Día de los Muertos（ディア・デ・ロス・ムエルトス）は数日間の祝日で、その起源は メキシコ 11月1日と2日に行われるこのお祭りは、死者の魂が生きている間に戻ってくると信じられており、家族や友人が集まり、大切な人の魂を迎え入れます。

この祝祭日に関連する最も重要な伝統のひとつは、個人的な手作りの祭壇（通称、"厨子"）を飾ることです。 オレンダス スペイン語）、亡き人の思い出に捧げられた。

しかし、伝統的な祭壇は、その構造や、その上に置かれる、人間の頭蓋骨の模型（粘土や陶器製）、塩、マリーゴールドの花、食べ物、飲み物、故人の持ち物の一部、ろうそく、コーパル、香、砂糖の頭蓋骨、水、など一連の共通した要素があるのだそうです。 ペーパーコルタド を切り出しました。

ここでは、伝統的なDía de los Muertosの祭壇の歴史と要素、そしてそれぞれの意味を詳しくご紹介します。

ディア・デ・ロス・ムエルトス祭壇の歴史的起源

Día de los Muertos'のルーツは深いところにある。 アステカ時代 古代のアステカでは、死者を祀る儀式が年間を通して行われていました。

しかし、16世紀にスペインがメキシコを征服した後、カトリック教会は、先住民の死者崇拝に関する伝統をすべて11月1日（諸聖人の日）と2日（諸霊の日）に移し、キリスト教の暦に合うようにしたのである。

やがて、この2つの祝祭日の厳粛さは、メキシコ人が特別な「陽気さ」を持って死を迎えるようになったため、より祝祭的な態度に変わりました。 今日、「Día de los Muertos」のお祝いは、アステカとカトリック両方の伝統の要素を混ぜ合わせたものとなっています。

しかし、カトリックでは祖先を崇拝することは禁じられているため、この祭壇の起源はアステカにあると考えるのが無難であろう。

ディア・デ・ロス・ムエルトス祭壇のエレメント

ソース

1.構造

ディア・デ・ロス・ムエルトスの祭壇の構造は、何層にもなっていることが多い。 この何層にもなっている構造は、3つの層に存在する創造物を表していると考えられている。 アステカ神話 - 天地人、冥土人。

祭壇の設営は、家の中の伝統的な家具を取り除いた場所に、木枠を重ねたものを並べる。 安定性があれば、他の種類の容器でも構わない。

また、祭壇の高さを増すために、テーブルを台座として使う人も多い。 祭壇全体には清潔なテーブルクロスをかけるのが一般的だ。

2.塩

塩は死後の延命を意味し、また、塩には死者の魂を清める作用があるため、死者の魂は毎年巡礼を続けることができるとされています。

また、世界中の多くの宗教的伝統において、塩は生命の始まりと密接に関連していることも特筆すべき点です。

3.マリーゴールド

生花は通常、死者の祭壇を飾るために使用され チェンパスチーユ 花か、それとも マリーゴールド メキシコでは、マリーゴールドを「マリーゴールド」とも呼ぶ。 フロリダ州 死者の花」を意味する。

マリーゴールドは、アステカ族の時代に治療効果があると信じられていた。 しかし、マリーゴールドに関する信仰は時代とともに変化している。 現代のメキシコでは、この花の明るいオレンジと黄色の色と強い香りは、死者に祭壇に向かう道を知らせるために使われる、という言い伝えが残っている。

そのために、マリーゴールドの花びらを墓と家の間に残す人が多い。 また、このような目的で使われることが多い花は バロ・デ・オビスポ 別名「ケイトウ」。

4.食品・飲料

また、「Día de los Muertos」では、祭壇に食べ物や飲み物を供え、愛する人の魂が少なくとも年に一度は好きな食事を楽しめるようにします。

この祝日に出される伝統的な食べ物には、タマーレス、鶏肉や肉のモレソース煮、ソパ・アステカ、アマランサスの種、アトレ（トウモロコシ粥）などがあります。 りんご 、バナナ、そして パン・デ・ムエルト (死者のパン」とも呼ばれるこのパンは、骨の形をした2つの生地が交差して上に乗っている甘いロールパンである。

飲み物では、死者が生者の世界へ向かう過程で喉が渇くという考えから、必ず水が供えられるが、テキーラ、メスカル、プルケ（メキシコの伝統酒）など、より華やかな飲み物も供される。

11月1日には、メキシコ人が亡くなった子供たちを偲ぶために、甘いものが特別に提供されます（「偲ぶ会」と呼ばれます）。 アンゲリトス (11月2日は、どちらかというと、亡くなった大人たちを祝う日というイメージが強い。

5.身の回り品

また、亡くなった方の思い出の品々を祭壇に飾ることもよくあります。

故人の写真、帽子などの衣類や レボゾス また、亡くなった子供たちの祭壇には、おもちゃが置かれるのが一般的だ。

6.ろうそくと献灯

また、キャンドルは「信仰」や「希望」という意味合いも持っています。

また、メキシコなど中南米の多くのカトリック社会では、ろうそくを供えるのは アニマーズ (死者の魂）が、あの世で安らかな眠りを得られるようにするためです。

7.シュガースカル

シュガースカル しかし、食用ドクロは漫画的な表現で飾られていることが多いので、怖さはありません。

棺桶の形をしたキャンディーや死者のパンなど、ディア・デ・ロス・ムエルトスの伝統的なお菓子が添えられることもあるようです。

8.スカル

粘土や陶器に成形された人間の頭蓋骨は、この祝日を祝う人々に自分の死と向き合い、生きている人々に自分もいつか死んだ先祖になることを思い出させる役割を果たしている。

そのため、ディア・デ・ロス・ムエルトスの祭壇に置かれる頭蓋骨は、死を表すだけでなく、死者を周期的に弔うことの重要性を表していると考えられています。

9.フォーエレメンツ

があります。 四元素 は、死者が生者の世界に戻ってくるたびにこなさなければならない旅に関連しています。

祭壇の上には、すべての元素が象徴的に表されている。

• 食は地球とつながっている
• 水の入ったグラスは、水のエレメントを表しています
• ろうそくは火とつながっている
• があります。 パペルピカード (カラフルで複雑なデザインのティッシュペーパーの切り抜き）は、風と同一視されます。

最後のケースでは、紙のフィギアと風の関連付けは、「虹」の動きによって与えられます。 パペルピカード その中を気流が流れるたびに

10.コパル・お香

そのため、「ムエルトス祭」では、家族や友人がコーパルの樹脂を燃やして家を清めるのです。

お香が中南米に伝わったのはカトリック教会が最初だが、不思議なことに、コーパルを儀式に使ったのはアステカの時代までさかのぼることができる。 コーパルと同様、お香は悪霊を追い払い、その香りで祈りの行為を容易にするために使われるのである。

結論

メキシコで生まれたこの祭壇は、アステカとカトリックの両方の儀式が融合したもので、故人を偲び、その人ならではの方法で敬意を表します。