L'Ashura è uno dei momenti più significativi giorni sacri nell'Islam In un certo senso, l'Ashura è il motivo per cui il mondo islamico è quello che è oggi e per cui i musulmani sciiti e sunniti non si vedono da oltre 13 secoli. Quindi, cos'è esattamente l'Ashura, chi la celebra e come?

Quando si celebra il giorno sacro dell'Ashura?

L'Ashura viene celebrata il 9° e il 10° giorno del mese di Muharram nella Islamico o, più precisamente, dalla sera del 9 alla sera del 10. Nel calendario gregoriano, questi giorni cadono di solito alla fine di luglio o all'inizio di agosto. Ad esempio, nel 2022, l'Ashura sarà dal 7 all'8 agosto e nel 2023 dal 27 al 28 luglio. Per quanto riguarda le celebrazioni dell'Ashura, la questione è più complessa.

Chi festeggia cosa durante l'Ashura?

L'Ashura è tecnicamente due giorni santi diversi, uno celebrato dai musulmani sunniti e l'altro dai musulmani sciiti. Entrambe le denominazioni commemorano due eventi storici completamente distinti in occasione dell'Ashura e il fatto che questi due eventi si verifichino nella stessa data è più una coincidenza che altro.

Cominciamo con il primo evento, più facile e veloce da spiegare: quello che i musulmani sunniti celebrano in occasione dell'Ashura è ciò che la Ebraico la vittoria di Mosè sul faraone egiziano Ramses II e la liberazione degli israeliti da Egiziano regola.

I musulmani sunniti lo celebrano da quando il profeta Maometto arrivò a Medina con i suoi seguaci il giorno dell'Ashura e vide gli ebrei che digiunavano in onore della vittoria di Mosè. Allora Maometto si rivolse ai suoi seguaci e disse loro: "Voi (musulmani) avete più diritto di loro di celebrare la vittoria di Mosè, quindi osservate il digiuno in questo giorno".

La liberazione degli israeliti da parte di Mosè è uno dei tanti eventi che vengono venerati da tutti i seguaci delle tre religioni. Religioni abramitiche - I cristiani Anche i musulmani sciiti commemorano questo evento nel giorno dell'Ashura, ma per loro c'è una seconda cosa di grande significato che è accaduta sempre nel giorno dell'Ashura: l'assassinio dell'Imam Husayn, nipote del Profeta Maometto, e il grave (e probabilmente irreparabile) peggioramento dello scisma sunnita-sciita.

Il secolare divario tra sunniti e sciiti

Mentre per i musulmani sunniti l'Ashura è un giorno di digiuno e di festa, per i musulmani sciiti è anche un giorno di lutto. Ma, contrariamente a quanto si crede, l'Ashura non segna l'inizio della divisione tra sunniti e sciiti, che invece è tecnicamente iniziata il giorno della morte del Profeta Maometto, nel 632 d.C., 22 anni dopo aver introdotto l'Arabia e il Medio Oriente alla fede islamica.

Alla sua morte, Maometto era riuscito a consolidare il potere in tutto il mondo arabo. Tuttavia, come spesso accade con altri regni o imperi di grandi dimensioni e di rapida affermazione (ad esempio, Macedonia, Mongolia, ecc.), nel momento in cui il leader di questo nuovo regno morì, la questione di chi sarebbe stato il suo successore divise il Regno islamico di Maometto.

Due persone, in particolare, erano considerate i principali candidati a diventare il successore di Maometto e il primo califfo del regno di Maometto. Abu Bakr, uno stretto compagno del Profeta, era visto da gran parte dei seguaci di Maometto come il suo successore ideale. Il secondo nome era quello di Ali ibn Abi Talib - genero e cugino di Maometto.

I seguaci di Ali lo sostenevano non solo perché credevano che sarebbe stato una buona scelta, ma soprattutto perché era un consanguineo del Profeta. I seguaci di Ali si sono soprannominati shi'atu Ali Essi ritenevano che Maometto non fosse solo un profeta del Signore, ma che la sua discendenza fosse divina e che solo un suo parente potesse essere un legittimo califfo.

Eventi precedenti all'inizio della divisione tra sunniti e sciiti

Sfortunatamente per i partigiani di Ali, i sostenitori di Abu Bakr erano più numerosi e politicamente influenti e fecero di Abu Bakr il successore di Maometto e il califfo della giovane comunità islamica. I suoi sostenitori adottarono il termine sunnita dalla parola araba sunna o "Via" perché si sforzavano di seguire le vie e i principi religiosi di Maometto, non la sua discendenza.

