Բովանդակություն
Պատմության մեջ տարբեր կրոնական և էթնիկ խմբեր ցուցաբերել են համերաշխության և միասնության դեպքեր՝ միավորվելով, չնայած պառակտման և հակամարտությունների առկայությանը: Մենք ձեզ ենք ներկայացնում իսպանական ինկվիզիցիայի և Հոլոքոստի ժամանակ ստեղծված անսպասելի դաշինքների պատմություններ, համագործակցային մտավոր և մշակութային փոխանակում և այլն:
Մուսուլմանների, քրիստոնյաների և հրեաների այս պատմությունները, որոնք օգնում են միմյանց, բացահայտում են կարեկցանքի, քաջության և համագործակցության ուժը դժվարությունները հաղթահարելու համար: Դրանք պատկերում են, թե ինչպես կարեկցանքն ու քաջությունը կարող են հաղթահարել դժվարին մարտահրավերները:
1. Գոյատևելով իսպանական ինկվիզիցիայի ժամանակ
ԱղբյուրԿաթոլիկ եկեղեցին, որը լիազորված էր իսպանական թագավորական ընտանիքի կողմից, նպատակ ուներ գտնել և պատժել հուդայականության կասկածյալ գաղտնի պրակտիկանտներին՝ թիրախավորելով հրեաներին իսպանական ինկվիզիցիայի ժամանակ հալածանքների համար։ .
Ինկվիզիցիան ստիպեց շատ հրեաների ընդունել քրիստոնեություն կամ վտարվել Իսպանիայից՝ ակամա կամ ճնշման տակ: Այնուամենայնիվ, որոշ հրեաներ կարողացան պաշտպանություն և ապաստան գտնել անսպասելի աղբյուրից՝ Իսպանիայում ապրող մահմեդականներից:
Պատմական համատեքստ
Մավրերը դարեր շարունակ իշխում էին Պիրենեյան թերակղզում, և մահմեդականները, որոնք այդ ժամանակ ապրում էին Իսպանիայում, նրանց ժառանգներն էին: Հրեաները, մահմեդականները և քրիստոնյաները խաղաղ գոյակցում էին իրենց յուրահատուկ մշակույթով, լեզվով և ավանդույթներով:
Կաթոլիկ կառավարիչների Իզաբելլան և Ֆերդինանդը գրել են վերջըՀրեաներ
Զակինթոս կղզին, որտեղ ապրում են 275 հրեաներ, համայնքի միասնության ևս մեկ ոգեշնչող օրինակ է Եպիսկոպոս Քրիստոմոսի և քաղաքապետ Լուկաս Կարերի ջանքերի շնորհիվ : Նացիստներին ուղղված իր պատասխանում եպիսկոպոսը ցուցակ է ներկայացրել, որտեղ նշված է քաղաքապետը և ինքը:
Կղզու հրեաներին հաջողվեց թաքնվել նացիստներից, չնայած նրանց սպառիչ որոնողական փորձերին: 1953-ին Զակինթոսում տեղի ունեցած ավերիչ երկրաշարժից հետո Իսրայելն առաջին երկրներից էր, որ օգնություն ցուցաբերեց։ Շնորհակալական նամակում ասվում էր, որ Զակինթոսի հրեաները երբեք չեն մոռանա իրենց առատաձեռնությունը։
8. Մահմեդականներ, հրեաներ և քրիստոնյաներ 1990-ականների Բոսնիայի պատերազմի ժամանակ
ԱղբյուրՄեծ հուզումներ և բռնություններ նշանավորեցին Բոսնիայի պատերազմը (1992-1995 թթ.), որտեղ երկրի տարբեր կրոնական խմբերը ներգրավվեցին ճակատամարտ. Անգամ ամբողջ անկարգությունների դեպքում կային բարության և քաջության ժեստեր, որոնք պատմությունը գրեթե մոռացել էր: Սարաևոյի հրեական համայնքն ամեն ինչ արեց մուսուլմաններին և քրիստոնյաներին օգնելու համար:
Սարաևոյի հրեական համայնքը նախընտրեց չբռնել կողմը և փոխարենը կենտրոնացավ սարսափելի պատերազմի ժամանակ մարդկանց օգնելու վրա: Նրանք դա արեցին՝ բացելով մարդասիրական օգնության գործակալություն Սարաևոյի սինագոգում:
9. Բոսնիայում նացիստներից փրկել է հրեաներին
