8 errori di traduzione nella Bibbia che hanno cambiato la storia

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Stephen Reese

    Gesù ha davvero parlato di un cammello che passa per la cruna di un ago? Eva si è formata dalla costola di Adamo?

    Dall'originale ebraico, aramaico e greco, la Bibbia è stata tradotta in migliaia di lingue.

    Ma la diversità di queste lingue tra loro e con le lingue moderne ha sempre posto delle sfide ai traduttori.

    E proprio per l'influenza che ha Cristianesimo ha avuto sul mondo occidentale, anche il più piccolo errore può avere ramificazioni enormi.

    Diamo uno sguardo a 8 potenziali traduzioni e interpretazioni errate della Bibbia e alle conseguenze che hanno avuto sulla società.

    1. Esodo 34: Le corna di Mosè

    Di Livioandronico2013, CC BY-SA 4.0, Fonte.

    Se avete visto la splendida scultura del Mosè di Michelangelo, vi sarete chiesti perché avesse un paio di... corna?

    Sì, è vero: a parte il diavolo, Mosè è l'unica altra figura biblica che sfoggia un set di corna .

    Ebbene, questa idea è nata da un errore di traduzione nella Vulgata latina, la versione della Bibbia tradotta da San Girolamo alla fine del IV secolo d.C..

    Nella versione originale ebraica, quando Mosè scende dal Monte Sinai dopo aver parlato con Dio, si dice che il suo volto brilla di luce.

    In ebraico, il verbo "qâran", che significa splendente, è simile alla parola "qérén", che significa cornuto. La confusione è nata perché l'ebraico era scritto senza vocali, quindi la parola sarebbe stata scritta come "qrn" in entrambi i casi.

    Girolamo scelse di tradurlo come "cornuto".

    Questo ha portato a raffigurazioni artistiche di Mosè con le corna in innumerevoli opere d'arte.

    Ma, cosa ancora più grave, poiché Mosè era un ebreo, ciò contribuì a stereotipi dannosi e le idee sbagliate sugli ebrei nell'Europa medievale e rinascimentale.

    Come questo articolo del 19 58 afferma Ci sono ebrei ancora vivi che ricordano di essersi sentiti dire che non potevano essere ebrei perché non avevano le corna in testa".

    2. Genesi 2,22-24: costola di Adams

    Si tratta di una traduzione errata che ha avuto gravi conseguenze per le donne. Avrete probabilmente sentito dire che Eva si è formata dalla costola in meno di Adamo.

    Genesi 2:22-24 dice: "Allora il Signore Dio fece una donna dalla costola che aveva tolto all'uomo e la condusse all'uomo".

    Il termine anatomico per costola usato nella Bibbia è l'aramaico ala Lo vediamo in altri versetti della Bibbia, come in Daniele 7:5: "L'orso aveva tre ali nella sua bocca".

    Tuttavia, nella Genesi, si dice che Eva non è stata formata dall'ala, ma dalla tsela La parola tsela compare almeno 40 volte nella Bibbia e ogni volta è usata con il significato di metà o lato.

    Allora perché, in Genesi 2:21-22, dove si dice che Dio prese una "tsela" di Adamo, la traduzione inglese dice una "costola" invece di uno dei suoi due "lati"?

    Questa traduzione errata è apparsa per la prima volta nella King James Version di Wycliffe e si è radicata nella maggior parte delle Bibbie inglesi.

    Alcuni sostengono che se Eva è stata creata da Adamo lato o metà suggerisce che è uguale e complementare ad Adamo, invece di essere creata da una parte più piccola e subordinata.

    In alcuni contesti, infatti, la traduzione errata è stata vista come una giustificazione del fatto che le donne sono secondarie e sottomesse agli uomini, giustificando così le strutture patriarcali delle società.

    Come questo articolo descrive , " La storia di Eva nel libro della Genesi ha avuto un impatto negativo sulle donne nel corso della storia più di qualsiasi altra storia biblica".

    3. Esodo 20:13: Non uccidere vs. Non uccidere

    Non uccidere, Esodo 20:13. Vedi qui.

    Uccidere, uccidere? Che differenza c'è, vi chiederete. Anche se può sembrare banale, in realtà questo fa enorme differenza.

    Il comandamento Non uccidere è in realtà una traduzione errata dell'ebraico, "לֹא תִּרְצָח o basso teer zah il che significa, Non devi uccidere .

    Il termine "uccidere" implica qualsiasi prelievo di vita, mentre "omicidio" si riferisce specificamente all'uccisione illegale. Tutti gli omicidi comportano un'uccisione, ma non tutte le uccisioni comportano un omicidio.

    Questa errata traduzione ha influenzato i dibattiti su questioni sociali significative Ad esempio, la pena capitale dovrebbe essere consentita?

    Se il comandamento proibisce di uccidere, ciò potrebbe implicare il divieto di tutte le forme di prelievo della vita, compresa la pena capitale. D'altra parte, se proibisce solo l'omicidio, lascia spazio alle uccisioni lecite, come la legittima difesa, la guerra o l'esecuzione autorizzata dallo Stato.

    La disputa tra uccisione e omicidio riguarda anche la guerra, l'eutanasia e persino i diritti degli animali.

    4. Proverbi 13,24: Risparmia il bastone, rovina il bambino

    Contrariamente a quanto si crede, la frase " risparmia la verga e rovina il bambino". Non si trova nella Bibbia, ma è una parafrasi di Proverbi 13:24, che recita Chi risparmia la verga odia i propri figli, ma chi ama i propri figli si preoccupa di disciplinarli". ."

    L'intero dibattito su questo versetto si basa sulla parola verga.

    Nella cultura odierna, una verga, un bastone o un bastone in questo contesto sarebbero visti come un oggetto con cui punire un bambino.

