古代の神話に登場する地球の神と女神

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Stephen Reese

    地球の神々は、世界中のあらゆる宗教や神話に登場します。 しかし、それらはすべて似ていると考えるのは間違いです。 そこで今回は、最も人気のある15の地球の神々をご紹介します。 神々 古代の神話を越えて

    地球の神々には、砂漠やツンドラのように過酷で原始的なものもあれば、そこに住んでいた人々が知っていた地球のように、甘美で緑豊かなものもあります。 中には こうしん しかし、いずれの場合も、神話や宗教の地神は、その宗教の信者が自分たちを取り巻く世界をどのように見ていたかを教えてくれるものである。

    最も有名な地球の神々と女神15人

    1.ブーミ

    ヒンドゥー教では、ブーミー、ブーデヴィ、ヴァスンダラは大地の女神で、ヒンドゥー教の主神ラクシュミーの三化身の一つであり、ヴィシュヌ神の化身の一つである猪神バラハの妃でもある。

    ブーミーは母なる大地として、生命を与え、人類を養う存在として崇拝されており、しばしば4頭の象に座っている姿で表され、象は世界の4つの方角を表しているとされています。

    2.ガイア

    アンセルム・フォイエルバッハ著『ガイア』(1875年) PD.

    ガイアまたはガイア は、ギリシャ神話に登場するゼウスの祖母、クロノスの母、大地の女神である。 ギリシャにヘレニズムが台頭する以前の長い間、ガイアは母神として盛んに信仰されていたが、ヘレニズムがゼウス信仰を導入すると、この地母神は一変した。

    ゼウス信仰が盛んになると、ガイアは「新しい神々」に取って代わられた古い神という二次的な役割に追いやられた。 時には、孫とそのパンテオンを愛する善神として描かれたが、時には、ゼウスがその子供たち、ティタン、ギガンテス、キュクロプス、エリンユを殺し、自分の子供たちも殺したので、敵として描かれることもある。父 クロノス .

    3.サイベーレ

    サイベーレ キュベレーは、現在のトルコにある古代王国フリギアのパンテオンに登場する神々の大母神である。 ヘレニズム・ギリシャ人は、キュベレーを自分たちの神々の一人である タイタネス・レア クロノスの妹であり妃であり、ゼウスの母である。

    キュベレーはレアと同じくフリギアの神々の母であり、フリギア都市の城壁を越えた野生の自然と結びつき、ライオンを従えた美しい女性として描かれることが多かった。 それでも戦時の守護神、豊穣神、癒し手として見なされていた。

    4.ヨルグ

    技術的に言えば ヨルグ は女神であり、女神でない。 北欧神話 は、神々の敵であるヨトゥン(原初の巨人)と表現しているが、後の神話では、ヨトゥンの妹であるとされている。 全能神オーディン また、オーディンの数ある不倫相手の一人となり、雷神トールを産む。

    しかし、何よりもまず、彼女は大地の女神である。 彼女の名前は文字通り「土地」または「大地」と訳され、彼女は単に大地の守護者としてではなく、大地そのものの一部として崇拝されている。 そのため、彼女は大地が創造された原初のヨトゥン・ユミルの娘であると思われる。

    5.シフ

    シフ ジェームズ・ボールドウィン(1897年)著 PD.

    金色の髪を持つシフは、トールの妻であり、大地と豊穣を司る女神である。 地下の固い地面の一部と見なされるヨルズとは異なり、シフは農民が扱う土の女神として崇拝されている。

    実際、シフとトールは、一方は新しい生命を生み出す大地、他方は大地を肥やす雨として、「豊穣のカップル」として崇拝されることが多い。 新婚のカップルには、シフとトールの両方にまつわるシンボルもよく贈られるそうだ。

    6.テラ

    テラ は、ギリシャ神話の女神で巨人の母ガイアに相当するローマ神話の女神である。 テルスまたはテラ・マテル、すなわち「大地の母」とも呼ばれる。 特に強い信仰や熱心な司祭はいなかったが、ローマのエスクイリーネの丘に神殿を有していた。

    豊作を祈願する女神として盛んに信仰され、セメティバやフォルディキディアの祭りで豊作と豊穣を祈願していた。

    7.ゲブ

    ゲブとヌトはシュウによって分離される。 パブリックドメイン。

    ゲブ の孫であった。 太陽神ラー エジプト神話に登場する大地の神で、水分と空気を司るテフヌートとシュウの息子。 古代エジプト人は大地のことを「ゲブの家」と呼び、また、「ゲブ」と「シュウ」を崇拝していた。 てんとう虫 ゲブの妹として。