ԱղբյուրՄահմեդական կին Զեյնեբան 1940-ականներին թաքցրել է հրեաների ընտանիքին իր ընտանիքի տանը: Զեջնեբա Հարդագան վտանգի ենթարկեց իր կյանքը՝ օգնելու Կաբիլջոյի ընտանիքին փախչել Սարաևոյից: Մեկը պատկերներում նույնիսկ երևում է, որ նա իր վարագույրով ծածկում է իր հարևանի Դավթի դեղին աստղը:
Հարդագա ընտանիքը վաստակեց ամենաբարձր ճանաչումներից մեկը իրենց քաջության համար՝ Ազգերի մեջ արդար: Այս նշանավոր պարգևը նրան շնորհվել է Իսրայելի Հոլոքոստի թանգարանի Յադ Վաշեմի կողմից: Հրեական համայնքը օգնեց Զեյնեբային 1990-ականներին Սարաևոյի պաշարման ժամանակ՝ օգնելով նրան և նրա ընտանիքին փախչել Իսրայել:
10. Փարիզի մզկիթ
ԱղբյուրԿան բազմաթիվ պատմություններ խիզախ մարդկանց և կազմակերպությունների մասին, ովքեր իրենց վտանգի տակ են դնում հրեաներին նացիստներից փրկելու համար: Փարիզի Մեծ մզկիթի առաջին ռեկտոր Սի Կադուր Բենգաբրիտը և նրա միաբանությունը հետաքրքիր անեկդոտի առարկա են:
1922 թվականին մզկիթը բացվեց որպես հիշատակ Հյուսիսային Աֆրիկայի մահմեդական երկրներին, որոնք Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Ֆրանսիայի կողքին էին: Երբ նացիստները 1940 թվականի հունիսին գրավեցին Փարիզը, նրանք հավաքեցին հազարավոր հրեաների, հատկապես երեխաներին: , և նրանց ուղարկեց համակենտրոնացման ճամբարներ։
Ապահով ապաստարան
Բայց մզկիթը, այնուամենայնիվ, ապահով ապաստարան էր : Արաբերենին սահուն տիրապետելու և մահմեդական հարևանների հետ ընդհանրությունների պատճառով հյուսիսաֆրիկյան սեֆարդական հրեաները հաճախ հաջողությամբ անցնում էին իրենց որպես արաբ մահմեդականներ: Նացիստական օկուպացիայի ողջ ընթացքում մզկիթը ծառայել է որպես ապահով ապաստարան հրեաների և դիմադրության անդամների համար՝ ապահովելով ապաստան, սնունդ և լոգանք ընդունելու տեղ:
Մեկ չհիմնավորված պատմություն ենթադրում է, որ մզկիթը կարող էր պաշտպանել մոտ 1700 մարդու, հիմնականում հրեաների, պատերազմի ժամանակ գերությունից, չնայած այս թեմայի վերաբերյալ պատմական գրառումների սակավությանը և անորոշությանը: Պատմաբանները համաձայն են, որ մզկիթը հավանաբար օգնել է 100-ից 200 հրեաների:
Ավարտում
Պատմության ընթացքում տարբեր կրոնական և էթնիկ խմբերի միջև միասնության և համագործակցության ուշագրավ պատմությունները մեզ կարեկցանքի և մարդկային համերաշխության դասեր են սովորեցնում: Մեր տարբերությունների անցյալը նայելը և ընդհանուր մարդասիրությունը մեզ օգնում է արձագանքել դժբախտություններին:
Երբ մենք դիմակայում ենք այսօրվա մարտահրավերներին, մենք պետք է եռանդ քաղենք բարերարության և քաջության այս պատմական դեպքերից: Հուսով ենք, որ այս հոդվածը ձեզ ոգեշնչեց ստեղծելու ավելի ուշադիր, բազմազան գլոբալ համայնք, որը փոխադարձ աջակցության և արդարության օրինակ է:
Իսպանիայի մահմեդական համայնքի համար: 1492 թվականին Կոլումբոսը մեկնեց դեպի Նոր աշխարհ, և Ալհամբրայի հրամանագիրը արձակվեց, որը պահանջում էր քրիստոնեություն ընդունել բոլոր ոչ քրիստոնյաներին կամ վտարել նրանց:Հրեաների մահմեդական պաշտպանությունը
