古代ペルシャの宗教（イランの異教とも呼ばれる）は、以前から存在していた。 ゾロアスター教 ペルシャの宗教がどのように行われていたかについては、ほとんど文献に残っていないが、イランやバビロニア、ギリシャの記録から得られるわずかな情報によって、かなりよく理解することができるようになった。

ペルシャの宗教には、数多くの神々や女神が登場し アフラマツダ これらの神々の多くは、後に最高神アフラ・マズダの一面としてゾロアスター信仰に取り込まれることになる。

ここでは、ペルシャの神話の中で最も重要な神々とその役割を紹介します。

アフラマズダ

アフラ・マズダ（オルムズドともいう）は、古代イラン人、ゾロアスター教徒の主神であり、純粋さ、救済の象徴であり 慧眼 .彼は世界の創造主であり、すべてのものを存在させた。

アフラ・マズダは、地上での行いによって天国と地獄を決める存在であり、悪や闇と戦い続け、悪魔であるアングラ・マイニュと常に戦っている。

神話によると、アフラ・マズダが最初の人間を創り、その人間は悪魔に堕とされ、楽園に入れなくなったが、その子供たちには善悪を選択する自由が与えられたという。

古代イランのアベスタ暦では、各月の1日をアフラマズダと呼んでいた。

アナヒータ（地上の水の女神）

ほとんどすべての古代宗教において、生命の源であり 肥沃 イランでは、「アレドヴィ・スーラ・アナヒター」という女神がその役割を担っていた。

アナヒータ は、古代ペルシャの豊穣、水、健康、癒し、知恵の女神である。 竜田姫 武士は戦いの前に、生き残りと勝利のために彼女の加護を求めたのである。

アナヒタは豊穣と成長の女神で、彼女の意思によって雨が降り、川が流れ、植物が成長し、動物や人間が子孫を残すことができた。

アナヒタは、力強く、輝き、高貴で、背が高く、美しく、純粋で、自由であると表現され、頭には八百の星がついた黄金の冠をかぶり、流れるような衣をまとい、首には黄金の首飾りをつけている姿が描かれています。

ミスラ

イラン最古の神であるミスラは、愛、友情、契約、誠実さ、日の出の神として崇拝され、万物の秩序を守る神です。 また、法律を守り、真実を守る神として、統治者に神権を与える神とされました。

ミトラは、人間の行動や契約・協定を監督し、人々を正しい道に導き、悪から守り、昼夜の別なく、季節の移り変わりの秩序を保っています。

覇王摩（健康の神）

ハオマとは、ペルシャ語で「植物」と「神」を意味する。 神としてのハオマは、健康や力を授けるとされ、収穫や生命力の神、植物の擬人化である。 古代イランで最も古く、最も尊い神の一つで、人々は彼に息子を授けることを願った。

この神様の名前は、癒しの効果があるとされる植物「ハオマ」に由来している。 この植物のエキスが人間に超能力を与えたという伝説もある。 この植物は酔わせるための飲み物として使われ、その感覚は神様の質だと考えられていた。 ハオマの植物の汁は、悟りを開くと考えられていた。

スラオシャ（使者神、人の守護神）

スラオシャは、アフラ・マズダが最初に創造した宗教的服従の神で、神々と人々の間を取り持つ使者である。 スラオシャ（サルシュ、スロシュ、サロシュとも）という名前は、情報、服従、規律という意味である。

スラオシャは世界の秩序を司る大神の一人で、ゾロアスター教の守護天使であり、アフラ・マズダの最初の創造物である。

ある資料によると、スラオシャとミトラは共に契約と秩序を守り、審判の日には二神が共に立ち、正義が果たされるようにする。

アザール(火の神)

アザール（アタルともいう）は火の神であり、火そのものである。 アフラ・マズダの息子である。 ペルシャの宗教において火は重要な要素であり、アザールは重要な役割を果たした。 後にゾロアスター教において、火はアフラ・マズダと不可分の存在となる。

アザールは真の秩序の象徴であり、善のために戦う天の軍隊の助っ人の一人である。 アヴェスター暦では、毎月9日と毎年9月はこの神の名にちなんで名づけられる。

古代イランでは、毎年来る9月の9日にアザールガンという祭りが行われていた。 神話の中でアザールは、悪を撲滅するために行った戦いで、ドラゴンや悪魔と戦い、勝利してきたと言われている。