    Ma nella cultura israelita la verga (ebraico: מַטֶּה maṭṭeh) era un simbolo di autorità ma anche di guida, in quanto strumento utilizzato dal pastore per correggere e guidare il suo gregge.

    Questa errata traduzione ha influenzato i dibattiti sulle pratiche di educazione e disciplina dei bambini, con molti che sostengono le punizioni corporali perché "lo dice la Bibbia". Ecco perché si vedono titoli inquietanti come La scuola cristiana perde gli alunni per le punizioni inflitte a un bambino o La scuola ordina alla mamma di sculacciare il figlio, altrimenti...

    5. Efesini 5,22: Mogli, sottomettetevi ai vostri mariti

    La frase "Mogli, sottomettetevi ai vostri mariti" proviene da Efesini 5:22 del Nuovo Testamento. Sebbene possa sembrare un comando alle donne di inchinarsi davanti ai loro mariti, dobbiamo considerare questo versetto nel contesto per interpretarlo correttamente.

    Fa parte di un passaggio più ampio che parla di presentazione reciproca Poco prima di questo versetto, Efesini 5:21 afferma: "Sottomettetevi gli uni agli altri per rispetto a Cristo". Sembra piuttosto equilibrato e ricco di sfumature, vero?

    Tuttavia, questo versetto viene spesso estrapolato dal suo contesto e utilizzato per perpetuare la disuguaglianza di genere. In casi estremi, questo versetto è stato addirittura utilizzato per giustificare gli abusi domestici.

    6. Matteo 19:24: Il cammello attraverso la cruna dell'ago

    In Matteo 19:24, Gesù dice: " Vi ripeto che è più facile che un cammello passi per la cruna di un ago che un ricco entri nel regno di Dio". ."

    Questo versetto è stato spesso preso alla lettera per significare che è molto difficile per le persone ricche raggiungere la salvezza spirituale.

    Ma perché Gesù avrebbe scelto l'immagine di un cammello che passa per la cruna di un ago? Sembra una metafora così casuale. Potrebbe essere stata una traduzione errata?

    Uno teoria suggerisce che il versetto originariamente riportava la parola greca kamilos, che significa corda o cavo, ma nella traduzione è stata fraintesa con kamelos, che significa cammello.

    Se questo è corretto, la metafora sarebbe quella di infilare una grossa corda nella cruna di un ago da cucito, il che potrebbe avere più senso dal punto di vista contestuale.

    7. Il significato della parola cuore

    Se pronunciamo la parola cuore, pensiamo alle emozioni, all'amore e ai sentimenti, ma ai tempi della Bibbia il concetto di cuore era molto diverso.

    Nell'antica cultura ebraica, il "cuore" o levav era considerato la sede del pensiero, dell'intenzione e della volontà, analogamente a come oggi intendiamo il concetto di "mente".

    Per esempio, in Deuteronomio 6:5, quando il testo ordina di "amare l'Eterno, il tuo Dio, con tutta la tua leva, con tutta la tua anima e con tutta la tua forza", si riferisce a una devozione completa a Dio che coinvolge l'intelletto, la volontà e le emozioni.

    Le nostre traduzioni moderne della parola cuore spostano l'accento da una vita interiore completa che coinvolge intelletto, intenzione e volontà, a una comprensione principalmente emotiva.

    È stata tradotta solo la metà del significato originale.

    8. Isaia 7,14: La Vergine concepirà

    La nascita verginale di Gesù è uno dei miracoli della Bibbia, che afferma che Maria rimase incinta di Gesù per opera dello Spirito Santo. Poiché non aveva giaciuto con nessun uomo, era ancora vergine e naturalmente si trattava di un miracolo.

    Ok, ma tutto questo si basa sulla parola ebraica "almah" usata nell'Antico Testamento per descrivere la futura madre del Messia.

    Isaia dice, Perciò il Signore stesso vi darà un segno: l'almah concepirà e partorirà un figlio e lo chiamerà Immanuel.

    Almah significa una giovane donna in età da matrimonio. Questa parola non significa vergine.

    Ma quando l'Antico Testamento fu tradotto in greco, almah fu tradotto con parthenos, un termine che implica la verginità.

    Questa traduzione fu portata in latino e in altre lingue, consolidando l'idea della verginità di Maria e influenzando la teologia cristiana, portando alla dottrina della nascita verginale di Gesù.

    Questa errata traduzione ha avuto molteplici effetti sulle donne.

    L'idea di Maria come vergine perpetua ha elevato la verginità femminile a ideale e ha teso a considerare la sessualità femminile come peccaminosa. Alcuni l'hanno usata per giustificare il controllo sul corpo e sulla vita delle donne.

    Conclusione

    Ma cosa ne pensate? Questi potenziali errori sono importanti o non fanno alcuna differenza nel grande schema delle cose? La correzione di questi errori di traduzione oggi potrebbe portare a drastici cambiamenti nel modo in cui la fede viene praticata. Ecco perché è una buona idea guardare al messaggio complessivo piuttosto che alle singole parole quando si prendono in considerazione questi errori di traduzione.

    Stephen Reese è uno storico specializzato in simboli e mitologia. Ha scritto diversi libri sull'argomento e il suo lavoro è stato pubblicato su giornali e riviste di tutto il mondo. Nato e cresciuto a Londra, Stephen ha sempre avuto un amore per la storia. Da bambino, passava ore a studiare testi antichi ed esplorare vecchie rovine. Ciò lo ha portato a intraprendere una carriera nella ricerca storica. Il fascino di Stephen per i simboli e la mitologia deriva dalla sua convinzione che siano il fondamento della cultura umana. Crede che comprendendo questi miti e leggende, possiamo capire meglio noi stessi e il nostro mondo.