Չնայած հալածանքների ռիսկին, մուսուլմանները հրեաներին առաջարկեցին պաշտպանություն և ապաստան, ովքեր գտնվում էին ինկվիզիցիայի աչալուրջ աչքի տակ: Հրեաներին օգնելը վտանգի տակ էր դնում նրանց կյանքն ու ընտանիքները, քանի որ ցանկացած մուսուլման, որը բռնվում էր այդ գործով, ենթարկվում էր խիստ պատիժների:
Այնուամենայնիվ, նրանք իրենց պարտականությունն էին համարում օգնել նրանց, ովքեր օգնություն են պահանջում, չնայած իրենց հավատքին: Համայնքը պաշտպանելու համար հրեաներն ու մահմեդականները հաճախ ստիպված էին կրոնափոխ լինել գոյատևելու համար:
Գլխարկը որպես խորհրդանիշ
Գլխարկի նշանակությունն ուշագրավ է մահմեդական և հրեական մշակութային ավանդույթներում։ Կաֆին մուսուլմանների համար ավանդական գլխաշոր է, փոքրիկ անեզր գլխարկ, որը կրում են աղոթքի ժամանակ կամ որպես հավատքի խորհրդանիշ:
Յարմուլկեն կամ կիպպահը խորհրդանշում է հարգանքն ու ակնածանքը Աստծո հանդեպ, որը կրում են հրեա տղամարդիկ և տղաները: Գլխարկները համախմբող և պաշտպանիչ խորհրդանիշ դարձան իսպանական ինկվիզիցիայի ժամանակ, երբ մուսուլմաններն ու հրեաները միասին կանգնած էին:
2. Արաբները թաքցրել և պաշտպանել են հրեաներին նացիստական հալածանքներից
ԱղբյուրՀրեաները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում նացիստական ռեժիմի օրոք ենթարկվել են վատ վերաբերմունքի և ոչնչացման: Այնուամենայնիվ, Մերձավոր Արևելքը և Հյուսիսային Աֆրիկան ապահովեցին անսպասելի դաշնակիցներ, քանի որ արաբներըտարբեր կրոններ վտանգի տակ են դրել իրենց Հոլոքոստից պաշտպանելու համար:
Մահմեդական, քրիստոնյա և հրեա դաշնակիցները
Մարոկկոն, Ալժիրը, Թունիսը և Եգիպտոսը որոշ երկրներ են, որտեղ հրեաները դարեր շարունակ կիսում էին լեզուն, մշակույթը և պատմությունը իրենց արաբ հարևանների հետ միասին:
Բազմաթիվ արաբներ հրաժարվեցին պարզապես կանգնել և դիտել հրեա հարևանների տառապանքները, երբ նացիստները սկսեցին իրենց ցեղասպանական արշավը: Մահմեդական, քրիստոնյա և հրեա մարդիկ հրեաներին և նրանց զուգընկերոջը պաշտպանություն, ապաստան և սնունդ էին առաջարկում:
Անհատական և կոլեկտիվ դիմադրության ակտեր
Բազմաթիվ արաբներ իրենց բնակավայրերում պահում էին հրեաներին , մինչդեռ քչերն էին կեղծ ձայնագրություններ ստեղծել կամ օգնել նրանց անվտանգ լքել երկիրը: Որոշ դեպքերում ամբողջ համայնքները հավաքվում էին պաշտպանելու հրեաներին՝ ստեղծելով ստորգետնյա ցանցեր, որոնք աշխատում էին մաքսանենգ ճանապարհով տեղափոխել նրանց անվտանգ տարածք: Դիմադրության գործողությունները հաճախ վտանգավոր էին, պատասխանատվության և կարեկցանքի զգացումով, որը վեր է կրոնական և մշակութային տարբերություններից:
Համերաշխության կարևորությունը
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում հրեաներին պաշտպանող արաբների պատմությունը ցույց է տալիս մարդկային համերաշխության ուժը և դժվարությունների ժամանակ միավորվելու մարդկանց ներուժը: Մարդկության մեջ մեր նմանությունները կարող են մեզ ուժ և առաձգականություն տալ՝ անկախ մեր տարբերություններից: Նրանք, ովքեր վտանգել են իրենց կյանքը՝ պաշտպանելու համար հրեաներին, ոգեշնչում են մեզ, որ բարությունն ու քաջությունը կարող են հաղթել նույնիսկ ամենատխուր պահերին:
