Dari luar, Agama Buddha Aliran yang berbeda di negara yang berbeda, masing-masing menyebutkan jumlah Buddha yang berbeda, semua dengan nama yang berbeda. Namun, ada satu nama yang akan Anda lihat di hampir semua aliran pemikiran Buddhis dan itu adalah Maitreya - Maitreya - yang sekarang bodhisattva dan orang berikutnya yang suatu hari nanti akan menjadi Buddha.

Siapakah Maitreya?

Maitreya adalah salah satu bodhisattva tertua dalam agama Buddha. Namanya berasal dari maitrī dalam bahasa Sansekerta dan itu berarti keramahan Sekte Buddhis lainnya memiliki nama yang berbeda untuknya, seperti:

• Metteyya dalam bahasa Pali
• Milefo dalam bahasa Tionghoa tradisional
• Miroku dalam bahasa Jepang
• Byams-Pa ( jenis atau penuh kasih ) dalam bahasa Tibet
• Maidari dalam bahasa Mongolia

Terlepas dari nama Maitreya yang mana yang kita lihat, kehadirannya dapat dilihat dalam kitab-kitab suci Buddhis sejak abad ke-3 Masehi atau sekitar 1.800 tahun yang lalu. Sebagai seorang bodhisattva, ia adalah seseorang atau jiwa yang berada di jalan untuk menjadi Buddha dan hanya selangkah lagi - atau satu reinkarnasi - dari itu.

Meskipun ada banyak bodhisattwa dalam ajaran Buddha, seperti halnya ada banyak Buddha, hanya satu bodhisattwa yang dipercayai sebagai penerus untuk menjadi Buddha, yaitu Maitreya.

Ini adalah salah satu dari beberapa hal langka yang disetujui oleh semua aliran Buddhis - begitu masa Buddha Guatama saat ini berakhir dan ajarannya mulai memudar, Buddha Maitreya akan lahir untuk sekali lagi mengajar orang-orang dharma - Dalam sekte Buddhis Theravada, Maitreya bahkan dipandang sebagai Bodhisattva terakhir yang diakui.

Buddha Kelima dari Zaman Sekarang

Sekte Buddhis yang berbeda akan mengutip jumlah Buddha yang berbeda dalam sejarah manusia. Menurut Buddhisme Theravada, telah ada 28 Buddha dan Maitreya akan menjadi yang ke-29. Beberapa mengatakan 40+, yang lain mengatakan kurang dari 10. Dan sebagian besar tampaknya tergantung pada bagaimana Anda menghitungnya.

Menurut sebagian besar tradisi Buddhis, seluruh ruang dan waktu dibagi menjadi beberapa bagian yang berbeda kalpa - Setiap kalpa memiliki 1000 Buddha di dalamnya dan setiap pemerintahan Buddha berlangsung selama ribuan tahun. Bahkan, pemerintahan setiap Buddha dapat dibagi menjadi tiga periode menurut umat Buddha Theravada:

• Periode 500 tahun ketika Buddha datang dan mulai memutar Roda Hukum, membawa orang-orang kembali mengikuti dharma
• Periode 1000 tahun di mana orang-orang secara bertahap berhenti mengikuti dharma dengan penuh semangat seperti sebelumnya
• Periode 3000 tahun ketika orang-orang telah sepenuhnya melupakan dharma

Jadi, jika setiap pemerintahan Buddha berlangsung ribuan tahun dan setiap kalpa memiliki seribu Buddha, kita bisa membayangkan betapa panjangnya kurun waktu tersebut.

Kalpa saat ini - disebut bhadrakalpa atau aeon yang menguntungkan - juga baru saja dimulai karena Maitreya akan menjadi Buddha kelima. Kalpa sebelumnya disebut vyuhakalpa atau aeon yang mulia Beberapa Buddha terakhir yang mendahului Maitraya dari vyuhakalpa dan bhadrakalpa adalah sebagai berikut:

1. Vipassī Buddha - Buddha ke-998 dari vyuhakalpa
2. Buddha Sikhī - Buddha ke-999 dari vyuhakalpa
3. Vessabhū Buddha - Buddha ke-1000 dan terakhir dari vyuhakalpa
4. Kakusandha Buddha - Buddha pertama dari bhadrakalpa
5. Buddha Koṇāgamana - Buddha kedua dari bhadrakalpa
6. Buddha Kassapa - Buddha ketiga dari bhadrakalpa
7. Buddha Gautama - Buddha keempat dan sekarang dari bhadrakalpa

Mengenai kapan tepatnya Bodhisattva Maitreya akan menjadi Buddha - itu tidak begitu jelas. Jika kita mengikuti kepercayaan 3 periode dari umat Buddha Theravada, maka kita seharusnya masih berada di periode kedua karena orang-orang masih belum sepenuhnya melupakan dharma. Itu berarti masih ada beberapa ribu tahun lagi dari masa pemerintahan Buddha Gautama.

Di sisi lain, banyak yang percaya bahwa periode Gautama hampir berakhir dan Maitraya akan segera menjadi Buddha.

Diramalkan Akan Datang

Meskipun kita tidak bisa memastikan dengan tepat kapan bodhisattva Maitreya akan menjadi Buddha, kitab suci telah meninggalkan beberapa petunjuk. Banyak di antaranya tampak sangat mustahil dari sudut pandang masa kini, tetapi masih harus dilihat apakah itu metafora, atau apakah, bagaimana, dan kapan itu akan terjadi. Berikut ini apa yang diperkirakan akan terjadi sebelum dan di sekitar kedatangan Buddha Maitreya:

• Orang-orang akan melupakan hukum dharma yang diajarkan oleh Buddha Gautama.
• Lautan akan menyusut ukurannya, memungkinkan Buddha Maitreya untuk berjalan melewatinya saat ia memperkenalkan kembali dharma sejati ke seluruh dunia.
• Maitreya akan bereinkarnasi dan dilahirkan pada saat manusia rata-rata hidup sekitar delapan puluh ribu tahun.
• Ia akan dilahirkan di kota Ketumati, Varanasi di India saat ini.
• Raja Ketumati pada saat itu adalah Raja Cakkavattī Sankha dan ia akan tinggal di istana lama Raja Mahāpanadā.
• Raja Sankha akan memberikan istananya ketika ia melihat Buddha baru dan akan menjadi salah satu pengikutnya yang paling bersemangat.
• Maitraya akan mencapai Bodhi (Pencerahan) hanya dalam waktu tujuh hari yang merupakan cara tercepat yang mungkin dilakukan untuk mengelola prestasi ini. Dia akan mencapainya dengan mudah berkat persiapan ribuan tahun yang telah dia lakukan sebelumnya.
• Buddha Maitreya akan memulai ajarannya dengan mendidik kembali orang-orang tentang 10 perbuatan tidak bajik: pembunuhan, pencurian, pelanggaran seksual, berbohong, ucapan yang memecah belah, ucapan yang kasar, ucapan yang tidak berguna, ketamakan, niat jahat, dan pandangan salah.
• Buddha Gautama sendiri akan menobatkan Buddha Maitraya dan akan mempersembahkannya sebagai penerusnya.

Kesimpulan

Agama Buddha adalah agama siklus dengan reinkarnasi dan kehidupan baru yang terus-menerus menggantikan yang lama. Dan Buddha tidak terkecuali dari siklus ini karena setiap saat Buddha baru mencapai Pencerahan dan muncul untuk memimpin dunia dengan menunjukkan kepada kita hukum dharma. Dengan berakhirnya masa Buddha Gautama, masa Buddha Maitreya diyakini akan datang.