट एक प्राचीन फसल उत्सव की निरंतरता है। मिस्र से बाहर यहूदी लोगों की लंबी तीर्थयात्रा, जो सुखकोट को बहुत अधिक महत्व और अर्थ देती है। यही कारण है कि इसे यहूदी धर्म के बाहर भी मनाया जाता है, जिसमें कुछ ईसाई सम्प्रदाय शामिल हैं।
तो, वास्तव में सुखकोट क्या है और आज इसे कैसे मनाया जाता है?
सुकोट क्या है और इसे कब मनाया जाता है?
स्रोतसुकोट यहूदी धर्म में फसह और शवोत के साथ तीन प्रमुख तीर्थ त्योहारों में से एक है। यह हमेशा हिब्रू कैलेंडर में तिश्रेई महीने के 15 वें दिन से शुरू होता है और इज़राइल की भूमि में एक सप्ताह तक रहता है और डायस्पोरा में लोगों के लिए आठ दिनों तक रहता है।
ग्रेगोरियन कैलेंडर में, यह अवधि आमतौर पर सितंबर के अंत और अक्टूबर की शुरुआत में आती है।
सुकोट का यह समय इस बात की पुष्टि करता है कि यह एक प्राचीन हिब्रू फसल उत्सव है। वास्तव में, टोरा में, सुक्कोट को या तो छग हासिफ (इनगैदरिंग या हार्वेस्ट फेस्टिवल का त्योहार) या चग हासुकोट (बूथों का त्योहार) कहा जाता है।
इस तरह के फसल उत्सव में तीर्थयात्रा शामिल होने का कारण यह है कि, के अंत मेंप्रत्येक फसल के बाद, श्रमिक अपने उत्पादों को बेचने और अपने परिवारों के साथ समय बिताने के लिए बड़े शहर में लौट आते थे। तो, इसे "झोपड़ियों का त्योहार" या "झोपड़ियों का पर्व" क्यों कहा जाता है, खासकर ईसाई रीति-रिवाजों में?
कारण सरल है। जब तीर्थयात्री प्रत्येक फसल के बाद बड़े शहर की यात्रा करते थे, तो ट्रेक में अक्सर लंबा समय लगता था, अक्सर कई दिन। इसलिए, उन्होंने ठंडी रातें छोटे झोपड़ियों या झोपड़ियों में बिताईं जिन्हें सुक्खा (बहुवचन, सुक्कोट) कहा जाता है।
इन संरचनाओं को हल्की लकड़ी और हल्के पौधों की सामग्री से बनाया गया था जिसे सैच कहा जाता है - ताड़ के पत्ते, अतिवृष्टि, और इसी तरह।
इससे उन्हें हर सुबह अलग करना, एक साथ परिवहन करना बहुत आसान हो गया यात्री के बाकी सामान और सामान के साथ, और फिर शाम को एक बार फिर सुक्खा बूथ में इकट्ठा हो जाएं।
सुक्कोट सिर्फ एक हार्वेस्ट फेस्टिवल से कहीं ज्यादा है
सभी ऊपर अच्छी तरह से और अच्छा है - अन्य संस्कृतियों में बहुत सारे प्राचीन फसल उत्सव हैं जो आज तक किसी न किसी रूप में मनाए जाते हैं, यहां तक कि हैलोवीन भी शामिल है। हालांकि, सुखकोट को जो खास बनाता है, वह है एक्सोडस के साथ इसका संबंध - मिस्र गुलामी से प्राचीन इब्रानियों का पलायन, सिनाई रेगिस्तान के माध्यम से 40 साल की तीर्थयात्रा, और वादा किए गए देश में अंतिम आगमन।
झोपड़ियों का पर्व सीधे हैजैसा कि निर्गमन 34:22 में उल्लेख किया गया है, लेकिन त्योहार और पलायन के बीच वास्तविक समानांतर लैव्यव्यवस्था 23:42-43 में बनाया गया है, जो सीधे बताता है:
42 सात दिन तक तुम झोंपडिय़ोंमें रहा करना; इस्त्राएल के सब मूल निवासी झोंपडिय़ों में रहें,
43 जिस से तुम्हारी पीढिय़ां जान लें कि जब मैं इस्राएलियोंको मिस्र देश से निकाल लाया या, तब मैं ने उनको झोंपडिय़ोंमें बसाया या। : मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं। मिस्र देश से भी। यह वह महत्व है जिसने सुनिश्चित किया है कि सुखकोट जीवित रहे और आज भी मनाया जाए।
सुकोट के दौरान किए जाने वाले अनुष्ठान
तो, सुकोट कैसे मनाया जाता है? 7- या 8-दिन की छुट्टी के रूप में, सुखकोट में प्रत्येक पवित्र दिन के लिए विशिष्ट प्रथाएं और अनुष्ठान शामिल हैं। इज़राइल की भूमि में मनाए जाने वाले 7-दिवसीय संस्करण और दुनिया भर के यहूदी डायस्पोरा में मनाए जाने वाले 8-दिवसीय संस्करण के बीच सटीक प्रथाएं कुछ हद तक भिन्न होती हैं। स्वाभाविक रूप से, छुट्टी भी सहस्राब्दियों से विकसित हुई है लेकिन मूल बातें समान रही हैं:
- इजरायल की भूमि में पहला दिन (प्रवासी लोगों में पहले दो दिन) को शबात जैसा माना जाता है छुट्टी। इसका मतलब है कि काम की मनाही है और लोगों से उम्मीद की जाती है कि वे अपने परिवार और करीबियों के साथ समय बिताएंदोस्तों।
- अगले कुछ दिनों को चोल हमोद कहा जाता है, यानी "सांसारिक त्योहार" - ये दिन, फसह के बाद के दिनों के समान, आंशिक-सांसारिक, आंशिक- कार्यदिवस। दूसरे शब्दों में, वे "हल्के काम" के दिन हैं जो अभी भी उत्सव और आराम से भरे हुए हैं।
- सुक्कोट के आखिरी दिन को शेमिनी एटजेरेट या "असेंबली का आठवां [दिन] कहा जाता है ”। यह भी एक शब्बत-जैसी छुट्टी है जब किसी को काम नहीं करना चाहिए और लोग अपने दोस्तों और परिवार के साथ उत्सव मनाने के लिए होते हैं। डायस्पोरास में, यह हिस्सा दो दिवसीय कार्यक्रम भी है, दूसरे दिन शेमिनी एटजेरेट के बाद सिमचट तोराह कहा जाता है, यानी "तोराह के साथ आनंद लेना"। स्वाभाविक रूप से, सिमचट टोरा का मुख्य भाग एक सभास्थल में टोरा का अध्ययन करने के लिए होता है। टोरा। लोगों से निम्नलिखित कार्य करने की भी उम्मीद की जाती है।
स्रोत - सुक्कोट की शुरुआत और अंत में दो छुट्टियों के दौरान एक सुक्खा बूथ में भोजन करें और समय बिताएं।<13
- हर दिन अर्बा मिनिम , चार प्रजातियों में से प्रत्येक के साथ एक वेविंग समारोह करना एक मिट्ज्वा (आदेश) है। ये चार प्रजातियाँ चार पौधे हैं जिन्हें तोराह (लैव्यव्यवस्था 23:40) सुकोट के लिए प्रासंगिक के रूप में निर्दिष्ट करता है। इनमें शामिल हैं अरावाह (एक विलो शाखा), लवव (एक ताड़ का तना), एट्रोग (नींबू, आमतौर पर एक मेंवाहक कंटेनर), और हदास (मर्टल)।
- लोग दैनिक प्रार्थना और तोराह पढ़ने के लिए भी हैं, मुसाफ का पाठ करें - एक अतिरिक्त यहूदी प्रार्थना - साथ ही हैलेल का पाठ करें - एक यहूदी प्रार्थना जिसमें भजन 113 से 118
कई ईसाई संप्रदाय भी शामिल हैं जो सुखकोट भी मनाते हैं, वे बड़े पैमाने पर ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि जॉन के सुसमाचार, अध्याय 7 से पता चलता है कि यीशु ने स्वयं सुखकोट मनाया था। इसलिए, विभिन्न ईसाई संप्रदाय जैसे कि रूस में सबबॉटनिक, चर्च ऑफ गॉड समूह, मसीहाई यहूदी, फिलीपींस में अपोलो क्विबोलॉय का किंगडम ऑफ जीसस क्राइस्ट चर्च, और अंतर्राष्ट्रीय ईसाई दूतावास जेरूसलम (आईसीईजे) भी सुकोट मनाते हैं।
समाप्ति
दुनिया भर के सभी विभिन्न फसल त्योहारों और छुट्टियों में से, सुखकोट उन कुछ में से एक है जिसे यथासंभव अपनी मूल व्याख्या और उत्सव के करीब रखा गया है। बेशक, लोग वास्तव में ग्रामीण इलाकों से कई दिनों तक पैदल यात्रा नहीं करते हैं, जरूरत पड़ने पर सुक्का बूथों में सोते हैं।
हालांकि, छुट्टी की भावना का वह हिस्सा भी कई जगहों पर संरक्षित है, जहां लोग अपने यार्ड में छोटे सूक्का बूथ बनाते हैं।
वह, दैनिक के साथ सिनेगॉग में जाना, प्रार्थना करना और टोरा पढ़ना, और सुक्कोट के आरंभ और अंत दोनों में शब्बत रखना - उन सभी परंपराओं को बनाए रखा गया हैहजारों वर्षों तक और संभवतः भविष्य में लंबे समय तक इसका अभ्यास जारी रहेगा।
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