Singa dari Yehuda - Makna dan Simbolisme

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Singa adalah gambar yang kuat yang digunakan selama berabad-abad dan budaya dalam seni, musik, arsitektur, sastra, dan agama. kekuatan Singa dari Suku Yehuda adalah contoh dari hal ini sebagai sumber makna dan spiritualitas yang penting bagi orang Yahudi dan Kristen.

    Singa dari Yehuda - Dalam Yudaisme

    Singa Yehuda berasal dari Kitab Kejadian, di mana Yakub ditemukan sedang memberkati kedua belas putranya dari ranjang kematiannya. Masing-masing putra adalah nama salah satu dari dua belas suku Israel.

    Ketika Yakub, yang juga dikenal sebagai Israel, memberkati putranya, Yehuda, ia memanggilnya, "seekor anak singa " dan mengatakan bahwa " ia berjongkok sebagai singa dan sebagai singa betina " (Kejadian 49:9). Dengan demikian, suku Yehuda diidentifikasikan dengan lambang singa.

    Beberapa abad kemudian, Kerajaan Israel, setelah dipersatukan di bawah Raja Daud dan putranya Salomo, dibagi menjadi kerajaan utara dan selatan pada tahun 922 SM.

    Kerajaan utara terdiri dari 10 suku dan tetap menggunakan nama Israel. Kerajaan selatan, yang hanya terdiri dari suku Yehuda dan Benyamin, menggunakan nama Yehuda.

    Setelah penaklukan dan penyerapan kerajaan utara ke dalam kekaisaran Asyur, kerajaan selatan Yehuda bertahan sampai penaklukannya oleh bangsa Babilonia. Namun, bukannya terserap sepenuhnya, beberapa orang Ibrani ditinggalkan di negeri itu, dan sejumlah orang buangan akhirnya kembali di bawah pemerintahan kekaisaran Medo-Persia yang menggantikan bangsa Babilonia.

    Orang Yahudi modern adalah nenek moyang orang Ibrani ini, dan dari kepercayaan agama merekalah Yudaisme berasal.

    Di Israel kuno, singa adalah simbol penting dari kekuatan, keberanian, keadilan dan perlindungan Tuhan. Ada bukti bahwa gambar singa sangat menonjol baik di kuil Solomonik maupun kuil kedua yang dibangun kembali setelah kembali dari pengasingan di bawah Ezra dan Nehemia.

    Ada beberapa penyebutan singa dalam Alkitab Ibrani. Disebutkan adanya singa-singa di padang gurun yang mengelilingi kota-kota dan kota-kota Israel. Mereka berkeliaran di bukit-bukit dan sering menyerang kawanan ternak. Contoh lain adalah ketika Raja Daud mengklaim telah membunuh seekor singa untuk melindungi domba-dombanya (1Raja-raja 17:36). Ini adalah bagaimana ia membenarkan pernyataannya bahwa ia bisa membunuh raksasa Goliat.

    Bendera Kota Yerusalem yang menampilkan Singa Yehuda

    Saat ini, singa terus memegang peranan penting sebagai penanda identitas bagi bangsa Yahudi baik secara politis maupun spiritual. Singa menjadi simbol bagi bangsa Israel, keberanian, keperkasaan, dan keadilannya. Singa juga muncul pada bendera dan lambang untuk kota Yerusalem.

    Singa-singa sering menghiasi tabut, lemari hiasan yang berisi gulungan-gulungan Taurat, di bagian depan banyak sinagoge. Hiasan yang umum ditemukan di atas tabut-tabut ini adalah penggambaran sepuluh perintah yang ditulis di atas loh batu dan diapit oleh dua singa yang berdiri.

    Singa dari Yehuda dalam agama Kristen

    Singa dari Suku Yehuda, seperti banyak simbol Ibrani lainnya dari Perjanjian Lama, dilipat ke dalam Kekristenan dan mengambil makna baru dalam pribadi Yesus Kristus. Kitab Wahyu, yang ditulis sekitar tahun 96 M oleh seorang pemimpin Kristen awal bernama Yohanes sang Penatua, merujuk pada Singa Yehuda - "Singa dari suku Yehuda, Akar Daud, telah menaklukkan, sehingga ia dapat membuka pintu gerbang.gulungan kitab" (Wahyu 5:5).