3.Մուսուլմանների և հրեաների համագործակցության ոսկե դարը միջնադարյան Իսպանիայում
ԱղբյուրՄիջնադարյան Իսպանիան ապրեց եզակի և աշխույժ մշակութային փոխանակում մահմեդական և հրեա գիտնականների միջև, ինչը հանգեցրեց մտավոր և մտավորականների ոսկե դարաշրջանին: մշակութային աճ :
Գիտելիքի սահմանները փոխվեցին և զարգացան մուսուլման և հրեա փիլիսոփաների, գիտնականների և մաթեմատիկոսների միջև համատեղ աշխատանքի և փոխանակման արդյունքում: Այս հայտնագործություններն ու գաղափարները շարունակում են զգալի դեր խաղալ այսօր՝ ազդելու, թե ինչպես ենք մենք հասկանում աշխարհը:
Փիլիսոփայական և մշակութային փոխանակում
Խոր հետաքրքրությունը գիտելիք ստանալու և հասկացողությունը կաթոլիկ երկրում հրեաների և մահմեդականների միջև համագործակցության միայն կողմերից մեկն էր: Այս միջկրոնական համագործակցությունը նաև օգնեց համայնքներին որոշ ժամանակ գոյատևել և բարգավաճել:
Նրանք բուռն քննարկումներ ունեցան և կարծիքներ փոխանակեցին աստվածաբանության, փիլիսոփայության և էթիկայի վերաբերյալ: Փիլիսոփայական դիսկուրսը մեծ մահմեդական փիլիսոփաների միջև, ինչպիսիք են Իբն Ռուշդը և հրեա փիլիսոփաները, ինչպիսին Մովսես Մայմոնիդն է, այսօր շարունակում է գրավել գիտնականներին՝ շնորհիվ նրանց ուժեղ փոխադարձ ազդեցության:
Գիտական առաջընթաց
Հրեա գիտնականների աստղագիտական գլուխգործոց: Տես սա այստեղ:Գիտության և մաթեմատիկայի բնագավառում մահմեդական և հրեա գիտնականները, բացի փիլիսոփայությունից, կարևոր առաջընթաց են գրանցել: Հանրահաշիվը և եռանկյունաչափությունը զգալի զարգացումներ են տեսել մահմեդականիցգիտնականները, և աստղագիտությունը և օպտիկան օգուտ քաղեցին հրեա գիտնականների ներդրումներից: Մահմեդական և հրեա գիտնականների թիմերը ընդլայնել են իրենց գիտական պատկերացումները՝ փոխանակելով մտքերը և համագործակցելով:
Թարգմանության դերը
Կարևոր գործոններից մեկը, որը հնարավորություն տվեց համագործակցության այս ոսկե դարաշրջանին, թարգմանության դերն էր: Մահմեդական և հրեա գիտնականները համագործակցեցին՝ թարգմանելու կարևոր հունարեն , լատիներեն և արաբերեն տեքստերը եբրայերեն, արաբերեն և կաստիլերեն՝ թույլ տալով մտքերի և գիտելիքների ավելի մեծ փոխանակում:
Այս թարգմանությունները օգնեցին կամրջել լեզվական և մշակութային անջրպետները, որոնք բաժանում էին տարբեր համայնքներ՝ հնարավորություն տալով գիտնականներին սովորել և հիմնվել միմյանց աշխատանքից:
Ժառանգությունը և ազդեցությունը
Միջնադարյան Իսպանիայում մահմեդական և հրեա գիտնականների միջև մտավոր և մշակութային փոխանակումը երկարատև ազդեցություն ունեցավ աշխարհի վրա: Այն օգնեց պահպանել և ընդլայնել հին աշխարհի գիտելիքները՝ հիմք դնելով հետևյալ գիտական և փիլիսոփայական հեղափոխություններին։ Այն նաև օգնեց զարգացնել համագործակցության և մտավոր հետաքրքրասիրության ոգին, որն այսօր ոգեշնչում է գիտնականներին և մտածողներին:
4. Դանիացիները փրկում են հրեաներին Հոլոքոստի ժամանակ
