サムハイン - シンボルとシンボリズム

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Stephen Reese

    サムハインは異教徒の祭りで、1年のうちで収穫期が終わり、冬が始まる暗い時期を意味する。 1年の輪が秋の最終段階に入る頃、ケルト人は10月31日の夜から11月1日にかけてサムハイン(sow-enと発音する)を祝うのである。

    サムハインは、夏が眠り、冬が目覚める時であり、その年の最後の収穫の機会であった。

    サムハインとは?

    Samhainは最も人気のある異教徒の祝日の一つですが、かなり誤解されています。 不気味で恐ろしいと思われるかもしれませんが、SamhainはメキシコのDia de Los Muertos(死者の日)のように、亡くなった大切な人を祝う祭りでした。 さらに、新しい目標や意図、未来への希望に焦点を当てる素晴らしい時間でもありました。

    ケルト人は1日が日没に始まり、日没に終わると考えていたので、サムハインのお祝いは10月31日の夜から始まった。

    という言葉があります。 サムヘイン は、古アイルランド語の「sam」(夏)と「fuin」(終わり)に由来する。 正確な語源は誰も理解していないが、これは次のように訳される。 サムヘイン しかし、Samhainは時代や場所によって様々な名前で呼ばれています。

    • セルティック - サマイン
    • モダンアイリッシュ - Samhain
    • スコットランド・ゲール語 - Samhuinn
    • マン島 - サウイン
    • ガリア人 - サモニオス

    サムハインの日付は、現代ではグレゴリオ暦で理解されているが、ケルト人の時間のとらえ方は本来のものではなかった。 考古学的発掘により、1897年にフランスのコリニーで発見された紀元前1世紀のケルト暦「コリニー暦」が発見されている。 この暦ではサモンまたはサモノスという月と3日間の秋が記されており、この月と3日間の秋は、ケルトの暦の中で最も重要なものである。サマンサタバサ三夜祭」と銘打った祭りを開催。

    年の輪 PD.

    ランマス(8月1日)のように。 インボルク (2月1日)、そして ベルタン (Samhainは、秋分の日(Mabon、9月21日)と冬至の日(Yule、12月21日)の間に位置し、1年の輪の中の8つの祭りが交わり、交差し、互いに反映し合う。 Samhainは、Beltaneで放牧された後、Lammasで始まった放牧期間の終わりを意味する。

    Samhainの3日前の3日間と3日後の3日間、合計9日間の祝宴が催されました。 ゲーム、集会、娯楽、食事、宴会が行われ、貯蔵していた食糧や物資を分配し、次のLammasまで満足させる時期だったのです。

    世界の間の薄いヴェール

    サムハインの象徴的な意味を理解する鍵は、伝説や物語だけではありません。 物語にはその秘密が隠されていますが、夜が長くなり、太陽がその輝きを隠す様子にこそ、本質的な意味があるのです。

    11月1日は確かに「サムハイン」の祝日だが、その前夜が最も重要である。 世界の間のベールが開き始め、肉体とあの世の現実が一つになる。 これはケルト人にとって、通常の時間や空間の制約を超えた存在として感じられるものである。

    闇と腐敗の力がほとばしり出ている。 鞍部 妖精、ピクシー、ブラウニー、レプラコーンなどのクリーチャーは物理的な平面に来ることができ、人間は彼らの領域へ旅行することができるのです。

    このベールを抜けると、愛する人や有名な戦士の魂がやってくると信じられており、人々は生者の世界にやってくる精霊や妖精であるアオス・シーのためにお菓子を置いていったのです。

    サムハインの儀式と伝統

    サムハインの祭りでは、悪意から身を隠すために仮面や衣装を身につけるのが一般的だった。 子供たちは仮装して悪霊を騙し、死者の国に引きずり込まないようにした。 これが、現代のハロウィンの習慣にある「Trick or Treat」の起源だ。 実は、ハロウィンはサムハインから生まれたのである。

    また、屠殺した動物の血を家の扉に塗って悪霊から守ったり、カブを彫って中にロウソクを入れた「ジャック・オー・ランタン」と呼ばれるものも同じ目的でした。 先祖や愛する人など大切な死者を思い、宴席にその場所を空けておき、亡くなった人たちのために供養するのです。

    現代の異教徒が考える「サムハイン」は「死者の祭り」というのは少し誤解があります。 死者のための場所取りはしますが、死者だけのための食事ではなく、死者を偲びながらその年の恵みに感謝し、次の年の再生を祈るものでした。

