Velesは、そのような古代の一つである スラヴの神々 キエフからバルカン、中央ヨーロッパに至るまで、ヴェレスは大地と地下の神であり、家畜、音楽、魔術、富、収穫、策略、柳の木、森林、山火事、そして詩の神でもある。

一般に不吉な神とされる一方で、ヴェレスは多くの人々に崇められている。 この多面的な神話の背景と、彼の信仰は複雑なのか、見てみよう。

Velesとは？

ブラゴウッドによるヴェレスの芸術的描写。 こちらをご覧ください。

ヘラジカの角を頭に、毛むくじゃらの熊の皮を背負った姿で描かれることが多いヴェレスは、まず何よりも 地神 しかし、彼は収穫を連想させるが、そうではない。 さいみんじゅつしん 他の神話にあるような地上の神ではなく、大地とその下にある冥界の守護神とされ、家畜だけでなく死者の羊飼いともされる。

また、ヴェレスは変幻自在で、大蛇や竜に変身することが多いが、熊や狼の姿も見られ、原始的で動物的な神、大地の神としてのイメージを強めている。

ヴェレスの歴史は古く、その名前の正確な意味もわかっていない。 その名前の由来は、プロト・インド・ヨーロッパ語の ウェル スラブ神話の世界樹の根元には、黒い羊毛のベッドに横たわる蛇の姿の像が描かれています。

Velesは、次のようにも呼ばれています。 ボロス という意味で、ロシア語やウクライナ語では 毛 - また、人間の姿であっても、非常に毛深いことがよく描かれていることから、それにふさわしいと言えます。

ヴェレス - 盗賊の蛇

スラブ神話では、原初の神、冥界の神として、しばしば悪役として登場する。 また、スラブの主神である雷神ペルンの神話では、しばしば敵役となる。 スラブのパンテオンでは、ヴェルズとペルンとは敵対する。 彼らが登場する神話の一つに、ヴェルズがペルンの息子（または妻や家畜）を奪ったという話がある。

神話の多くの説では、ヴェレスは蛇の姿に変身し、ペルンの上を滑るように移動した。 樫の木 (その樫の木に登ったヴェレスは、ペルンの天空にたどり着き、ペルンの十男ヤリロを誘拐して自分の領地である冥界に連れ帰ったとする説が一般的である。

ヴェレスはヤリロを殺さず、自分の子として育て、ヤリロはスラブ神話における主要な豊穣の神として成長した。

ヴェルズとペルンとの嵐のような戦い

ペルンとヴェレスが戦ったのは巨大な雷雨の中であったことから、ヴェレスも嵐にちなんで名づけられた。

戦いの発端は、冥界から這い出てきたヴェレスが再びペルンの木によじ登ったことだった。 これに対し、雷神は大蛇に強力な稲妻を投げつけ、追い払った。 ヴェレスは動物や人、木などに変身し、隠れようとしたのである。

雷雨の後に降る雨は、ペルンの雷によって砕かれたヴェレスの体の残骸と考えられている。

ヴェレスの多彩な領分

ヴェレスは冥界の神、トリックスター、ペルンの敵であるにもかかわらず、ほとんどのスラヴの伝統では厳格な悪と見なされていない。 それはスラヴの人々が道徳的というより自然主義的な神々に対する見方を持っていたからだ。 彼らにとって神々は自然や宇宙の表現に過ぎず、善でも悪でもなく、ただそこにいるだけの存在なのである。 でした .

つまり、ヴェレスは大地とその暗黒の秘密を司る神、そして冥界の神として、多くの神話では敵対する立場にあるが、それでも「悪」ではない。 むしろ他の神と同様に、特に豊作や地上での旅の安全を願うなら、崇拝するに値する存在だったのである。

ヴェレスは、スラブ神話のトリグラフ（3つの頭）の3つの側面のうちの1つ、つまりペルン、ヴェレス、スヴァログのスラブ三神として信仰された。

また、ヴェレスは旅の音楽家や詩人たちにも信仰され、旅先での大地からの守護を祈願する守護神でもあった。

また、ヴェレスが支配したもうひとつの領域は魔法で、スラブ人は魔法は大地からやってくると信じていた。 そのため、彼はスラブ人の クケリ祭 このお祭りでは、ヴェレスと同じように、頭に鈴と角をつけた大きな毛むくじゃらの守護神に扮するのだそうです。 こんな服装で これは異教徒の儀式であり、ブルガリアはキリスト教国ですが、クケリ祭はその文化的意義と楽しさから毎年開催されています。

ヴェレスとキリスト教

エスニカのヴェレス。 こちらをご覧ください。

現在、スラブ諸国はすべてキリスト教徒であるにもかかわらず、そのほとんどが 異教徒 特にVelesは、様々な神話や習慣にそのルーツがある。

まず、最も分かりやすいのは、ヴェレスとキリスト教の悪魔との関連である。 ヴェレスは角のある冥界の神で、蛇にも変身することから、東欧にキリスト教が広まるとすぐにサタンと結びつけられるようになった。

同時に、ヴェレスの羊飼いとしての役割から、彼は サン・ブレーズ は、アルメニアのキリスト教の殉教者であり、家畜の保護者でもあった聖人である。

特に東ヨーロッパでは、ヴェレスの富豪でトリックスターという人物像は、すぐに聖ニコラスと結びつき、聖ニコラスに取って代わられることになった。 サンタクロースの由来 .

例えば、結婚式や特別なイベント、祝日などに演奏するフォークバンドは、司会者が乾杯の音頭をとり、グラスの最初の一口を地面に注ぐまで演奏を始めないというものが多い。

この儀式は、ヴェレスがイベントやミュージシャンを祝福してくれるように、ヴェレスへの支払いや生け贄を意味した。 ヴェレス教団がなくなって久しいが、このような小さな伝統はまだ残っているのである。

ヴェレスのシンボル

ヴェレスの象徴は、一見、あちこちにあるように見えますが、読み解くと納得がいきます。 なにしろ、ヴェレスは大地の神で、大地から生まれるもの、大地に関係するものはたくさんあるのです。

まず、ヴェレスはペルンの敵として知られている。 スラヴ神話では地と天が常に戦っており、一方は「善」、一方は「悪」であっても、どちらも崇められ、崇拝されているのだ。

また、ヴェレスは冥界の神であり、死者の羊飼いでもある。 そのため、厳密には悪人ではなく、死者を苦しめるという神話もないようだ。 実際、ヴェレスの冥界は緑豊かで肥沃であると描写されることもある。

最後に、大地の神であるヴェレスは、作物、木々や森、森の動物、人々が大地から掘り出す富など、大地から生まれるすべてのものの神でもあるのだ。

おわりに

ヴェレスは、スラブ人が神をどのように見ているかを完璧に表現している。 道徳的に曖昧で複雑、そして周囲の世界と一体化しているヴェレスは、スラブ人にとって十以上のものを表し、それは地球も同様に表していたからだ。 天空の神ペルンとは敵対するが、音楽家や農民の友人、そして死者の羊飼いであるヴェレスは、素晴らしく奇妙な神である。の出会いを大切にします。