Questo evento chiave del 632 d.C. è stato l'inizio della divisione tra sunniti e sciiti, ma non è ciò che i musulmani sciiti piangono in occasione dell'Ashura: ci sono ancora un paio di passi prima di arrivarci.

Innanzitutto, nel 656 d.C. Ali riuscì a diventare califfo dopo Abu Bakr, ma governò solo per 5 anni prima di essere assassinato. Da lì, il califfato, ancora giovane e pieno di tensioni, passò alla dinastia degli Omayyadi di Damasco e da questi agli Abbasidi di Baghdad. Gli sciiti rifiutarono entrambe le dinastie come "illegittime", naturalmente, e gli scontri tra i Partigiani diAli e i loro leader sunniti hanno continuato a inasprirsi.

Infine, nel 680 d.C., il califfo omayyade Yazid ordinò al figlio di Ali e nipote di Maometto, Husayn ibn Ali - il leader dei partigiani sciiti - di giurare fedeltà a lui e di porre fine al conflitto tra sunniti e sciiti. Husayn rifiutò e l'esercito di Yazid attaccò, mise all'angolo e massacrò l'intera forza ribelle di Husayn e lo stesso Husayn con tutta la sua famiglia. famiglia .

Questa sanguinosa prova ebbe luogo a Karbala (l'odierno Iraq) nella data esatta del giorno sacro dell'Ashura. Quindi, la battaglia di Karbala è essenzialmente ciò che pose fine alla discendenza del Profeta Maometto e questo è ciò che i musulmani sciiti piangono all'Ashura.

Le moderne tensioni tra sunniti e sciiti

Lo scisma tra musulmani sunniti e musulmani sciiti non si è ancora ricomposto e probabilmente non si ricomporrà mai, almeno non completamente. Oggi i musulmani sunniti sono la maggioranza concreta, costituendo circa l'85% di tutti gli 1,6 miliardi di musulmani nel mondo. I musulmani sciiti, invece, sono circa il 15%, la maggior parte dei quali vive in Iran, Iraq, Azerbaigian, Bahrein e Libano, con minoranze sciite isolate in tutti gli altri oltre 40 paesi.Paesi musulmani a maggioranza sunnita.

Questo non vuol dire che sciiti e sunniti siano sempre stati in conflitto. guerra In realtà, per la maggior parte degli oltre 13 secoli trascorsi dal 680 d.C., le due confessioni musulmane hanno vissuto in relativa pace, spesso pregando l'una accanto all'altra negli stessi templi o addirittura nelle stesse case.

L'Impero Ottomano, predecessore dell'attuale Turchia, è stato per lungo tempo il più grande Paese musulmano sunnita, mentre oggi l'Arabia Saudita è considerata il leader del mondo sunnita e l'Iran il suo principale oppositore sciita.

Tali tensioni e conflitti tra musulmani sciiti e sunniti, tuttavia, sembrano di solito essere motivati politicamente, piuttosto che una vera e propria continuazione religiosa di ciò che è accaduto durante il VII secolo. Pertanto, il giorno sacro dell'Ashura è visto principalmente come un giorno di lutto dai musulmani sciiti e non necessariamente come motivo di conflitto.

Come celebrare l'Ashura oggi

I musulmani sunniti oggi celebrano l'Ashura digiunando, in onore del digiuno di Mosè dopo la liberazione degli israeliti dall'Egitto. Per i musulmani sciiti, tuttavia, la tradizione è più elaborata, poiché anche loro piangono la battaglia di Karbala. Per questo motivo, gli sciiti di solito celebrano l'Ashura con processioni su larga scala e con tragiche rievocazioni della battaglia di Karbala e della morte di Husayn. morte .

Durante le processioni, gli sciiti sono soliti far sfilare per le strade un cavallo bianco senza cavaliere, che simboleggia il cavallo bianco di Husayn, che torna al campo da solo dopo la morte di Husayn. Gli imam tengono sermoni e raccontano gli insegnamenti e i principi di Husayn. Molti sciiti praticano anche il digiuno e la preghiera, mentre alcune piccole sette praticano persino l'autoflagellazione.

Conclusione

L'Ashura è un giorno di lutto e di sacrificio, in cui si ricorda la tragica battaglia di Karbala, in cui fu ucciso il leader Husayn ibn Ali, ma anche il giorno in cui Dio liberò Mosè e gli Ebrei dal dominio del Faraone egiziano.