    ケルト人が「サムハイン」の期間に行う伝統的なゲームには、参加者の死や結婚に関する未来を占うものが多くあった。

    猫シス PD

    スコットランドでは、死者への供え物とともに、魚やミルクを「ケイス・シス」(妖精猫)のために置いていた。 黒い山猫で、胸に一房の白い毛がある神秘的な生き物である。

    スコットランド人は、埋葬される前の死者の魂を奪いに来ると考え、猫を遠ざけるためにさまざまな儀式や魔法を施した。 外周に猫じゃらしを撒いたり、遺体から遠く離れた場所で焚き火をしたりしたのだ。

    ウェールズでは、サムハインは「カラン・ガイアフ」と呼ばれています。 ウェールズ人は、他のケルト民族と同じようにこの祭りを祝いましたが、特有の迷信がありました。 以下にそのいくつかを紹介します。

    • 霊が集まってくるのは、山道、十字路、教会堂などなので、これらの場所は避けたほうがよいでしょう。
    • 家族の焚き火には、家族の名前を書いた石が入っていて、翌朝、その石がなくなっていたら、その人は1年以内に死ぬという。
    • 鏡を見てはいけない、寝ている間に悪魔や悪霊が見えると言われた。
    • 眠っている間に邪悪な存在を迎え入れる可能性があるので、蔦に触れたり匂いを嗅いだりすることは避けてください。 しかし、正しく準備すれば予知夢を見ることができるかもしれないのです。

    サムハインでは子供が生け贄にされたのか?

    アイルランドのサムハイン・イヴには、アイルランドのケルト人がしゃがんだ闇の神クロム・クルアックを祭り、トウモロコシやミルクを供え、恐ろしい人身御供をしたと言われている。 このことは、『日本書紀』に書かれている。 侵略の書 とのことです。 しせい しかし、これらの本を書いたカトリックの聖職者は、ケルトの信仰を否定するために、ケルト人を著しく誤って表現しているのではないかという意見もある。

    とはいうものの。 ひとだま アイルランドで有名な沼地の死体は、実は儀式で生贄となった王が神々に捧げた遺体かもしれない。 しかし、それがサムハインの時期に行われたという証拠はないし、アイルランドでサムハインの時期に子供が犠牲になったという証拠もない。

    古代ケルト人は、悪霊から子供を守るために大変な苦労をしていたので、子供が部族や氏族の未来であり、自分の子供を犠牲にすることはむしろ逆効果のように思えます。

    サムハインのシンボル

    サムハインのシンボルは、ボーエン・ノットと呼ばれる輪になった四角形と、2つの長方形を中心でつないで十字架を作るのが特徴だ。

    ボーエンノットとは、魔除けや厄除けの守り結びのことで、負のエネルギーを跳ね返すために、玄関や家、納屋などに描かれることが多かったという。

    サムハインが悪霊が生者の世界に入り込む祭りであることを考えると、サムハインのシンボルは守護のシンボルとして捉えられていたのかもしれない。

    サムハインの人気料理

    サムハインの時期には、リンゴ、パンプキンパイ、ローストした肉、根菜類などの秋の伝統的な食べ物を食べ、セージ、ローズマリー、シナモン、ナツメグなどのスパイスを香りや風味を楽しむために使用したそうです。 サムハインメニュー は、温かく、食べ応えがあり、味わい深いので、寒くなり始め、夜が長くなる季節に最適です。

    サムハインは今日祝うのか?

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    その後、11月1日の「諸聖人の日」と11月2日の「万霊節」というキリスト教の祭りに改められたが、10月31日の「万聖節」(ハロウィーン)には、サムハインの多くの要素が受け継がれている。 北米で人気のこの祭りは、トリック・オア・トリート、ドアツードア、仮装などサムハインの多くの伝統が受け継がれているのである。の変装をする。

    1980年代には、ウィッカンによって、本来の異教徒であるサムハインの伝統が復活した。 今日、サムハインはウィッカンによって祝われ続けている。 多くのウィッカンの伝統がサムハインの祝祭に取り入れられているのである。

    まとめ

    サムハインは、古代ケルトの異教徒の伝統的な年輪の始まりであり、サムハインの信仰、伝統、儀式は、ハロウィンを含む現代の人気の祭典に影響を与えました。 かつてのサムハインは、これから来る厳しい冬を乗り越えるための希望と保護を約束しました。 人々は昨年の祝福を喜び、新しい年の再来を待ち望み、そして、この祭典に参加しました。今日、ウィッカやネオ・ペイガンのグループによって、Samhainのバージョンが祝われ続けています。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.