テフヌート(Tefnut):エジプト神話の豊穣と水分の女神

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Stephen Reese

    エジプト神話では、テフヌートは水と豊穣の女神であり、時には月の戦士の女神ともされた。 砂漠の多い文明の中で、水と潤いを司る女神として、最も古く、最も重要な神の一つだった。 彼女の物語を詳しく見ていこう。

    テフナットとは何者か?

    ヘリオポリス神話では、テフヌートは宇宙を創造した万能の太陽神アトゥムの娘で、双子の兄弟がいたとされています。 シュウ テフヌートとその弟の誕生にはいくつかの神話があり、そのどれもが無性生殖で生まれたとされている。

    ヘリオポリスの創世神話によると、テフヌートの父アトゥムがヘリオポリスに滞在中にくしゃみで双子を生み、他の神話では牛の頭を持つ豊穣の女神ハトホルと一緒に双子を生んだとされている。

    神話の別のバージョンでは、双子はアトゥムの唾から生まれたと言われており、テフヌットの名前はこれに関連している。 テフヌットの名前の最初の音節「テフ」は、「唾を吐く」または「唾を吐く者」を意味する単語の一部である。 彼女の名前は、後期のテキストに、2つの唇が唾を吐く象形文字として書かれている。

    また、「棺文」(古代エジプトの棺に書かれた呪文集)には、アトゥムがシュウを鼻からくしゃみで吐き出し、その唾液でテフナットを吐き出したという説と、テフナットを吐き出して兄を吐き出したという説がある。 このように多くの説があり、実際に兄弟がどう生まれたかは謎のままになっている。

    テフヌートの弟シュウは後に彼女の妃となり、地上の神となったゲブと天空の女神ヌトの二人の子供をもうけました。 また、二人の間には以下のような孫が生まれました。 オシリス , ネフティス , セット アイシス は、いずれもエジプト神話の重要な神々となった。

    テフナットの描写とシンボル

    テフヌートは水分の女神としてエジプト美術によく登場するが、双子の兄弟であるシュウほどではない。 テフヌートの最大の特徴は、獅子の頭である。 もちろん、セクメト女神など、獅子の頭を持つ女神は数多く描かれている。 しかし、テフヌートが通常長いカツラと大きな頭を持つのは相違点であり、テフヌートは獅子の頭を持つ。ウラエウスの蛇を頭に乗せる。

    このように描かれることが多いテフヌートだが、普通の女性や獅子の頭を持つ蛇の姿に描かれることもある。

    テフヌートは獅子頭の他に、他の獅子頭の女神と区別しやすいいくつかの特徴を持っていました。 彼女の頭には、父アトゥムの象徴である太陽円盤が描かれることがあります。 彼女の額にはウレアウス(蛇)の象徴が垂れ下がり、その両脇には2匹のコブラがいます。 これは獅子頭の女神が獅子頭を守るためのシンボルであったため、獅子頭の女神は、獅子のような獅子頭の女神と見分けがつくのです。テフヌートは民衆の守護神として知られていました。

    また、テフヌートは杖を持った姿で描かれており アンク これらのシンボルは、女神の力と役割の重要性を表しており、女神と強く結びついている。 エジプト神話において、アンクは生命を意味する最も強力で重要なシンボルの一つである。 したがって、人間が生きるために必要な水分の女神として、テフヌートはこのシンボルと密接に結びついているのである。

    エジプト神話におけるテフヌートの役割

    テフヌートは水分の大神として、降雨、露、大気など水に関わるすべてに関わり、時間、秩序、天国、地獄、正義を司った。 太陽と月と密接な関係を持ち、エジプトの人々のために天から水と水分を降ろしてきた。 自分の体から水を作り出す力を持っていた。 テフヌートの存在はまた、死者との関わりも深く、死者の魂に水を供給する役割を担っていました。

    テフヌートは、エジプト神話で最も重要な9人の神々であるエネアッドの重要なメンバーであった。 オリンポス12神 生命の維持を司り、最も古く、最も強力な神々の一人である。

    テフナットと旱魃の神話

    ある神話ではテフヌートは アイ・オブ・ラー の女性的な対応である。 ラー テフヌートは、この役割において、他の獅子神の女神と結びついていた。 セクメト メンヒート

    また、テフヌートは父アトゥムと喧嘩をし、怒ってエジプトを去り、ヌビア砂漠に行き、エジプトにあった水分をすべて持っていってしまった。 その結果、エジプトは完全に乾燥し不毛の地になり、この時、古王国は終わりを告げたと言われている。

    テフヌートはヌビアで獅子に変身し、あらゆるものを殺し始め、人間も神も近寄れないほど凶暴で強かった。 父は娘を愛し、恋しがったので、夫のシュウと知恵の神トトを送り込み、女神を取り戻しました。 最後にトトが女神にあるものを与えて落ち着かせることに成功したのです。女神はそれを血と間違えて飲み干し、家に連れ帰った。

    テフヌトは帰途、エジプトに大気を戻し、膣から清らかな水を放ちナイル川を氾濫させた。 人々はテフヌトの帰還を喜び、神々がヌビアから連れてきた音楽隊、ヒヒ、踊り手たちとともに祝賀した。

    この物語は、古王国時代の衰退と終焉をもたらしたかもしれない実際の干ばつを指しているのではないかと考える学者も多い。

    テフヌートの信仰と崇拝

    テフヌートはエジプト全土で信仰されていたが、その中心はレオントポリスやヘルモポリスにあり、エジプトの小さな町デンデラには、女神に敬意を表して「テフヌートの家」と名付けられた部分がある。

    レオントポリスは「獅子の都」と呼ばれ、太陽神ラーにまつわる猫頭や獅子の頭の神々が祀られていた古代都市。 ここでは、テフヌートを耳の尖った牝ライオンとして崇拝し、同じく牝ライオンとして描かれた他の女神と区別していたのだ。

    テフヌートとシュウは、下層エジプト王の子供としてフラミンゴの形でも崇拝され、月と太陽の神話的表現と考えられていた。 いずれの方法で崇拝するにしても、エジプト人は女神を怒らせないために、儀式を正確に行い、頻繁に供物を捧げた。 テフヌートが怒ると、エジプトは、「テフヌート・シュウ」と呼ばれるようになった。は、必ずや苦しむことになる。

    テフヌートの神殿は発掘されていないが、ファラオやその巫女だけが入れる神殿があったとする説が有力である。 ある資料によると、女神の神殿に入る前に深い石の池で清めの儀式をしなければならなかったという。

    概要

    テフヌートは慈悲深く力強い女神ですが、獰猛で恐ろしい一面も持っていました。 古王国を滅ぼしたと言われる干ばつを引き起こすなど、怒ったときの彼女の能力を知っていたので、エジプトの人々は彼女を非常に恐れていました。 しかし彼女は今でもエジプトのパンテオンで恐れられながらも、非常に尊敬され愛されている神であり続けています。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.