ԱղբյուրՀոլոքոստը տեսավ, որ Եվրոպայում վեց միլիոն հրեաներ սիստեմատիկորեն սպանվեցին նացիստական ռեժիմի կողմից: Ավերածության և սարսափի միջով որոշ քրիստոնյա անհատներ և համայնքներ ցուցաբերեցին զարմանալի քաջություն ևբարություն, վտանգելով իրենց կյանքը, հրեաներին ապաստան տալով և օգնելով փախչել նացիստներից:
Հրեաներին օգնություն ցուցաբերելը հերոսական, բայց ռիսկային նախաձեռնություն էր, քանի որ բռնվածները ծանր հետևանքներ կունենային: Այս մարդիկ իրենց բարոյական պարտավորությունն էին համարում օգնել կարիքավորներին՝ չնկատելով նրանց կրոնին կամ էթնիկ պատկանելությանը:
Հավաքական դիմադրություն
Ամբողջ քրիստոնյա բնակչությունը հավաքվեց` պաշտպանելու հրեաներին նացիստներից: Ապաստանը, սնունդը և բժշկական օգնությունը միայն որոշ ուղիներ էին, որոնց միջոցով քրիստոնյաները փորձում էին օգնել հրեաներին: Դանիացիները փորձել են մաքսանենգ ճանապարհով հրեաներին դուրս բերել երկրից իրենց համատեղ և անձնական զոհաբերությունների միջոցով, նույնիսկ իրենց և իրենց ընտանիքների համար մեծ ռիսկերի պայմաններում:
Կրոնական դրդապատճառներ
Դանիայի շատ քրիստոնյաներ պաշտպանում էին իրենց կրոնական սկզբունքները` օգնելու հրեաներին: Բազմաթիվ քրիստոնյաներ կարծում էին, որ կարիքավորներին օգնելն իրենց առաքելությունն էր՝ ոգեշնչված Հիսուս Քրիստոսի պատվիրանով՝ սիրել իրենց մերձավորներին իրենց պես: Նրանք այն դիտեցին որպես մարդկային արժանապատվությունն ու հարգանքը պահպանելու միջոց՝ ընդունելով, որ յուրաքանչյուր անհատ հավասար է Աստծո աչքում:
Ժառանգությունը և ազդեցությունը
Քրիստոնյաները, ովքեր օգնեցին հրեաներին Հոլոքոստի ժամանակ, ընդգծեցին կարեկցանքի և քաջության ուժը անասելի սարսափի մեջ: Նույնիսկ ամենամութ ժամանակներում միասնությունը անհատների և համայնքների միջև կարող է դիմակայել ճնշումներին և անարդարությանը:
Օսմանյան կայսրության ժամանակ իշխող մուսուլմանները պաշտպանում էին հրեաներին ևքրիստոնյաներին և նրանց առաջարկեց իրենց կրոնը պաշտելու ազատություն:
5. Հրեաների և քրիստոնյաների մահմեդական պաշտպանությունը Օսմանյան կայսրությունում
ԱղբյուրՕսմանյան կայսրությունը մոտ վեց դար շարունակ երեք մայրցամաքներում մուսուլմաններով մեծամասնություն կազմող ազգ էր, որը հյուրընկալում էր տարբեր մշակույթներ, կրոններ և էթնոսներ։ Մահմեդական իշխող դասը հրեաներին և քրիստոնյաներին հնարավորություն տվեց ազատորեն կիրառել իրենց հավատքը , չնայած տարաձայնություններին: Չնայած հրեաներն ու քրիստոնյաները չէին կարող վայելել նույն կրոնական ազատությունը, նրանք դեռ կարող էին գոյատևել մեծ Օսմանյան կայսրությունում:
Հանդուրժողականության ավանդույթ
Մուսուլմանական տարածքներում բնակվող ոչ մուսուլմանների պաշտպանությունը գոյություն ուներ Օսմանյան կայսրությունում, որն ուներ կրոնական հանդուրժողականության ավանդույթ: Օսմանյան կայսրությունը այս հանդուրժողականությունը բխում էր այն հիմքից, որ բոլոր երեք կրոնները պատկանում են « Գրքին »: Ահա թե ինչպես քրիստոնյաներն ու հրեաները ձեռք բերեցին մի փոքր պաշտպանություն և անկախություն ամբողջ կայսրությունում: .
