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लगभग हर संस्कृति में प्रजनन क्षमता के अपने देवी-देवता होते हैं, जो अधिकांश पौराणिक कथाओं में मौजूद हैं। इन देवताओं को अनुष्ठान और प्रसाद ही प्रजनन क्षमता बढ़ाने या बांझपन के इलाज की तलाश करने का एकमात्र ज्ञात तरीका था।
प्राचीन समय में लोग चंद्रमा के चरणों को महिलाओं के मासिक धर्म के साथ जोड़ते थे, यह समझाते हुए कि क्यों चंद्रमा देवता आमतौर पर प्रजनन क्षमता से जुड़े होते हैं। कुछ संस्कृतियों में, महिला प्रजनन क्षमता को खेती की भूमि की उर्वरता को प्रभावित करने के लिए भी माना जाता था। कोई आश्चर्य नहीं कि प्रजनन क्षमता से संबंधित कुछ शुरुआती देवता भी कृषि और बारिश से जुड़े थे, और उनके त्योहार अक्सर फसल के मौसम के दौरान आयोजित किए जाते थे। प्राचीन और समकालीन संस्कृतियां,
इनन्ना
सुमेरियन उर्वरता और युद्ध की देवी, इन्ना दक्षिणी मेसोपोटामिया के यूनुग शहर के संरक्षक देवता थे . इन्ना मंदिर उन्हें समर्पित था, उनकी पूजा लगभग 3500 ईसा पूर्व से 1750 ईसा पूर्व तक की गई थी। ग्लाइप्टिक कला में, वह आमतौर पर एक सींग वाली हेडड्रेस, पंख, टाईर्ड स्कर्ट, और उसके कंधों पर हथियार के मामलों के साथ चित्रित की जाती है। डुमूजी की मौत , और गिलगमेश का महाकाव्य , जहां वह ईशर के रूप में दिखाई देती है। पहले के समय में, उसका प्रतीक नरकट का एक बंडल था, लेकिन बाद में गुलाब या गुलाब बन गयासार्गोनिक अवधि के दौरान तारा। उन्हें सुबह और शाम के सितारों की देवी के साथ-साथ बारिश और बिजली की देवी के रूप में भी देखा जाता था। यौन पौरूष के संबंध में। 3000 ईसा पूर्व से उनकी पूजा की जाती थी। फरओन के राज्याभिषेक संस्कार के हिस्से के रूप में फर्टिलिटी भगवान को सम्मानित किया गया था, जो नए शासक की यौन शक्ति को सुनिश्चित करता था। 4>फूल . दूसरी सहस्राब्दी के अंत तक, वह होरस के साथ विलय हो गया, और मिन-होरस के नाम से जाना जाने लगा। अखिम और किफ्ट में उनके मंदिरों को केवल ग्रीको-रोमन काल से ही जाना जाता था, हालांकि उन्हें पिरामिड ग्रंथों, ताबूत ग्रंथों और उस समय के पत्थर की नक्काशी में चित्रित किया गया था।
जबकि समय के साथ मिन की पूजा में गिरावट आई, उन्हें अभी भी प्रजनन क्षमता का देवता माना जाता है, और जो महिलाएं गर्भवती होने की इच्छा रखती हैं, वे अभी भी मिन की मूर्तियों के लिंग को छूने की प्रथा जारी रखती हैं।
ईशर
