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私たちが知っている世界は、人類が社会を作り、国を作り、そして様々な側面を持っています。 宗教 それは、科学や教育に関わるすべてのものを発展させ、進化させた結果です。 それはさておき、私たちは集団でいる必要性を持っています。
宗教は神を崇拝するものですが、哲学もあります。
というのもあります。 儒教 中国の政治家であり、哲学者であり、東アジアで最も賢い賢人の一人である孔子は、社会をより健全なものにするための生き方を教えのベースとしました。
この生き方は、孔子が人々が調和した生活を送るために、道徳的、社会的な規範に基づいて発展させたものである。 バランス それに従う者は、自分が互いに依存し合う存在であり、本質的な義務を負っていることを学ぶのです。
孔子の思想の根底にあるのは、一人ひとりが育むべき「五常の徳」である。 五常とは、次のようなものである。
孔子の五徳 - ウォールアート こちらからご覧ください。ベネボレンス仁(REN)
孔子の言う「仁」とは、「自分が立とうとするとき、他者も立とうとすること」であり、「自分が立ったら、他者にも平等な状態を求めること」なのである。
面白いことに、儒教では、他人だけでなく自分も仁でなければならないとされています。
というのも、自分を優しく扱わなければ、そして 憐憫 私たちの人生には、何らかの形で私たちの内面が反映されています。
日常生活で「仁」を実践する方法は、仲間の生活や環境に良いことを加え、助けることです。 欲ではなく、愛から家族や友人を助けることは、その第一歩です。 取引を期待するのではなく、自分がしたいからするのです。
正義の味方(YI)
孔子曰く、心に義を持てば、人格や性格が人生のあらゆる場面で調和を生み、ひいては社会が平和になる。
つまり、正しい行動をする人というのは、善良で立派な行動をしたいという道徳的な欲求を持っているということです。 それは、正しい手段でそれを行う分別のある能力を持っているという側面も持っているのです。
大義名分のために軽率に行動し、他人を傷つけるようなことは許されません。 意識して状況を十分に理解した上で、全体の利益を美徳として一方的に行動することが必要です。
この考え方に沿って、日常生活で応用する場合、行動したり、懸念や判断を口にする前に、その状況を十分に理解しようとすることで、感情に根ざした行動ではなく、道徳的に助ける力を保つことができます。
信頼性 信(XIN)
孔子は、信頼できる人間であることの重要性を説いた。 それは、信頼できる人間であることで、他の人々があなたに責任を与え、社会の調和に役立つからである。
信頼されることが最も重要な理由の一つは、良い評判を生むだけでなく、尊敬に値するからです。 つまり、それは他の好感度を上げるような能力に勝る美徳なのです。
一見難しそうに見えますが、「信頼される」ということは、「共感をもって人に接する」「地域を助ける」「約束を守る」という、とてもシンプルなことと結びついています。 ですから、日常生活に応用するのは難しいことではありません。
もうひとつは、自分自身を信頼して、大切なことをやり抜くことです。 そうすることで、他の人たちは、あなたが誠実に行動していることを知ることができるのです。
プロプリエティー禮(LI)
孔子は「礼」の教えを、「従順」「忠実」「尊敬」することの大切さに向けました。 ファミリー また、兄弟愛、忠誠心、誠実さなど、あらゆる社会的な面において奨励されています。
つまり、「礼儀正しさ」とは、他人との交流の質であり、その交流は社会が持つ道徳的行動の基準に根ざしているはずですから、それを自分の「礼儀正しさ」の基準とすることができるのです。
儒教の教えでは、誰もが礼を尽くすべきであり、社会的地位がどうであろうと、他人が必ず自分にそうしてくれるように、自分も他人を尊重し、親切にしなければならないのです。
家族や友人と接するときから、「礼儀」を意識するようになると、あらゆる場面で「礼儀」を実践できるようになります。
智慧(ZHI)
になると 慧眼 知識は経験とともに知恵として必要なものです。
つまり、知恵とは、経験を積み、知識を蓄えた結果、正しい判断ができるようになることです。 だから、何かを決めるとき、知恵を働かせて最適な判断をするのです。
知恵を得るためには、学ぶことにオープンでなければなりません。 学ぶことは不快で苦痛なことですが、「ここから何を学ぶか」というメンタリティーを持つようになれば、すべてが容易になります。
知恵を人生に生かすには、受け入れることが必要です。 知識 そうすれば、正しい判断ができるようになるはずです。
まとめ
儒教は非常に美しい哲学であり、生き方です。 それを実践するのであれば、この五つの徳を、あなたの身近な人、あなたの人生、そしてあなた自身に貢献してください。 あなたは、社会が切実に求めている調和の一部となることができるのです。