ハワイは、太平洋の中央部に浮かぶ島々で、アメリカ合衆国の西部、カリフォルニア州から西へ2,000マイル以上離れた場所に位置しています。 紀元4世紀から7世紀にかけて、ポリネシア人がこの地に定住し、カネ、クー、ロノ、カナロアの4大神とそれ以下の神々を崇拝しました。 自然界の各場面は神または女神と結び付けられ、その物語が語られるようになりました。は、口伝で伝えられていた。

古代ハワイアンは、宗教的な儀式を寺院で行っていました。 ヘイアウ これらの寺院は、"禅 "の源であると考えられていた。 マナを使用します。 と呼ばれる支配的な長や神官に限定されていた。 カフナ ハワイの神話には何百もの神々が登場するが、その中でも特に重要なのは次のような神々である。

ハワイの神々と女神

ケイン

ハワイのパンテオンの主神であるケインは、創造主であり、光の神である。 この名前で始まるいくつかのタイトルがある。 ケイン しかし、それらはすべて創造主の神を指しています。 その神の名は テイン タヒチ、ニュージーランド、ポリネシア南東部で、人々は神に祈り、カパ布と軽い酒を捧げました。

神話によると、ケインはハワイ島の西、カウアイ島沖にある地上と天上の間の浮き雲に住んでいる。 と呼ばれている。 カネフナモク という意味です。 隠れ里 また、ハワイでは、オオアホウドリがこの神と同一視されていた。

19世紀には、ケインのためにいくつかのハワイアンチャントが作られたが、いずれも初期のキリスト教宣教師の影響を受けているようだ。 例えば、ケインはクーとロノとの三位一体で、二神が天地創造を手伝ったと考えられている。 ある神話では、地上の楽園に男と女を創造し、その名は 大韓民国 .

く

ハワイアン いくさのかみ ポリネシアではKuはTuとして知られています。 ク と トゥ 平均値 安定性 , きつりつ または 直立 カメハメハ大王はクーを崇め、クーの木像を戦いに同行させたという。

クーは戦いの神であると同時に、漁民の主神として、さまざまな役割を担っていました。 倶利伽羅会 または うみのく というカヌー製作の最高神。 Kū-moku-hāliʻi そして、森との関わりを持つようになった。 Kū-moku-hāliʻi または Ku the island spreader ハワイでは、クーは男性の豊穣とヒナの夫と結びつけられ、儀式でこの2つを呼び出すことができた。

ロノ

ハワイの農業の神であるロノは、豊穣と雲、嵐、雨、雷などの天の顕現と関連しています。 フルネームで知られているのは、以下の通りです。 ロノヌイノホウカワイイ という意味です。 水中に棲むグレートロノ 彼のシンボルは アクアロア -首には十字架があり、その上には人間の像が彫られています。 羽毛 シダ、カパクロス。

ポリネシア南東部ではロンゴ、ロオとも呼ばれたロノは、癒しの神でもあった。 マルケサス諸島ではオノと呼ばれ、ハワイでは医療を目的とした神殿がいくつか建てられた。 神官はロノに、特に雨季の雨と豊作を祈願した。 マカヒキ という、年に一度の収穫のためのお祭りが、彼に捧げられたのです。

1778年、イギリスの探検家ジェームズ・クック船長がハワイに到着したとき。 マカヒキ そのため、当初はロノ神と勘違いされ、神殿で神聖な儀式が行われていた。 しかし、ハワイ滞在中にクックが人間であることに気づき、イギリス人とハワイ人の戦いが始まり、その戦いに参加していたクックは命を落とすことになる。

カナロア

ハワイの海と風の神、カナロアは、ケインの弟です。 また、次のような名前でも知られています。 タンガロア しかし、その地位や役割は島々によって異なり、他のポリネシアの人々からは創造神、主神として祀られることもあった。

ハワイでは、カナロアはカネ、クー、ロノの三神ほど重要視されていなかったが、これはキリスト教の三神説にならってパンテオンを整理したためと思われる。 ハワイアンにとっては、イカ（時には海の底に住むタコ）の神であり、神殿はほとんどないが、月の一定期間に祈り、祭られる存在であった。月です。

ポリネシアでは、カナロアは鳥の姿をして原初の海に卵を産み、卵が割れて天と地となった原初の存在とされている。 サモアでは、海の底から石を拾い上げ、最初の土地となったタガロアとされている。 タヒチでは、創造神タ・アロアとされている。ニュージーランドでは、タンガロアとして扱われていた。海の王者