ヴォフ・マナ（知の神）

Vohu Manaは、VahmanまたはBahmanとも呼ばれ、動物の保護者である。 その名は バフマン てだて 善き行いの者 神話では、ヴォフ・マナはアフラ・マズダの右側に描かれ、ほとんど相談役のような役割を担っている。

ヴォフ・マナとは「善き思い」として、人間の中で活躍する神の知恵の現れであり、人間を神へと導く。 月の神であるゴーシュとラムは彼の同僚である。 主な敵はアクアンという悪魔である。

その後、ゾロアスター教では、ヴォフ・マナは最高神アフラ・マズダが悪を滅ぼし善を進めるために最初に作った6つの存在の一つとして描かれるようになった。

ゾルバン（時と運命の神）

ゾルバンは、ペルシャの神々のパンテオンの中で小さな存在だったが、ゾロアスター教では、アフラ・マズダを含む万物を創造した最高神として、より重要な位置を占めるようになった。

古代イランでは、ゾルバンは光と闇、すなわちアフラ・マズダとその敵対者である悪魔アングラ・マイニュの創造主であると信じられているのです。

神話によると、ゾルバンは世界を創造する子供を産むために1000年間瞑想していたが、99年後、ゾルバンはこの瞑想と祈りが役に立つのかどうか疑問を持ち始めた。

ゾルバンの瞑想と善意から生まれたアフラマズダと、疑念から生まれたアングラ・マイニュの2人の子供が生まれました。

ヴァーユ（風／大気の神）

ヴァーユは、ヴァーユ・ヴァータとも呼ばれる風の神で、雨と生命をもたらす一方で、死を連想させる恐ろしくて制御不能な性質を持っている。 恩人であると同時に、その破壊的な力であらゆるものを破壊する。 ヴァーユは風であるがゆえに、その移動は、「ヴェーユ・ヴェーユ・ヴェーユ」と呼ばれる。善と悪の両方の領域を持ち、天使的であると同時に悪魔的でもある。

ヴァーユは大気の守護神であると同時に、穢れや害をもたらす悪魔の姿でもあります。 雨雲によって雨を降らせて生命を生み出すと同時に、破壊的な嵐によって生命を奪い、死に至らしめます。

ヴァーユは、槍と黄金の武器を持ち、悪の勢力との戦いに突入する戦士として描かれているが、風向きによっては一転して光の勢力と戦うこともある。

ラシュヌ

ラシュヌは、ミスラやスラオシャとともに死者の魂を司る善人ではなく天使であり、あの世と人間界を結ぶチンバト橋に立っている。 ラシュヌは、人が生涯にわたって積み上げた行いの記録を読み、その人が極楽へ行くか地獄へ行くか判断する。 その判断は、常に公平で公正であり、一度与えられた魂は、最終的な家に移動することができます。

アングラ・マイニュー（邪悪・不和・混沌の具現化）

アングラ・マイニューは、ペルシャの宗教における悪魔、悪霊で、光と善なるものに対抗するため、アフラ・マズダを永遠の敵とする。 アングラ・マイニューは、悪魔や闇の精霊のリーダーで、次のように呼ばれている。 デビルズ .

アングラ・マイニュはアフラ・マズダの弟で、古代イランの物語のほとんどに登場する。 神話の中では、アフラ・マズダによって創造された人間をはじめとする善良な神々や生き物が、悪魔との戦いで悪に勝利するために宇宙規模の冒険をしているように描かれている。 最終的には悪魔は滅び、アフラ・マズダは彼を支配することになる。

まとめ

古代ペルシャの宗教について書かれた記録はほとんどありませんが、私たちが知る限り、世界最古の宗教のひとつは、善と悪の両方のカラフルな神々で満ちています。 それぞれの神は、自分の専門領域を持ち、その特定の領域で助けを求める人々を見守りました。 これらの神の多くは、新しい宗教、ゾロアスター教に生き返り、その一端を担っているのです。至高の存在アフラ・マズダを