    しかし、他の宗教と似ているのは、地上の神と天上の神が単なる兄弟ではなく、恋人同士であったということである。

    古代エジプトでは、ゲブとヌトはとても仲が良かったので、空気の神である父親のシュウが常に二人を引き離そうとしたそうです。

    8.パパトアナク

    パパトアナクはマオリの母なる大地の女神であり、マオリの人々を含むすべての生き物の創造主です。 伝説によると、パパトアナクは天空の神ランギヌイとの間にたくさんの子供を作ったと言われています。

    また、マオリ族は、大地や島は母なる神パパトアナの胎盤であると信じていた。

    9.ムランデ

    ムランデは、ロシアのマリ・エル共和国に住むフィンランド系ヴォルガ・フィン民族のマリ族の母なる大地の女神である。 マリ族が伝統的に豊穣と母性の象徴として崇拝したことから、ムランデ・アヴァ、すなわちムランデ母とも呼ばれることがある。

    10.ヴェルズ

    ヴェレスは地上の神 スラブ神話では、雷神ペルンの樫の木に登ろうとする変幻自在の蛇として描かれることが多い。

    ペルンの妻や子供を誘拐して、自分の領域である冥界に連れて行くこともあるそうだ。

    11.ホウ・トゥ・ニアン・ニャン

    中国の伝統的な宗教である家父長制の天宮時代以前の、母系制の時代の女神で、口語では「ホウトゥ」と呼ばれる大地の女神。

    しかし、中国の宗教・文化が男性中心の時代になっても、ホウトウは広く崇拝され続けました。 神パング 玉皇大帝が天界を支配する前の神々の母系で、国土や川の流れ、地上を行き交うすべての生物の命を管理していた。

    12.ゼーム

    ゼメはスラブ神話の大地の女神で、主にヨーロッパのバルト海沿岸で崇拝され、その名は直訳すると「大地」。 ヴェレスとは異なり、ゼメは豊穣と生命を司る慈悲深い女神である。

    また、Ogu māte (Berry mother), Meža māte (Forest mother), Lauku māte (Field mother), Krūmu māte (Bush mother), Sēņu māte (Mushroom mother) などの名前もよく付けられています。

    13.ネルトス

    あまり知られていないゲルマンの女神は、実は北欧神話の「大地の母」。 牛が引く戦車に乗っていると信じられ、バルト海の島に本殿があった。

    ゲルマン人は、ネルトスがいる限り、戦争や争いのない平和で豊かな時代が続くと信じていた。 皮肉にも、ネルトスが神殿に戻るとき、彼女の馬車と牛はネルトスの聖なる湖で奴隷によって洗われ、その湖で溺死しなければならなかったという。

    14.キシャール

    メソポタミア神話では、キシャールは大地の女神で、天空神アンシャールの妻であり妹である。 怪物ティアマトと水神アプスとの間の二人の子供自身が、メソポタミア神話の最高天部神アヌの親となった。

    キシャールは、メソポタミア地方の肥沃な土地に住む母なる女神であり、大地から生まれるあらゆる植物や富を司る女神でもあった。

    15.コートリック

    コートリック はアステカの大地母神であるが、他の大地母神と異なり、動物や植物を産むだけでなく、月、太陽、星までも産んだ。

    実際、月と星がコートリクエが再び、今度は太陽との子を無垢に身ごもったことを知ると、他の兄弟たちは、自分たちの母親が次の子を産むことで「名誉を傷つけられた」として、真っ向から殺そうとしたのです。

    幸いなことに、母が攻撃されているのを察知した太陽神フイツロポクトリは、母の胎内から早産で生まれ、鎧をまとって母のもとに飛び込んだ。 そのため、今日までフイツロポクトリは地球の周りを回り、太陽や星から母を守っている。 また、アステカでは最後に、できるだけ多くの人間の犠牲を捧げなければならないと信じられていた。フイツロポクトリは、母なる大地とそこに住むすべての人々を守り続けるために、できる限りのことをしたのです。

    おわりに

    古代の神話に登場する地上の神々は、その背景や人々の世界観が反映されたものである。 これらの神々の神話の多くは、非常に直感的であるが、中には非常に魅力的なひねりのあるストーリーもある。 それらを通して、地の神はしばしば、他の神話に非常に多様で微妙な基礎を築くことに成功しているのである。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.