大天使は神の中でも最も人気のある存在で、光に似ており、天界で他の天使の長として働いています。 この強力で畏怖される存在は、説得力があり、とらえどころがなく、祝福を与えたり、悪を打ち砕いたりします。

7大天使のうち、ミカエル、ガブリエル、ラファエルは大天使としての主役だが、ウリエルはどうだろうか。 ウリエルを認める人は、悔い改めと知恵の天使と見ているが、多くの指標からそれ以上の存在であることがわかる。

大天使の中のウリエル

イギリス、ウィルトシャーのセントジョンズ教会のウリエルのモザイク PD.

ウリエルの名前は、「神は私の光」「神の火」「神の炎」「神の顔」と訳され、火とのつながりから、不安や欺瞞、闇の中で知恵と真実の光を輝かせる。 それは、感情のコントロール、怒りの解放、不安の克服などにも及ぶ。

ウリエルは他の大天使と同じような栄誉はなく、ミカエル（戦士）、ガブリエル（使者）、ラファエル（癒し手）のように特定の何かを担当するわけでもない。 ウリエルは縁遠い存在で、背景にしか登場しないと思われるかもしれない。

知恵の天使

ウリエルは知恵の天使とされているが、ビジョンやメッセージを与える声としての役割以外に決定的なイメージはない。 しかし、彼の最も注目すべき行為や目的を記したアポクリファルのテキストは他にもある。

知恵の天使であることから、思考、アイデア、創造性、哲学が根付く心と関連があります。 この大天使は、人類が自分ではなく神だけを崇拝することを思い出させます。 ウリエルは、特に危険が存在するときに、導き、障害物を取り除き、保護を与えています。

救世の天使＆ランプ、悔い改め

ウリエルは救済と悔恨の道であり、求める者に赦しを与える。 天国の門の前に立ち、冥界であるシェオルの入口を守る。 ウリエルは、神の王国への魂の参入を受け入れるか否かを決める存在である。

カトリックにおけるウリエル

ウリエルは、科学、知恵、堅信の秘跡の天使であるとともに、カトリックの理解ではあらゆる芸術の守護神である。 しかし、カトリックの信仰は、天使、特にウリエルに対する信仰と闘ってきた歴史がある。

一時期、聖ザカリー法王を中心とする教会は、745年に天使に祈る異端を潰そうとした。 この法王は天使を崇めることは認めたが、天使崇拝は十戒に背くことに近いと非難し、リストから多くの天使を削除して聖別した。 ウリエルはその一人であった。

16世紀、シチリアの修道士アントニオ・ロ・ドゥーカは、ウリエルを思い描き、テルミニに教会を建てるよう告げた。 教皇ピウス4世はこれを認め、建築はミケランジェロに依頼した。 現在、それはエセドラ広場のサンタ・マリア・デリッジ・エ・デイ・マルティリ教会となっている。 教皇ザッカリーの宣言は効力を持たなかった。

しかも、ビザンチン・カトリック、ラビ・ユダヤ教、カバラ教、東方正教会は、ウリエルに敬意を払い、聖書やトーラー、タルムードと同じように、古代の黙示録を観察している。

他の宗教におけるウリエル

ウリエルは他の宗教でも言及されており、重要な天使と見なされている。

ユダヤ教におけるウリエル

ユダヤ教のラビによると、ウリエルは天使全体のリーダーであり、冥界に入ることを許し、ライオンのように現れるという。 ウリエル以外の数少ない大天使である。 セラフィム ウリエルは、エジプトの災いの際に、子羊の血がドアに流れていないかどうかをチェックした天使である。

タルムードやカバラ、ゾハルなどでは、神の祭壇の炎を見た者は心を入れ替え、悔い改めるとされている。 またゾハルでは、ウリエルはウリエルとヌリエルという二面性を持っており、ウリエルは慈悲であり、ヌリエルは厳しさで、悪を破壊し許しを提供する能力であると説かれている。

ビザンチンおよび東方正教会

東方正教会やビザンチン帝国では、ウリエルは夏に花を咲かせ、食物を熟成させるとされ、11月に「大天使ミカエルと他の身体なき力のシナクシス」という大天使の祭日を行う。 ここでは、ウリエルは芸術、思想、文章、科学などを司るとされる。

コプト教徒と聖公会

コプト教徒と英国国教会は、ウリエルを7月11日の「大天使ウリエルの祭日」と呼び、エノクとエズラへの予言から偉大な大天使の一人と見なしています。

このキリスト教徒によると、ウリエルはイエスの磔刑を見たそうだ。 ウリエルは聖杯に翼を浸してキリストの血を満たし、その杯を持ってマイケルと一緒にエチオピアに駆けつけ、血を振りかけると、滴が落ちたところに教会が建ったという。

イスラム教におけるウリエル

ウリエルはイスラム教徒の間で愛されている人物だが、ミカエルやガブリエルのように、クルアーンやイスラム教の教典にその名が記されているわけではない。 イスラム教の信仰によれば。 イスラーフィル しかし、イスラーフィルの記述では、ウリエルというよりラファエルに近いと思われる。

世俗的な尊敬

ウリエルを見た、体験したという証言は数多くあり、驚くべきことに、秘教、オカルト、異教の世界では、ウリエルを知恵、思想、芸術、哲学の象徴として捉え、その呪文をすべて創り上げた。