युद्ध और उर्वरता की मेसोपोटामिया देवी ईशर सुमेरियन देवी इनान्ना का प्रतिरूप है, और इसे आठ-नुकीले तारे द्वारा दर्शाया गया था। उसके पंथ का केंद्र बाबुल और नीनवे में था, लगभग 2500 ईसा पूर्व से 200 सीई तक। उनके बारे में सबसे प्रसिद्ध मिथक द डिसेंट ऑफ़ ईशर टू द अंडरवर्ल्ड है, लेकिन वह एटाना में भी दिखाई देती हैंमहाकाव्य और गिलगमेश का महाकाव्य । कई इतिहासकारों का कहना है कि वह संभवतः सभी प्राचीन निकट पूर्वी देवी-देवताओं में सबसे प्रभावशाली हैं। फोनीशियन और कनानी। उसके पंथ का केंद्र उगरिट में था, साथ ही पूर्वी भूमध्यसागरीय क्षेत्रों में मकई उगाने वाले तटीय क्षेत्रों में भी। उन्हें आकाश की मालकिन और देवताओं की माता भी कहा जाता है। नील नदी डेल्टा में एक प्राचीन शहर तानिस में एक मंदिर उन्हें समर्पित था, और उन्हें अक़हत की कहानी में चित्रित किया गया है।
टेलेपिनु
टेलेपिनु वनस्पति थी और हुर्रियन और हित्ती लोगों के प्रजनन देवता, जो प्राचीन निकट पूर्व में रहते थे जो अब तुर्की और सीरिया है। उनकी पूजा लगभग 1800 ईसा पूर्व से 1100 ईसा पूर्व तक अपने चरम पर थी। हो सकता है कि उन्हें वृक्ष पूजा का एक रूप प्राप्त हुआ हो, जिसमें एक खोखला तना फसल के प्रसाद से भरा हुआ था। पौराणिक कथाओं में, वह लापता हो जाता है और प्रकृति की बहाली का प्रतिनिधित्व करने के लिए उसे फिर से खोजा जाता है। उनके लापता होने के दौरान, प्रजनन क्षमता के नुकसान के कारण सभी जानवर और फसलें मर जाती हैं।
सॉस्का
सौस्का उर्वरता की हुरियन-हित्ती देवी थीं और युद्ध और उपचार से भी जुड़ी थीं। वह मितांनी के प्राचीन साम्राज्य में हुरियारों के समय से जानी जाती थी। बाद में, वह हित्ती राजा हट्टुसिलिस II की संरक्षक देवी बन गईऔर हित्ती राज्य धर्म द्वारा अपनाया गया था। उसे एक बच्चे को गर्भ धारण करने की क्षमता बढ़ाने के साथ-साथ पृथ्वी की उर्वरता बढ़ाने के लिए बुलाया गया था। देवी को आमतौर पर पंखों के साथ मानव रूप में चित्रित किया जाता है, एक शेर और दो परिचारकों के साथ।
अहुरानी
फारसी देवी अहुरानी को प्रजनन, स्वास्थ्य, उपचार और धन के लिए लोगों द्वारा आमंत्रित किया गया था। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने महिलाओं को गर्भवती होने में मदद की और देश में समृद्धि लाई। उसके नाम का अर्थ अहुरा से संबंधित है, क्योंकि वह पारसी देवता अहुरा मज़्दा की मालकिन है। एक जल देवी के रूप में, वह आकाश से गिरने वाली बारिश पर नज़र रखती है और पानी को शांत करती है। , युद्ध, और शाम का तारा। उसकी पूजा लगभग 1500 ईसा पूर्व से 200 ईसा पूर्व तक फैली हुई थी। उसके पंथ का केंद्र टायर में था, लेकिन इसमें कार्थेज, माल्टा, एरीक्स (सिसिली) और किशन (साइप्रस) भी शामिल थे। स्फिंक्स उसका जानवर था, जिसे आमतौर पर उसके सिंहासन के किनारे चित्रित किया गया था।
