ケルト人の祖先とされるアオス・シは、様々な形で描かれた複雑な存在である。

Aos Síとは？

アオス・シは古代のエルフのような、あるいは妖精のような種族で、今もアイルランドに住んでいると言われている。 彼らは敬意をもって扱われ、供物を捧げて鎮めるのだそうだ。

現代の映画や書籍では、ハーフリング（小さな妖精）として描かれているが、アイルランドの資料では、少なくとも人間の背丈と同じくらいで、色白で、とても美しいとされている。

どの神話を読むかによって、アオス・シーはアイルランドの多くの丘や塚に住んでいるとか、まったく別の次元に住んでいるとか、私たちと似たパラレルワールドに住んでいて、私たちのような人間ではなく、この不思議な生き物が住んでいると言われています。

しかし、どちらの解釈であっても、2つの領域の間に通路があることは明らかです。 アイルランド人によると、アオスシは、私たちを助けるためであれ、いたずらするためであれ、あるいは単に自分の仕事をするためであれ、アイルランドでよく見られるそうです。

アオス・シは妖精、人間、エルフ、天使、それとも神？

ジョン・ダンカン著『シデの騎手』（1911年） パブリックドメイン。

Aos Síは、妖精、妖精、神、半神、堕天使など様々な姿で描かれている。 確かに妖精の解釈が最も一般的である。 しかし、アイルランド版の妖精は、私たちが一般的にイメージする妖精とは必ずしも一致しないのである。

アイルランドの妖精は、レプラコーンのように小柄なものもいますが、ほとんどのアオス・シは人と同じくらいの背丈で、妖精らしい長い髪や背の高い細身の体つきをしています。 また、アオス・シには多くの種類があり、中には怪物のようなものもいます。

ここでは、これらの存在の起源と思われるものを簡単に紹介します。

神話を起源とする

アイルランドの神話では、Aos Síの起源について、大きく2つの説がある。

ある解釈によれば、アオスシは堕天使であり、神から生まれた天の存在が神性を失い、地上に落とされたものである。 その罪が何であれ、明らかに地獄に落ちるほどではなく、天国から追放されるほどのものであった。

これは明らかにキリスト教化された見解である。 では、本来のケルト人の起源はどのように理解されているのだろうか。

多くの文献によると、アオス・シ族は、アオスの子孫である。 トゥアタ・デ・ダナン( または だんぢゅうじん） これらはケルト人以前にアイルランドの原初的な神の住民と見なされていた( ミール・エスパイーンの死すべき子たち を押し出したと考えられている。 トゥアタ・デ・ダナン に、またはアオスシに 異世界 - アイルランドの丘や塚にあるアオス・シ王国とも呼ばれる、彼らの住む魔法の領域。

歴史的な起源

Aos Síの歴史的起源が最も可能性の高いものであることを再確認した。 トゥアタ・デ・ダナン つながり - 紀元前500年頃、古代ケルト人がイベリア半島から侵入してきたとき、アイルランドには確かに他の部族が住んでいた。

ケルト人は征服に成功し、今日の考古学者たちはアイルランドの古代住民の埋葬地（多くは集団埋葬地）を数多く発見している。

そのため、アイルランドの丘や塚の地下にアオス・シーが住んでいるという考えは、よりぞっとするものだが、神話は通常そのように始まる。

多くの名前を持つ人々

ケルト神話は多様で、歴史家はいくつかの現代文化（主にアイルランド、スコットランド、ウェールズ、コーンウォール、ブリタニーの人々）のレンズを通して研究している。 同じように、Aos Síの名前もまた多様である。

• 1つは、「呼ばれた」ことです。 エス・シードー 古英語で、または アス シス また、古スコットランド語の [eːs ʃiː] との関連性についてもすでに検討したことがあります。 トゥアタ・デ・ダナン
• 現代アイルランド語では、次のように呼ばれることもあります。 ダオイネ・シードゥ ( ダオイネ・シース と訳されることが多い。 マウンドの人々 - エーエスビー 人 とSídheの意味 墳丘 .
• また、妖精の仲間は、しばしば単にSídheと呼ばれる。 これは、単にと訳されることが多い。 妖精たち と言っても、それは技術的に正しいわけではなく、文字通り「ただ」という意味です。 墳丘 を古アイリッシュ語で表現しています。
• もう一つの一般的な用語は Daoine Maithe ということは 善き人 .とも解釈されます。 グッドネイバーズ , フェアリー・フォーク だけでなく ザ・フォーク ダオイン・マイテとアオス・シが同じものであるかどうかは、歴史学者の間でも議論があり、ダオイン・マイテはアオス・シの一種であるという説と、全く別の存在（アオス・シは堕天使、ダオイン・マイテは堕天使）であるという説とがある。 トゥアタ・デ・ダナン しかし、これらは同じ種類の存在を表す別の名前であるというのが一般的な見解のようです。

コンバージング・ワールド

アオス・シーが地下のマウンド王国に住んでいようと、まったく別の次元に住んでいようと、ほとんどの古代神話では、彼らの領域と我々の領域は夜明けと夕暮れ時に融合するとされています。 夕暮れは彼らの世界から彼らの世界に渡るとき、または地下の王国を出て地上を歩き始めるときです。 夜明けは彼らが戻り、隠れるときです。

アオス・シは「善」なのか「悪」なのか？

アオス・シー族は一般に善意ある、あるいは道徳的に中立な存在とみなされている。彼らは我々より文化的、知的に進んだ人種と考えられており、彼らの仕事、生活、目標のほとんどは我々とは関係がない。 アイルランド人はアオス・シー族が夜中に彼らの土地を踏んでも恨まない。彼らはその土地が実はアオス・シー族のものでもあると認識しているからである。

しかし一方で、悪意あるアオス・シが登場する例も少なくない。 リーナン・シード（Leanan Sídhe - 妖精の吸血鬼の乙女、あるいは ファーダリグ - また、"レプラコーン "の悪いいとこで、"レプラコーン "と呼ばれるものもあります。 デュラハン とか、有名な首なし騎手とか、もちろん ビーンシード しかし、このような邪悪な例は、一般的には例外と考えられている。

アオス シーの象徴とシンボル

アオス・シーとは、簡単に言えばアイルランドの「古代の人々」であり、アイルランドのケルト人が自分たちの代わりに知っている人々であり、その記憶を神話に残そうとした人々である。

他の神話の魔法の民のように、アオス・シーもまた、アイルランドの人々が説明できないすべてのことの説明として使われ、超自然的なものと見なされているのです。

現代文化におけるAos Síの重要性

アオス・シは、現代の小説やポップカルチャーではほとんど名前が出てきませんが、彼らの妖精的な解釈は、長年にわたって数え切れないほどの本、映画、テレビ番組、演劇、そしてビデオゲームや音楽ビデオにさえ登場しています。

バンシー、レプラコーン、首なし騎士、吸血鬼、空飛ぶ幽霊、ゾンビ、ブギーマン、その他多くの有名な神話上の生き物は、すべて古いケルト神話とアオスシに一部または全部を起源とすることができます。

まとめ

多くの伝説や神話の起源と同様に、アオスシーの物語もアイルランドの古代部族を代表している。 キリスト教がケルト地方を支配した後、ケルト神話の多くの物語を保存し変化させたのと同様に、ケルト人もその時代には、彼らが取って代わる人々についての物語を持っていたのである。