を少しでも知っているのであれば ヨガ または、東洋の主要な宗教、たとえば 仏教 ヒンドゥー教、ジャイナ教、シーク教など、聞いたことのあるような 三昧 東洋の宗教用語と同様に、サマディも理解するのが難しい言葉です。 特に、現代のヨガプラクティショナーやスタジオでは乱用されています。 では、この言葉はいったい何を意味しているのでしょうか？

サマディとは？

サマディとは、単にヨガや瞑想の一種と思われがちですが、そうではなく、瞑想中に得られる精神集中の状態であり、悟りに近づくための非常に充実した包括的なものなのです。

サンスクリット語では、おおよそ次のように訳されます。 じこしゅうきょう というか、より文字通り 元の鞘に収まった状態 特にヒンズー教や仏教では、肉体の自己に縛られながら到達しうる最高の意識の状態を表す言葉として広く使われている。

ヒンズー教とヨーガにおけるサマディ

この用語の最古の使用例は、古代ヒンズー教のサンスクリット語テキストに記載されています。 弥勒ウパニシャッド ヒンズー教の伝統では、サマディーは「瞑想」と見なされています。 ヨーガ・スートラの8つの手足 サマディは、ヨガの6番目と7番目のステップ（手足）に従っています。 ダーラナー と 禅定 .

ヨガの第6段階であるダーラナは、瞑想の最初の主要なステップです。 瞑想者は、心の中からすべての重要な迷いや雑念を排除し、一つの考えに集中することができます。 その考えは、次のように呼ばれます。 えんきん これは、初心者が目指すべき、薬の基本的な第一歩です。

ディヤーナはヨガスートラの第7肢で、瞑想の2番目の主要なステップです。ダーラナを成功させ、他のすべての考えを頭から取り除くと、プラティヤータに集中するよう修行者に教えます。

三昧は最終段階であり、修行者がそれを長く維持することによってディヤーナが変化したものです。 本来、三昧は修行者とプラティヤタ、つまり自分の意識が融合した状態です。

古代ヒンズー教の聖者 パタンジャリ ヨーガ・スートラ』の著者であるアシュケナゲル氏は、サマディの感覚を、透明な宝石を色のついた面の上に置くことに例えています。 宝石がその下の面の色を帯びるように、ヨーガ行者は自分の意識と一体になるのです」。

仏教における三昧

仏教では、三昧を構成する8つの要素の1つとして理解されています。 その 八正道 仏教では、この八つの要素には次のような概念があり、この順番で説明されています。

• 右図
• 右の決意
• 右のスピーチ
• 正しい行動
• 正しい生活
• 正しい努力
• 正しいマインドフルネス
• 正しい三昧、すなわち正しい瞑想的結合の実践

仏壇の法輪

仏教では、人の心と体の自然なつながりを腐敗と見なし、その腐敗を「正す」ために、見方、覚悟、言葉、行い、生活、努力、心構え、瞑想に取り組む必要があるからです。 八正道は、通常、有名な「八正道」で表現されます。 法輪文字 または、8本のスポークを持つダルマチャクラホイール。

よくあるご質問

Q：サマディはどのように達成されるのですか？

A: ヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教、シーク教では、サマディは継続的な瞑想によって達成されます。 その方法は、他のすべての思考、衝動、感情、欲望、雑念から完全に自分を切り離すことです。

Q: 三昧は涅槃と同じですか？

A: そうではありません。 仏教では、涅槃は「苦しみを伴わない」完全な状態であり、悟りへの道を進むために達成しなければならない状態であり、涅槃とは正反対のものなのです。 しょうじょう サマディとは、死と再生の無限のサイクルによって引き起こされる苦しみであり、一方、涅槃を達成するための深い瞑想の状態である。

Q：サマディの最中はどうなっているのですか？

A：サマディは体験してみないとわからない感覚のひとつですが、多くのヨギが表現するように、自己と心の融合であり、意識の発達を前進させる精神的な悟りの体験です。

Q：三昧はどのくらい続くのですか？

A: これは、練習生やその人の経験、サマディ状態をどれだけ維持できるかにかかっています。 最初は、通常30秒から2分ほど続きますが、本当に経験豊富な人は、それ以上続くこともあります。

Q：サマディに達したかどうかは、どのように判断するのですか？

A：サマディを体験したかどうかは、外部の人間にはわかりません。 同じように、その体験を確実に識別する方法もわかりません。 最も簡単な言い方をすれば、サマディを体験したかどうかわからない場合は、体験していない可能性が高いということになります。

おわりに

サマディとは、サンスクリット語で瞑想を意味する言葉であり、瞑想中に感じる穏やかな気持ちのことだと思っている人も多いでしょう。 後者の方が真実に近いのですが、サマディとはそれ以上に、自己と心が完全に融合することであり、単に一時的に心が満たされた状態を意味するのではありません。