हिब्रू विद्वानों का अनुमान है कि नाम एस्टार्ट को हिब्रू शब्द बोशेत के साथ मिला दिया गया था, जिसका अर्थ है शर्म की बात , इब्रानियों को उसके पंथ के प्रति अवमानना का सुझाव देते हुए। बाद में, एस्टार्ट को 1200 ईसा पूर्व के आसपास फिलिस्तीनियों और पलिश्तियों की उर्वरता देवी अश्तोरेथ के रूप में जाना जाने लगा। उनका उल्लेख वेटस टेस्टामेंटम में बाइबिल के राजा सोलोमन के रूप में किया गया थाऐसा कहा जाता है कि उसने यरूशलेम में उसके लिए एक अभयारण्य बनाया था। ग्रीस लगभग 400 सीई। इतिहासकारों के अनुसार, ऐसा लगता है कि वह मेसोपोटामियन या फोनीशियन प्रेम की देवी से विकसित हुई है, जो देवी ईशर और एस्टार्ट को याद करती है। होमर के समय तक एफ़्रोडाइट पहले से ही यूनानी हो गया था। उनका उल्लेख इलियड और ओडिसी के साथ-साथ हेसियोड के थियोगोनी और हाइमन टू एफ़्रोडाइट में किया गया है।
वीनस
ग्रीक एफ़्रोडाइट के रोमन समकक्ष, वीनस की पूजा लगभग 400 ईसा पूर्व से 400 सीई तक की गई थी, विशेष रूप से एरीक्स (सिसिली) में वीनस एरिसिना के रूप में। दूसरी शताब्दी सीई तक, सम्राट हैड्रियन ने रोम में वाया सैक्रा पर एक मंदिर समर्पित किया था। उनके पास वेनेरालिया और विनालिया अर्बाना सहित कई उत्सव थे। प्यार और कामुकता के अवतार के रूप में, शुक्र स्वाभाविक रूप से प्रजनन क्षमता से जुड़ा हुआ था।
एपोना
उर्वरता की सेल्टिक और रोमन देवी, एपोना घोड़ों और खच्चरों का संरक्षक भी था, जिसकी 400 ईसा पूर्व से पूजा की जाती थी। 400 सीई के आसपास ईसाईकरण तक। वास्तव में, उसका नाम गॉलिश शब्द epo से लिया गया है, जो घोड़े के लिए लैटिन equo है। उसका पंथ शायद गॉल में उत्पन्न हुआ था लेकिन बाद में रोमन द्वारा अपनाया गया थाघुड़सवार सेना। देवी का संबंध घरेलू पशुओं की प्रजनन क्षमता और उपचार से था, और आमतौर पर घोड़ों के साथ चित्रित किया जाता है।
पार्वती
हिंदू भगवान शिव की पत्नी, पार्वती प्रजनन क्षमता से जुड़ी देवी हैं। उसकी पूजा 400 सीई में शुरू हुई और अब तक जारी है। इतिहासकारों का मानना है कि वह हिमालय में पर्वतीय जनजातियों में उत्पन्न हुई होगी। वह तंत्र और पौराणिक ग्रंथों के साथ-साथ रामायण महाकाव्य में दिखाई देती हैं। अकेले खड़े होने पर उसे आमतौर पर चार भुजाओं के साथ चित्रित किया जाता है, लेकिन कभी-कभी उसे हाथी के सिर वाले पुत्र गणेश के साथ चित्रित किया जाता है।
मॉरिगन
उर्वरता, वनस्पति और युद्ध की सेल्टिक देवी, मॉरिगन विभिन्न विशेषताओं को प्रदर्शित करता है जो पुनर्योजी और विनाशकारी दोनों हैं। प्रागैतिहासिक काल से लेकर 400 सीई के आसपास ईसाईकरण तक पूरे आयरलैंड में उसके विभिन्न अभयारण्य थे। वह युद्ध और प्रजनन क्षमता दोनों से जुड़ी है। आयरिश राजाओं की जीवटता के सहयोग से, वह या तो एक युवा लड़की या एक हग की तरह दिखती थी। अगर मोरीगरन और योद्धा देवता डगडा समहैन के त्योहार के दौरान जोड़े गए, तो यह सोचा गया कि यह भूमि की उर्वरता सुनिश्चित करेगा। लगभग 700 सीई से 1100 सीई तक। उसके बारे में ज्यादा कुछ नहीं पता है, लेकिन यह सुझाव दिया गया है कि वह थोर की मां और भगवान ओडिन की मालकिन है। थोड़ा हैविभिन्न आइसलैंडिक कोडों में उसका उल्लेख है, लेकिन वह पोएटिक एडडा के वोलुस्पा में दिखाई देती है।