Սեփականության պաշտպանություն և պաշտամունքի ազատություն
Օսմանյան կայսրությունում հուդայականություն և քրիստոնեություն դավանող մարդիկ կարող էին ազատորեն զբաղվել բիզնեսով, ունենալ սեփականություն և պաշտամունք: Սինագոգներն ու եկեղեցիները նույնպես կարող էին գոյություն ունենալ, և հրեաներն ու քրիստոնյաները նույնպես կարող էին պահպանել դրանք:
Այնուամենայնիվ, պաշտպանելով պաշտամունքի ազատությունը, օսմանյան կառավարիչները պահպանում էին իրենց գերազանցությունը իրենց հպատակների նկատմամբ: Այս անհանգիստ հանդուրժողականությունը հնարավորություն տվեց քրիստոնյաներին և հրեաներինգոյատևել մինչև կայսրության անկումը։
6. Երկրաշարժը Թուրքիայում
ԱղբյուրՎերջերս Թուրքիայի Անթաքիա քաղաքի մի քանի կրոնական վայրեր ամբողջովին ավերվեցին այն բանից հետո, երբ երկրաշարժը ավերեց քաղաքի պատմական կենտրոնը: Չնայած համատարած ավերածություններին, Անթաքիայի բնակիչները ցույց տվեցին ուշագրավ ուժ և ներդաշնակություն՝ անկախ իրենց կրոնական հավատքներից։ Դժվար ժամանակներում միմյանց օգնելով` մահմեդականները, քրիստոնյաները և հրեաները միավորվեցին փրկարարական ջանքերում:
Կրոնական բազմազանության քաղաք
Տարբեր կրոնական համայնքներ, ինչպիսիք են քրիստոնյաները, հրեաները և մահմեդականները, Անթաքիան դարձրին իրենց տունը` հաստատելով բազմազանության երկար պատմություն: Քաղաքը եղել է վաղ քրիստոնեության նշանակալից կենտրոնը, հավանականությունը, որ այն սկսվել է մ.թ. 47-ին: Ավելի քան 2000 տարի ձգվող հրեական համայնքով այս վայրը հրեական համայնքների հնագույն կենտրոններից մեկն է ամբողջ աշխարհում:
Աշխատանք միասին ճգնաժամի ժամանակ
Երախտագիտություն հայտնեք Թուրքիայի երկրաշարժից փրկվածներին: Սա տես այստեղ:Անկախ իրենց կրոնական տարբերություններից, Անթաքիայի անհատները երկրաշարժից հետո պատկերեցին ներդաշնակության զարմանալի զգացում: Քանի որ հրեական համայնքում մնացել են մի քանի անդամներ, երկրաշարժը կարծես ավերածություններ բերեց: Այդուհանդերձ, մուսուլմաններն ու քրիստոնյաները իրենց աջակցությունն են ցուցաբերել իրենց կարիքի ժամանակ։
Նմանապես, կորեացի հովիվ Յակուպ Չանգի գլխավորած եկեղեցին ընկել է։ավերակ է դարձել, իսկ նրա միաբաններից մեկը դեռևս անհետ կորել է երկրաշարժից հետո: Հովիվ Չանգը մխիթարություն գտավ իր մուսուլման և քրիստոնյա ուղեկիցների աջակցությամբ, ովքեր իրենց համակրանքը հայտնեցին և օգնեցին նրան իրենց ժողովի բացակայող անդամի որոնումներում:
Ուժը միասնության մեջ
Անթաքիայի երկրաշարժը հանգեցրեց զգալի կորստի, բայց ընդգծեց ճգնաժամերի ժամանակ հավաքական աջակցության ուժը: Քաղաքի տարբեր կրոնական խմբերը միավորվեցին և փոխադարձ օգնություն և օգնություն ցուցաբերեցին: Անթաքիայի ժողովրդի հավատքն ու մարդասիրությունը մնացին ամուր՝ չնայած նրանց կրոնական վայրերի ոչնչացմանը: Քաղաքի վերանորոգման ջանքերը ցույց են տալիս, թե ինչպես հավաքական ջանքերը կարող են դիմանալ դժվարություններին և մարդկային ոգու ուժին:
7. Հույները փրկում են հրեաներին
ԱղբյուրՀունաստանում ուղղափառ քրիստոնյաները և հրեաները սերունդներ շարունակ խաղաղ ապրել են: Արքեպիսկոպոս Դամասկինոսը և այլ նշանավոր հույներ պաշտոնական նամակ ուղարկեցին բողոք, երբ նացիստները շատ հրեաների վտարեցին Հունաստանից՝ ցույց տալով իրենց համայնքի մտերմությունը:
Համերաշխություն խոսքերով և գործերով
Նամակում շեշտվում էր ռասայական կամ կրոնի վրա հիմնված բարձր կամ ցածր հատկանիշների բացակայությունը և ողջ հույն ժողովրդի համերաշխությունը: Արքեպիսկոպոս Դամասկինոսը հրապարակեց նամակը և գաղտնի հրամայեց եկեղեցիներին տրամադրել հրեաներին մկրտության կեղծ արձանագրություններ՝ պաշտպանելու նրանց անանունությունը: