यूनानी पौराणिक कथाओं में कई प्रकार के शानदार प्राणी हैं जो ग्रीस की सीमाओं से परे चले गए हैं और आधुनिक पश्चिमी संस्कृति में आ गए हैं। ऐसा ही एक प्राणी है सैटर, आधा बकरा आधा इंसान, सेंटोर के समान, और आमतौर पर साहित्य और फिल्मों में फॉन्स के रूप में जाना जाता है। यहां उनके मिथक पर करीब से नजर डाली गई है।

सैटियर क्या हैं?

सैटियर आधा बकरा, आधा मानव प्राणी थे। उनके निचले अंग, पूँछ और कान बकरी के थे और ऊपरी शरीर मनुष्य का था। उनके चित्रण के लिए उन्हें एक स्तंभित सदस्य के रूप में दिखाना आम बात थी, शायद उनके वासनापूर्ण और यौन-संचालित चरित्र का प्रतीक था। उनकी गतिविधियों में से एक के रूप में, वे अपने साथ संभोग करने के लिए अप्सराओं का पीछा करते थे।

सैटियर्स वाइनमेकिंग से संबंधित थे और अपनी अतिकामुकता के लिए प्रसिद्ध थे। कई स्रोत उनके चरित्र को पागल और उन्मादी बताते हैं, जैसे सेंटॉर्स। जब शराब और सेक्स शामिल थे, तो व्यंग्य पागल प्राणी थे।

हालांकि, इन प्राणियों की ग्रामीण इलाकों में प्रजनन क्षमता की आत्माओं के रूप में भी भूमिका थी। उनकी पूजा और मिथक प्राचीन ग्रीस के ग्रामीण समुदायों में शुरू हुए, जहां लोगों ने उन्हें भगवान डायोनिसस के साथी बैकाए के साथ जोड़ा। उनके अन्य देवताओं के साथ भी संबंध थे जैसे कि हेमीज़ , पान , और गैया । हेसियोड के अनुसार, सतीर हेकेटरस की बेटियों की संतान थे। हालाँकि, वहाँमिथकों में उनके वंश के कई खाते नहीं हैं।

सतीर बनाम सिलेनी

सतीर के बारे में विवाद है क्योंकि वे और सिलेनी मिथक और समान विशेषताओं को साझा करते हैं। दो समूहों के बीच के अंतर पर्याप्त उल्लेखनीय नहीं हैं और उन्हें अक्सर समान माना जाता है। हालाँकि, कुछ विद्वानों ने सतीरों को सिलेनी से अलग करने का प्रयास किया है।

• कुछ लेखकों ने इन दो समूहों को अलग करने की कोशिश की है, यह समझाते हुए कि सतीर आधे बकरे हैं और सिलेनी आधे-घोड़े हैं, लेकिन मिथक इसमें भिन्न हैं सिद्धांत।
• ऐसे भी प्रस्ताव हैं कि सतीर मुख्य भूमि ग्रीस में इन प्राणियों का नाम था। Sileni , अपनी ओर से, एशियाई ग्रीक क्षेत्रों में उनका नाम था।
• अन्य खातों में, Sileni एक प्रकार का व्यंग्य था। उदाहरण के लिए, सिलेनस नामक एक व्यंग्य है, जो डायोनिसस की नर्स थी जब वह एक बच्चा था। उनकी यात्रा पूरे ग्रीस में हुई। विसंगति इन समान वर्णों और नामों से आई हो सकती है। सटीक उत्पत्ति अज्ञात बनी हुई है।

मिथकों में व्यंग्य

ग्रीक पौराणिक कथाओं या किसी विशिष्ट मिथक में व्यंग्य की केंद्रीय भूमिका नहीं है। एक समूह के रूप में, कहानियों में उनकी उपस्थिति बहुत कम है, लेकिन फिर भी कुछ प्रसिद्ध घटनाएं हैं जो उन्हें दर्शाती हैं।

• दिग्गजों का युद्ध

जबगिगेंटेस ने गैया के आदेशों के तहत ओलंपियनों पर युद्ध छेड़ दिया, ज़ीउस ने सभी देवताओं को दिखाने और उसके साथ लड़ने का आह्वान किया। Dionysus , Hephaestus , और Satyrs पास थे, और वे सबसे पहले पहुंचे। वे गधों पर चढ़कर पहुंचे, और साथ में वे गिगेंटेस के खिलाफ पहले हमले को पीछे हटाने में कामयाब रहे।

• एमीमोन और आर्गिव सैटियर

अमीमोन राजा दानौस की बेटी थी; इसलिए, डेनाइड्स में से एक। एक दिन, वह पानी और शिकार की तलाश में जंगल में थी, और उसने गलती से एक सोते हुए व्यंग्य को जगा दिया। प्राणी वासना से पागल हो गया और अमीनोन को परेशान करना शुरू कर दिया, जिसने पोसीडॉन के प्रकट होने और उसे बचाने के लिए प्रार्थना की। भगवान ने दिखाया और सतीर को भगा दिया। उसके बाद, यह पोसीडॉन था जिसने डेनैड के साथ यौन संबंध बनाए। उनके मिलन से, नौप्लिअस का जन्म हुआ। भगवान अभी भी उसके गर्भ में है। चूंकि वह ज़ीउस का पुत्र था, गड़गड़ाहट के देवता ने लड़के को ले लिया और उसे अपनी जांघ से जोड़ दिया जब तक कि वह विकसित नहीं हुआ और पैदा होने के लिए तैयार हो गया। डायोनिसस ज़्यूस के व्यभिचारी कृत्यों में से एक का परिणाम था; उसके लिए, ईर्ष्यालु हेरा डायोनिसस से नफरत करता था और उसे मारना चाहता था। इस प्रकार, लड़के को छिपाना और सुरक्षित रखना सर्वोपरि था, और इस कार्य के लिए सिलीनस था। सिलीनस ने अपने जन्म से लेकर डायोनिसस के साथ रहने तक भगवान की देखभाल कीमौसी।

• द सैटियर्स एंड डायोनिसस

बच्चे वह समूह था जो डायोनिसस के साथ अपनी यात्रा में पूरे ग्रीस में अपने पंथ का प्रसार कर रहा था। वहाँ व्यंग्य, अप्सराएँ, मेनाड और लोग थे जो शराब पीते थे, दावत देते थे और डायोनिसस को मानते थे। डायोनिसस के कई संघर्षों में, सतीरों ने उनके सैनिकों के रूप में भी काम किया। कुछ मिथक सतीरों का उल्लेख करते हैं, जिन्हें डायोनिसस प्यार करता था, और कुछ अन्य जो उसके अग्रदूत थे।

सैटियर्स के साथ नाटक

प्राचीन ग्रीस में, प्रसिद्ध व्यंग्य-नाटक थे, जिनमें पुरुषों ने व्यंग्य के रूप में कपड़े पहने और गाने गाए। डायोनिसियन त्योहारों में, व्यंग्य-नाटक एक आवश्यक हिस्सा थे। चूँकि ये त्यौहार रंगमंच की शुरुआत थे, इसलिए कई लेखकों ने उन्हें वहाँ प्रदर्शित करने के लिए रचनाएँ लिखीं। दुर्भाग्य से, इन नाटकों के केवल कुछ अंश ही बचे हैं।

ग्रीक पौराणिक कथाओं से परे व्यंग्य

मध्य युग में, लेखकों ने व्यंग्य को शैतान के साथ जोड़ना शुरू किया। वे वासना और उन्माद के नहीं, बल्कि बुराई और नरक के प्रतीक बन गए। लोगों ने उन्हें राक्षसों के रूप में सोचा, और ईसाई धर्म ने उन्हें शैतान की अपनी प्रतिमा में अपनाया। यह शायद पुनर्जागरण में है जहां बकरे की टांगों वाले जीवों के रूप में व्यंग्य का विचार मजबूत हो गया क्योंकि उनके अधिकांश चित्रण उन्हें इस जानवर से संबंधित करते हैं, न कि घोड़े से। माइकलएंजेलो की 1497 मूर्तिकला बैकस इसके आधार पर एक व्यंग्य दिखाता है। अधिकांश कलाकृति में, वेनशे में दिखाई देते हैं, लेकिन वे भी अपेक्षाकृत सभ्य प्राणियों के रूप में दिखाई देने लगे।

उन्नीसवीं सदी में, कई कलाकारों ने व्यंग्य और अप्सराओं को यौन संदर्भों में चित्रित किया। उनकी ऐतिहासिक पृष्ठभूमि के कारण, कलाकारों ने उस समय के नैतिक मूल्यों को ठेस पहुंचाए बिना कामुकता को चित्रित करने के लिए ग्रीक पौराणिक कथाओं के इन प्राणियों का उपयोग किया। चित्रों के अलावा, कई लेखकों ने कविताओं, नाटकों और उपन्यासों को व्यंग्य की विशेषता या उनके मिथकों पर आधारित कहानियों को लिखा।

आधुनिक समय में, ग्रीक पौराणिक कथाओं में व्यंग्य के चित्रण उनके वास्तविक चरित्र और विशेषताओं से काफी भिन्न हैं। वे सभ्य प्राणियों के रूप में दिखाई देते हैं जिनमें सेक्स के लिए उनकी वासना और उनके नशे में व्यक्तित्व नहीं है। सैटर सी.एस लुईस की नार्निया के साथ-साथ रिक रिओर्डन की पर्सी जैक्सन एंड द ओलंपियंस में केंद्रीय भूमिकाओं के साथ दिखाई देते हैं।

समाप्ति

सैटियर आकर्षक प्राणी थे जो पश्चिमी दुनिया का हिस्सा बन गए। ग्रीक पौराणिक कथाओं में, सतीरों ने कई मिथकों में सहायक भूमिका निभाई। उनका चरित्र शायद यही कारण रहा होगा कि वे कला चित्रण में एक महत्वपूर्ण विषय बने रहे। उनका संबंध पौराणिक कथाओं से था, लेकिन कला, धर्म और अंधविश्वास से भी; उसके लिए, वे अद्भुत प्राणी हैं।