ウリエルに関する聖書の記述

聖書には大天使についてあまり書かれていないが、アポクリファと呼ばれる15冊のテキストには、これらの存在について詳しく書かれている。

ウリエルは正典には登場しないが、『エスドラ第二書』、『エノク書』、『ソロモン書』に登場する。 これらは最も説得力のあるものの一つである。

エスドラ第二書

エズラ記第2巻には、最も興味深い記述があります。 この本を書いたエズラは、紀元前5世紀の書記官兼祭司です。 エズラの物語は、神がイスラエル人の恩知らずに対していかに怒っているかを語ることから始まります。 そこで神は、神がイスラエル人を見捨てる計画をいかに伝えるかをエズラに託されます。

イスラエル人が神の怒りから救われるには悔い改めなければならず、悔い改めた者は祝福と憐れみと聖域を受ける。 これを説いたエズラは、バビロン人が大いなる繁栄を享受しているのに、イスラエル人がまだ苦しんでいることに気づき、この事実にエズラは心を奪われました。

エズラは、自分の置かれた状況に困惑し、神に長い祈りを捧げる。 そこにウリエルが現れ、エズラは人間だから神の計画を考えることはできないと説明する。 ウリエルも、すべてを完全に把握することはできないと認めている。

しかしウリエルは、バビロニアの繁栄が不正ではなく、むしろ幻想であることをエズラに告げる。 しかしその答えは、エズラの好奇心を刺激し、さらなる探求を促す。 その多くは、終末論にまつわるものだ。

ウリエルはエズラを憐れんでいるようで、彼の質問に答えるために、説明付きの鮮明なビジョンを見せる。 天使は、終末に近づくにつれて、不義な者たちがどのような運命を辿るかを明らかにし、いくつかの兆候を描写している。

百花繚乱

真実は隠されてしまう

地上に信仰はなくなる

咎が増える

木から血が出る

岩は語る

魚が鳴く

女はモンスターを産む

友は異なものなり

土地は突然裸になり、実を結ばなくなる

太陽は夜に輝き、月は1日に3回現れる

しかし、ウリエルのビジョンはエズラの心を癒すものではなく、知れば知るほど疑問がわいてくる。 これに対してウリエルは、ビジョンを理解した後に断食して泣き、祈れば、その報酬として次のビジョンが現れると告げる。 エズラは7日間その通りにする。

ウリエルはエズラとの約束を守るが、ビジョンを受け取るたびに、エズラはもっと知りたいと願うようになる。 本書を通じて、ウリエルは知恵、雄弁、言葉と明確に結びついていることがわかる。 彼は詩的な話し方で、色彩豊かな比喩を用いるのだ。

しかし、それはエズラが謙遜してウリエルの要求に従ったときにのみなされる。 これは、神の働きを理解することはできないので、聖なる知恵は秘密にしておいたほうがよいということを物語っている。

エノク書におけるウリエル

ウリエルは、『エノク書』の中で、エノクの個人的な導き手や相談相手として何度も登場し（『エノク書』19章）、地と地下世界を支配する大天使の一人として称えられています（『エノク書』9章1節）。

ウリエルは堕天使の時代、人類を代表して神に祈り、流血と暴力に対する神の慈悲を求めた。 堕天使は人間の女性を奪い、ネフィリムと呼ばれる怪物的な醜悪な生き物を生み出し、地上に多くの恐怖をもたらしたのである。

その後、ノアはネフィリムと彼らの地上での残虐行為についてコメントする。

"ウリエルは私に言った 「ここに女とつながった天使たちが立ち、その霊がさまざまな姿をとって人類を汚し、悪魔を「神」として生け贄にするよう迷わせる。 そして、迷った天使たちの女たちもまた、サイレンとなる」。 "

• ソロモン文書におけるウリエル

最古の魔術書の一つとして ソロモンの遺言 は悪魔のカタログであり、祈りや儀式、魔法の呪文によって悪魔を苦しめる能力を持つ特定の天使を呼び出すことで、特定の悪魔を召喚し、対抗する方法を説明しています。

7-12行では、ウリエルがオルニアスと呼ばれる獰猛な悪魔とつながり、それを倒す力があることを述べている。 ソロモン王はオルニアスが狙う子供に指示を出し、オルニアスの胸元に特別に作った指輪を投げつけ、聖句をいくつか唱えると、子供は悪魔を制圧して王のもとに持ち帰ることができる。

オルニアスに会ったソロモン王は、悪魔に自分の星座を言うように要求する。 オルニアスは、自分は水瓶座で、乙女座の女性に情熱を燃やす水瓶座を絞めるのだと言う。 そして、美しい女性と獅子に変身することを語り、自分は「大天使ウリエルの子孫」（10行）であると言うのであった。

大天使ウリエルの名を聞いたソロモンは神に喜び、悪魔を奴隷にして、エルサレムの神殿建設のための石工として働かせる。 しかし、悪魔は鉄でできた道具を恐れる。 そこでオルニアスは説得を試みる。 オルニアスは自由と引き換えに、ソロモンにすべての悪魔を連れてくると厳かに誓うのである。

ウリエルは海底からリヴァイアサンを呼び寄せ、リヴァイアサンとオルニアスに命じて神殿を完成させる。 ウリエルがどのような人物かは描かれていないが、ソロモン王を助けるときに何をするかだけは描かれている。

最終解析

ウリエルについては、聖書にはその名が記されていないが、語るべきことは多い。 他の文献に記されたウリエルの行為は、彼の地位を高め、大天使の地位を与えている。 世俗的にも宗教的にも、世界中の多くの人々がウリエルの持つ力と知恵を敬愛している。 彼は天使として、他からは聖者として崇められている。 アポクリファルの記述は、ウリエルを示す。ウリエルは、正しい行いをする限り、悪魔をコントロールし、知恵をもたらすことができます。 神から与えられた知恵と、他者のために尽くすことを意識しながら、謙虚であることの美しさを教えてくれます。