फ्रीयर और फ्रीजा
वनिर भगवान के रूप में और देवी, फ़्रीयर और फ़्रीजा का संबंध भूमि की उर्वरता के साथ-साथ शांति और समृद्धि से था। उनके पंथ का केंद्र स्वीडन में उप्साला और नॉर्वे में थ्रैंडहेम में था, लेकिन पूरे नॉर्डिक देशों में उनके विभिन्न मंदिर थे। वाइकिंग युग के लोग खेती पर निर्भर थे - और उर्वरता देवताओं ने सफल फसल और बढ़ी हुई संपत्ति सुनिश्चित की। प्रजनन क्षमता के कृषि पक्ष के अलावा, कौमार्य सुनिश्चित करने के लिए शादियों में फ्रीयर का भी आह्वान किया गया था। गॉल, जो अब मध्य फ़्रांस है। उन्हें आमतौर पर स्टैग एंटलर पहनने वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया जाता है। एंटलर और सींग को आमतौर पर सेल्ट्स द्वारा उर्वरता और पौरुष के प्रतीक के रूप में माना जाता था। वह डेनमार्क के प्रसिद्ध गुंडेस्ट्रुप बाउल पर प्रकट होता है, जो लगभग पहली शताब्दी ईसा पूर्व का है।
ब्रिगिट
ब्रिगिट भविष्यवाणी, शिल्प और अटकल से जुड़ी एक उर्वरता देवी थी। उसके पास सेल्टिक मूल है, मुख्य रूप से महाद्वीपीय यूरोपीय और आयरिश, और प्रागैतिहासिक काल से 1100 सीई के आसपास ईसाईकरण तक पूजा की जाती थी। बाद में उन्हें सेंट ब्रिगिट के रूप में ईसाईकृत किया गयाकिल्डारे, जिन्होंने आयरलैंड में पहली महिला ईसाई समुदाय की स्थापना की। उसका उल्लेख आक्रमण की पुस्तकों , राजाओं के चक्रों , और विभिन्न शिलालेखों में किया गया है।
Xochiquetzal
एज़्टेक देवी प्रजनन क्षमता और प्रसव के लिए, शादी को फलदायी बनाने के लिए Xochiquetzal का आह्वान किया गया था। परंपरा के अनुसार, एक दुल्हन अपने बालों को लपेटती है और दो पंख छोड़ती है, जो क्विट्ज़ल पक्षी के पंखों का प्रतीक है, जो देवी के लिए पवित्र था। नहुआतल भाषा में, उसके नाम का अर्थ कीमती पंख वाला फूल है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, वह पश्चिम के स्वर्ग तमोआंचन से आई थी, और मुख्य रूप से मेक्सिको के एक प्राचीन शहर तुला में उसकी पूजा की जाती थी। , दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका के मूल अमेरिकी। वह संभवत: देवताओं की सबसे शक्तिशाली देवता थीं, क्योंकि उनके पास आत्म-कायाकल्प की शक्तियां थीं। वह युद्ध के देवता नयनेज़गनी की माँ और सूर्य देवता सोहानोई की पत्नी भी हैं। माना जाता है कि एक परोपकारी देवी के रूप में, वह गर्मियों की बारिश और वसंत की गर्म हवाएं भेजती हैं। कई प्राचीन संस्कृतियों में महत्वपूर्ण भूमिकाएँ। संतान और सफल फसल सुनिश्चित करने के लिए, हमारे पूर्वजों ने संतानोत्पत्ति के संरक्षक, मातृ देवताओं, वर्षा लाने वाले और फसलों के रक्षकों की ओर देखा।