ヒナ

ポリネシアの島々で最もよく知られている女神であるヒナは、いくつかの神話に登場します。 ハワイではクーの姉さん女房で、天地創造の祖神とされ、カネやロノよりも先に島に来たとされ、夜の旅人の守り神、タパ布を打つ人たちの守護神とされています。 ハワイでは、ヒナという女神は巫女（みこ）と呼ばれています。ハワイの伝統では、ヒナは女性の豊穣、夫のクーは男性の豊穣と関連付けられていた。

ポリネシアの他の島々では、ヒナはイナ、ヒネ、シーナと呼ばれています。 ニュージーランドのヒナ・ウリ、イースター島のヒナ・オイオ、トンガのヒナ・トゥアフアガ。 サモアでは、創造神タガロアの娘シーナとして知られています。 タヒチの神話では、ヒナとその弟ルーは多くの島を旅していた航海者で、前者が月に留まることを決心したと言われています。

ペレ

があります。 ハワイ島火山神 ペレは神話にしばしば登場する美しい女性の姿で、その強い感情によって火山を噴火させると考えられていた。 ポリネシアでは、タヒチの火の女神ペレ以外では知られていない。 ペレは、神聖視されているキラウエア火口の活火山に宿っていると考えられているのである。

火山と火災の多いハワイでは、ペレを崇拝し、供物を捧げ、怒らせないようにすることが多い。 1868年の噴火では、カメハメハ大王がダイヤモンドやドレスなどの貴重品を火口に投げ入れた。 1881年の噴火では、ヒロの町が危機にさらされ、ルース・ケアノラニ王女は、ペレを祀った。は、ペレに苦難を終わらせるよう祈った。

ラカ

ハワイの舞踊の女神であるラカは、フラ（神や女神の物語を語る伝統的な踊り）で島の人々に尊ばれ、踊りの一つ一つが聖歌や祈りになっています。 火山神ペレの妹で、森の女神でもあります。 ただし、ラカと同じ名前の伝説の英雄、別名ラタと混同しないよう注意してください。

ハウメア

ハワイの豊穣の女神ハウメアは、カネとカナロアの姉妹として描かれることもあれば、カナロアの妻として何人もの子供をもうけたという話もあります。 また、大地の女神パパとワケアリの妻であるという伝説も残っています。

神話では、ハウメアは魔法のステッキである マカレイ この力を得た女神は、人類を維持するために何度もこの地に戻ってきた。 しかし、やがてその秘密が明らかになり、女神は人間との共存を絶った。

ハウメアは、妊娠や育児に関わる安産の守護神です。 伝説では、ハワイの有名な酋長の娘、ムレイラが出産を控えたとき、女神は人間が帝王切開のように母体を切り開いて出産することを発見しました。 そこで、花から薬を作ってムレイラに与えたところ、通常の方法で赤ちゃんを押し出すことができたと言われています。

Kamohoaliʻi

ハワイ神話に登場するカモホアリイは、火山の女神ペレの兄でサメの神。 人間の姿をした高官で、キラウエア火口を見下ろす崖は彼の聖地。 女神ペレが兄を恐れて、火山の灰や煙が崖にかからないと言われています。

ワケアリ

ハワイの伝説では、ワケアとその妻パパが島を作ったとされています。 ハワイをはじめとする東ポリネシアではワケアと呼ばれていますが、クック諸島ではマンガイアと呼ばれているそうです。

パパが産んだひょうたんをワケアリが瓶に詰めて瓢箪にし、蓋を開けたら空、瓢箪は大地と海、果肉は太陽、種は星、汁は雨になったと言われています。

また、ワケアリが女神ヒナを誘惑し、ヒナがハワイのモロカイ島を誕生させたという伝説もある。

ハワイの神々についてよくある質問

ハワイに何百といる神々の中で、ケインが最も重要な存在です。

カネ、ロノ、クーの3神は、ハワイの三位一体を構成する神々である。

現在、ハワイの人々のほとんどはキリスト教徒ですが、一部の住民には古代の宗教が残っています。

そう、彼らは彼をロノ神と信じていたのだ。

まとめ

古代ハワイの人々は、カネ、クー、ロノ、カナロアを主神とする複数の神を崇拝していました。 1778年にイギリス人船長ジェームズ・クックが島を発見すると、古代ハワイの時代が終わり、近代に入ります。 島の宗教は世代ごとに進化し、現在では仏教、神道、キリスト教の信者が多くいます。 今日、ハワイアン・アート・フェスティバルは、ハワイアン・アート・フェスティバルと呼ばれています。ハワイの宗教的慣習は、アメリカ・インディアン宗教自由法によって保護されています。 それは今も生きていて、多くの地元の人々が古代の宗教を信仰しています。