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ベルゼブブは、悪、悪魔、悪魔そのものを連想させる名前であり、その意味やバリエーションは多層的であるが、ベルゼブブというキャラクターは宗教や文化に大きな影響を与えてきた。
ベルゼブブとは何者か?
サタンとベルゼバブ - William Haley. PD.
スペルには若干のバリエーションがあり、名前が表記されていることも少なくない。 ベルゼブル これは主に翻訳の違いによるもので、学問的には古代のフィリスティアに由来するというのがコンセンサスである。
エクロンの町はバアル・ゼブブまたはゼブルと呼ばれる神を崇拝していた。 バアル は、この地域のセム語系の言語で「主」を意味する称号であり、その綴りの違いから、名前の意味についてもさまざまな見解がある。
バアル・ゼブブとは、直訳すると「蝿の主」という意味です。 これは、ペリシテ人の信仰の一部として存在した蝿のカルトを指しているのかもしれません。 このように考えると、ベルゼブブは群がる害虫に対して力を持ち、その土地から追い出すことができました。 これは、彼の飛行能力を指している可能性もあります。
ベルゼブブは、ヘブライ人が「天の住処の主」という正しい名前のバアル・ゼブルに対して使った蔑称だという説もあります。 この場合、ヘブライ人はペリシテ人の神を糞の山に、ペリシテ人を蝿に見立てていると考えられます。 いずれにせよ、現在も使われているこの名前は、ヘブライ語の聖書にその起源があるのです。
ベルゼブブとヘブライ語聖書
ベルゼバブについては、列王記下1章2-3節に、アハズィア王が転んで怪我をし、エクロンに使者を送ってバアル・ゼバブに回復するかどうか尋ねた話が直接書かれています。
ヘブライ人の預言者エリヤは、王の行いを聞いて王に立ち向かい、王がペリシテ人の神に尋ねようとしたのは、イスラエルに神ヤハウェがいないかのように答えようとしたからであり、そのために彼は本当に傷で死ぬだろうと預言する。 この預言には、ヤハウェこそ癒しの力を持つ者であって、外国の神ではないことが暗示されているのである。
ヘブライ語聖書のギリシャ語訳であるセプトゥアギンタでは、バアル・ゼブブという名前をヘブライ語の発音からバアル・ゼブブと表記しています。 この名前の翻訳に関する不確かさは、2列王記の物語と単語の使用とを比較することで見ることができます。 ゼブル ソロモン王は神殿を奉献する際、「わたしは汝に高貴な家を建てた」と宣言している。
キリスト教聖書におけるベルゼバブ
キリスト教の聖書は、その好みを受け継いで使用されました。 ベルゼブブ これがラテン語のヴルガートに写され、中世のローマ・カトリックの公式な聖書として何世紀にもわたって使われた。
1611年、欽定訳聖書(KJV)の初版では、この綴りが採用された。 こうして、ベルゼバブという綴りが西洋文明の主流となり、他の綴りが排除された。 このことは、現代の聖書学や考古学が比較的最近まで続いていた。 例えば、マタイ伝12章とマタイ伝13章にはルカ福音書11章では、ベルゼブルのことが書かれている。
マタイによる福音書12章(ルカによる福音書11章)には、イエスがファリサイ派の人々から、大悪魔ベルゼブルの力によって悪霊を追い出すことができると非難された場面が描かれている。 イエスはこれに対して、有名な言葉、"Belzebul "を用いて反論している。 ふりつぶされた町や家は立ち行かない "(マタイ12:25)さらに、サタンが自分自身に敵対することの非論理性を説明し、悪魔を追い出すのがベルゼブルの力であるなら、パリサイ人たちはどうやっているのかと問いかけます。
マタイによる福音書10章25節によると、イエスがベルゼブルと呼ばれたことは、イエスにとって新しいことではなく、すでによく知っていた。 マタイによる福音書では、イエスがサタンとベルゼブルを別の存在として呼んでいるのか、それとも同じ名前を使い分けているのかは不明である。 これは、後のキリスト教においてこの二つの名前が互いに同義となった原因であると思われる。の伝統を受け継いでいます。
キリスト教の伝統におけるベルゼバブ
16世紀から17世紀にかけての近世には、地獄や悪魔に関するさまざまな思索が展開され、ベルゼバブもその中に登場する。
ある人によると、彼は、「李舜臣」とともに三大悪魔の一人である。 明星 また、地獄でサタンに反旗を翻したルシファーの副官であり、地獄の悪魔の法廷である蝿の騎士団の団長でもある。
彼は、キリスト教文学の2つの偉大な作品に存在している。 パラダイス・ロスト 1667年にジョン・ミルトンによって書かれた作品で、ルシファー、ルシファーと並ぶ邪悪な三位一体の一人です。 アスタロト .ジョン・バニヤンも1678年の作品に彼を登場させています。 てんろれきてい .
ベルゼバブもまた、悪魔に憑依されることが多く、特にマサチューセッツ州セイラムの魔女裁判では、1692年から1693年の間に200人以上が魔女に関わったとして告発され、最終的に19人が処刑されました。 ニューイングランド清教徒で最も著名で影響力のあったコットン・マザー牧師は、この事件の実行に大きく関わっています。その後、『吾輩は猫である』と題する小著を著す。 ベルゼバブとその陰謀について .
現代文化におけるベルゼバブ
しかし、最後の魔女狩りであるセーラム裁判が終わったからといって、ベルゼブブの影響が終わったわけではない。 この名前は、現代文化にも意味を持ち続けている。
ウィリアム・ゴールディングの1954年のデビュー作のタイトル。 蝿の王 70年代のロックバンド、クイーンのヒット曲「ベルゼバブ」は、この悪魔のことを指している。 ボヘミアン・ラプソディ 大悪魔バールゼブルは、ロールプレイングゲーム「ダンジョンズ&ドラゴンズ」に登場するキャラクターです。
現代の悪魔学は、16世紀に始まったベルゼブブの伝承を継承・発展させ、ベルゼブブをペリシテ人が信仰していた神とし、サタンの反乱に加担し、その結果、地獄に落ちた⅓天上人の中に数えられているなど、多くの要素を統合したものである。
三大魔王の一人であり、"魔王 "と呼ばれる自らの軍団を支配している。 蠅の勲章 悪魔の首領ルシファーに最も近い悪魔顧問。 空を飛ぶ力を持ち、地獄の指導者たちと密接な関係にあるため、大きな影響力を持つ。 高慢と大食の悪徳を連想させる。
概要
ベルゼブブという名前は、古くから使われており、悪、地獄、悪魔の代名詞である。 サタンと同じ意味で使われているか、他の高位の悪魔の助言者、側近として使われているかは別として、ベルゼブブが西洋の宗教と文化に与えた影響は非常に大きい。 彼は今も我々の生活に目立つ形で登場し続けるのだ。を持つ時代。