    Dalam teologi Kristen, hal ini dipahami merujuk pada kedatangan Yesus yang kedua kali, ketika dia akan kembali untuk menaklukkan semua musuhnya termasuk Setan. Segera setelah ayat ini adalah deskripsi seekor anak domba yang telah disembelih. Yesus mendapatkan deskripsi Singa dan Anak Domba di antara orang-orang Kristen dari bagian ini.

    Dalam teologi Kristen, bagian ini menegaskan nubuat-nubuat penting tentang pribadi dan karya Yesus sebagai Singa Yehuda. Dia diidentifikasi sebagai pewaris Daud dan Raja Yahudi yang sah. Dia digambarkan sebagai penakluk meskipun telah mengalami kematian yang mengerikan dengan penyaliban.

    Dengan demikian, satu hal yang ditaklukkan-Nya adalah maut melalui kebangkitan-Nya. Dia juga akan kembali untuk menyelesaikan penaklukan-Nya. Dia sendiri yang dapat membuka gulungan kitab yang berfungsi sebagai simbol untuk puncak sejarah manusia dan akhir zaman dalam Kitab Wahyu.

    Saat ini, gambaran singa dipahami oleh orang Kristen hampir secara eksklusif sebagai referensi kepada Yesus. Hal ini telah banyak dibantu sejak pertengahan abad ke-20 oleh popularitas karya C.S. Lewis Kronik Narnia Aslan adalah sosok yang kuat, berani, adil, galak, dan rela berkorban. Seiring dengan literatur, singa umumnya ditemukan sebagai subjek dalam seni, musik, dan film Kristen modern.

    Singa Yehuda di Kekaisaran Etiopia

    Penggunaan istilah Singa Yehuda yang menarik lainnya adalah sebagai gelar untuk Kaisar Ethiopia.

    Menurut catatan sejarah yang ditemukan dalam teks abad ke-14 yang dikenal sebagai Kebra Negast Pendiri Dinasti Solomonik dari Ethiopia adalah keturunan Raja Salomo dari Israel dan Makeda, Ratu Sheba, yang mengunjunginya di Yerusalem.

    Catatan tentang kunjungan ini ditemukan dalam kitab 1 Raja-raja pasal 10, meskipun tidak disebutkan adanya hubungan atau keturunan.

    Menurut tradisi Etiopia, baik nasional maupun religius, Menelik I meresmikan Dinasti Solomonik Etiopia pada abad ke-10 SM. Klaim garis keturunan dari Menelik adalah aspek penting dari otoritas kekaisaran selama beberapa abad.

    Singa dari Yehuda dan Gerakan Rastafari

    Singa Yehuda digambarkan pada bendera Rastafarian

    Kaisar Etiopia yang bergelar Singa Yehuda sangat menonjol di dalam Rastafarianisme gerakan keagamaan, budaya, dan politik yang berasal dari Jamaika pada tahun 1930-an.

    Menurut Rastafarianisme, referensi Alkitab tentang Singa dari suku Yehuda secara khusus berbicara tentang Haile Selassie I, Kaisar Ethiopia dari tahun 1930-1974.

    Beberapa penganut Rastafarian memandangnya sebagai kedatangan Kristus yang kedua kali. Pada saat penobatannya, ia diberi gelar "Raja segala raja dan Tuhan segala tuan, Singa Penakluk dari Suku Yehuda." Selama masa hidupnya, Haile Selassie memandang dirinya sebagai orang Kristen yang taat, dan menolak pernyataan yang berkembang bahwa ia adalah kedatangan Kristus yang kedua kali.

    Untuk Rekap

    Bagi orang Yahudi, Singa Yehuda adalah simbol etnis dan religius yang penting, yang menghubungkan mereka dengan awal mula mereka sebagai suatu bangsa, tanah mereka, dan identitas mereka sebagai anak-anak Tuhan. Singa Yehuda terus berfungsi sebagai pengingat dalam ibadah umum mereka, dan sebagai simbol identitas sosial-politik mereka.

    Bagi orang Kristen, Yesus adalah Singa Yehuda yang akan kembali untuk menaklukkan bumi, berbeda dengan kemunculannya pertama kali di bumi sebagai domba kurban. Hal ini memberikan harapan kepada orang Kristen bahwa kejahatan, yang sekarang harus ditanggung, suatu hari nanti akan dikalahkan.

    Singa dari Yehuda juga menjadi tokoh penting dalam sejarah Afrika dan gerakan Afro-sentris pada abad ke-20 seperti Rastafarianisme.

    Dalam semua ekspresi ini, singa membangkitkan gagasan keberanian, kekuatan, keganasan, keagungan, kebangsawanan dan keadilan.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.