तीन बुद्धिमान बंदरों का प्रतीकवाद

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Stephen Reese

    दुनिया भर में, तीन बुद्धिमान बंदरों का चित्रण एक सांस्कृतिक लोकगीत रहा है जो देखने, सुनने और बुरा न बोलने की कहावत का प्रतिनिधित्व करता है। जबकि यह पश्चिम में एक अपेक्षाकृत आधुनिक कहावत है, पूर्व में, जहां इसकी उत्पत्ति हुई, यह कहावत और इसका भौतिक प्रतिनिधित्व प्राचीन काल से है। यहां करीब से देखा गया है कि तीन बुद्धिमान बंदर कहावत के साथ क्यों जुड़े और इसका क्या अर्थ है।

    तीन बुद्धिमान बंदरों का अर्थ और प्रतीकवाद

    जापान में उत्पन्न एक सांस्कृतिक प्रतीक, तीन बुद्धिमान बंदर- एक ने अपनी आंखें, एक ने अपने कान और एक ने अपने मुंह को ढँक लिया- उनके नाम मिजारू, किकाज़ारू और इवाज़ारू के नाम से जाने जाते हैं। वे लौकिक कहावत का प्रतीक हैं, “ईविल न देखें। बुरा ना सुनो। कोई बुरी बात मत बोलो"। आश्चर्यजनक रूप से, उनके जापानी नाम भी शब्दों पर एक नाटक हैं।

    जापानी भाषा में, कहावत का अनुवाद "मिज़ारू, किकाज़ारू, इवाज़ारू" के रूप में किया जाता है, जिसका अर्थ है "नहीं देखना, सुनना नहीं, बोलना नहीं"। प्रत्यय -zu या –zaru आमतौर पर एक क्रिया को नकारने या इसके विपरीत अर्थ को व्यक्त करने के लिए प्रयोग किया जाता है। हालाँकि, प्रत्यय -ज़ारू भी सरू के लिए संशोधित शब्द हो सकता है जिसका अर्थ जापानी में बंदर है, इसलिए कहावत को बंदर छवियों द्वारा चित्रित किया गया है।

    तीन बुद्धिमान बंदर नहीं देखना, सुनना, या कुछ भी बुरा कहना के नैतिक संदेश का प्रतिनिधित्व करते हैं, साथ ही साथ किसी भी बुराई का सामना करने के लिए नैतिक रूप से ईमानदार होना चाहिए। हालाँकि, कहावत हैकभी-कभी उन लोगों के लिए व्यंग्यात्मक रूप से उपयोग किया जाता है जो नैतिक या कानूनी रूप से गलत होने पर आंखें मूंद लेते हैं। जैसे कि गलत काम को न देखने का नाटक करके, उन्हें इसके लिए जवाबदेह नहीं ठहराया जाएगा।

    इतिहास के तीन बुद्धिमान बंदर

    तीन बुद्धिमान बंदरों की विशेषताएं बौद्ध भिक्षु

    तीन बुद्धिमान बंदरों के पीछे कहावत इसके भौतिक प्रतिनिधित्व से पहले की है। यह प्राचीन चीन में उत्पन्न हुआ, और फिर जापान में इसका पशु प्रतिनिधित्व पाया, और अंततः पश्चिम में लोकप्रिय हो गया।

    • चीनी और जापानी संस्कृति में

    चीन के युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान, लगभग 475 से 221 ईसा पूर्व, कन्फ्यूशियस के एनालेक्ट्स में यह कहावत शामिल थी जो सही होने के विपरीत है उसे नहीं देखना; जो सही होने के विपरीत है उसे न सुनना; ऐसा कोई आंदोलन न करें जो सही होने के विपरीत हो। 8वीं शताब्दी तक, बौद्ध भिक्षु इस कहावत को जापान ले आए।

    ऐसा माना जाता है कि तीन बंदरों की आकृति को सिल्क रोड के माध्यम से भारत से चीन लाया गया था। - एक प्राचीन व्यापार मार्ग जो पूर्व से पश्चिम को जोड़ता है - और अंततः जापान को। टोकुगावा काल के समय तक, जिसे ईदो काल के रूप में भी जाना जाता है, जो 1603 से 1867 तक चला, तीन बंदरों को बौद्ध मूर्तियों में चित्रित किया गया था। कन्फ्यूशियस द्वारा विकसित आचार संहिता । एकपैनलों में तीन बुद्धिमान बंदर हैं, जो न देखने, न सुनने और कुछ भी बुरा न कहने के सिद्धांत का प्रतीक हैं। 1867 से 1912 तक मीजी काल के समय तक, मूर्तिकला पश्चिम के लिए जानी जाने लगी, जिसने यह कहते हुए प्रेरित किया कि "ईविल न देखें। बुरा ना सुनो। बुरा मत बोलो"।

    • यूरोपीय और अमेरिकी संस्कृति में

    1900 के दशक में, तीन बुद्धिमान बंदरों की छोटी मूर्तियां ब्रिटेन में लोकप्रिय हो गईं क्योंकि भाग्यशाली आकर्षण, विशेष रूप से प्रथम विश्व युद्ध में सैनिकों द्वारा। लोककथाओं के कुछ विशेषज्ञ तीन बुद्धिमान बंदरों के प्रतीकवाद को विभिन्न संस्कृतियों की कहावतों से जोड़ते हैं। इसकी तुलना यॉर्कशायर के आदर्श वाक्य, "सभी सुनें, सभी देखें, अभी कहें" से भी की गई थी, जिसे मध्य युग के बाद से जाना जाता था।

    तीन बुद्धिमान बंदरों का प्रतीकवाद भी पहले की कहावतों के साथ प्रतिध्वनित होता है। 1392 की एक गाथागीत में, आदर्श वाक्य कहता है, "शांति से रहने के लिए व्यक्ति को अंधा, बहरा और गूंगा होना चाहिए"। इसके अलावा, यह मध्ययुगीन कहावत के लिए प्रासंगिक है, "ऑडी, वीड, टेस, सी विस विवर इन पेस," जिसका अनुवाद "सुनें, देखें, लेकिन अगर आप शांति से रहना चाहते हैं तो चुप रहें"।

    आधुनिक संस्कृति में तीन बुद्धिमान बंदर

    ब्रह्मांड कैनवास द्वारा तीन बंदरों का स्ट्रीट आर्ट पोस्टर। इसे यहां देखें।

    हमारे आधुनिक समय में, तीन बुद्धिमान बंदर अभी भी उस कहावत को मूर्त रूप देते हैं जिसका वे मूल रूप से प्रतिनिधित्व करते थे - लेकिन उनके विभिन्न अर्थ बताए गए हैं।

    • टेक्स्ट मैसेजिंग और सोशल मेंमीडिया

    तीन बुद्धिमान बंदरों को कभी-कभी इमोजी के रूप में उपयोग किया जाता है, लेकिन वे अक्सर हल्के-फुल्के तरीके से उपयोग किए जाते हैं, कभी-कभी उनके मूल अर्थ से भी संबंधित नहीं होते हैं। वास्तव में, उनका उपयोग खुशी, आश्चर्य, शर्मिंदगी, और इसी तरह की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए आम है।

    सी-नो-ईविल मंकी इमोजी का उपयोग आमतौर पर यह बताने के लिए किया जाता है, "मैं विश्वास नहीं कर सकता कि मैं क्या करता हूं" देख रहा हूँ ”। दूसरी ओर, हियर-नो-ईविल बंदर इमोजी सुझाव देता है कि लोग उन चीजों को सुनते हैं जो वे सुनना नहीं चाहते हैं। इसके अलावा, गलत स्थिति में गलत बात कहने के लिए अपनी प्रतिक्रिया व्यक्त करने के लिए से-नो-ईविल बंदर का उपयोग किया जा सकता है।

    • पॉप कल्चर में

    तीन बुद्धिमान बंदरों की छवियों को कभी-कभी टी-शर्ट पर मुद्रित किया जाता है, स्वेटर में बुने जाते हैं, साथ ही लकड़ी, प्लास्टिक और सिरेमिक पर मूर्तियों के रूप में चित्रित किया जाता है। अधिक महत्वपूर्ण संदेश ले जाने के लिए वे प्रेस विज्ञापनों और पोस्टकार्ड पर भी दिखाई देते हैं। एक संकेत। 1968 की फिल्म प्लैनेट ऑफ द एप्स में परीक्षण दृश्य में तीन बंदरों को दर्शाया गया है। भाग। कल्पित कहानी एक बंदर के बच्चे के अपहरण और उसे बचाने के लिए तीन बंदरों के प्रयासों की कहानी बताती है।

    तीन बुद्धिमान बंदरों के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

    क्या करते हैंतीन बुद्धिमान बंदरों का मतलब?

    वे बुरा मत देखो, बुरा मत सुनो, बुरा मत बोलो की अवधारणा का प्रतिनिधित्व करते हैं।

    तीन बुद्धिमान बंदर कौन हैं?

    जापानी में कहावत है, बंदर मिज़ारू, किकाज़ारू और इवाज़ारू हैं।

    तीन बुद्धिमान बंदरों ने क्या संदेश दिया है?

    संदेश यह है कि हमें बुराई को अपनी दृष्टि में प्रवेश न करने देकर अपनी रक्षा करनी चाहिए, बुरे शब्दों को अपने श्रवण में प्रवेश न करने देना, और अंत में न बोलना और बुरे शब्दों और विचारों में लिप्त होना। हालाँकि, पश्चिम में, यह कहावत है कि बुरा मत देखो, बुरा मत सुनो, बुरा मत बोलो का अर्थ है किसी गलत चीज़ को नज़रअंदाज़ करना या उस पर आंखें मूंद लेना।

    संक्षिप्त में

    पूरे इतिहास में, जानवर नीतिवचन के प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया गया है —और लौकिक रूप से बंदरों को एक प्रकार के चतुर प्राणी के रूप में लिया जाता है। तीन बुद्धिमान बंदर बौद्ध शिक्षा की याद दिलाते हैं कि यदि हम बुरा नहीं देखते, सुनते या बोलते नहीं हैं, तो हम बुराई से बचे रहेंगे। उनका नैतिक संदेश हमारे आधुनिक समय में महत्वपूर्ण बना हुआ है, और उनका चित्रण दुनिया भर में सबसे लोकप्रिय रूपांकनों में से एक है।

    स्टीफन रीज़ एक इतिहासकार हैं जो प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञ हैं। उन्होंने इस विषय पर कई किताबें लिखी हैं, और उनका काम दुनिया भर के पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ है। लंदन में जन्मे और पले-बढ़े स्टीफन को हमेशा इतिहास से प्यार था। एक बच्चे के रूप में, वह प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने और पुराने खंडहरों की खोज में घंटों बिताते थे। इसने उन्हें ऐतिहासिक शोध में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रतीकों और पौराणिक कथाओं के साथ स्टीफन का आकर्षण उनके इस विश्वास से उपजा है कि वे मानव संस्कृति की नींव हैं। उनका मानना ​​है कि इन मिथकों और किंवदंतियों को समझकर हम खुद को और अपनी दुनिया को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।