中国 は、4000年以上の歴史を誇る世界最古の文明の一つであり、その多くは一つの国としてではなく、多くの戦国時代の寄せ集めであったが、それでも一つの地域、民族、文化の歴史であると言うのが正しいだろう。

中国の四大時代-大雑把に言うと

中国の歴史は、大きく分けて「古代中国」「帝国中国」「中華民国」「中華人民共和国」の4つの時代があり、現在は第5の時代に突入しているかどうかという議論もあるが、これについては後述することにして、ここでは「古代中国」「帝国中国」「中華民国」「中華人民共和国」の4つの時代のうち、「古代中国」の時代について紹介する。

しかし、最初の2つの時代は、12もの時代や王朝にまたがっており、中には2つ以上の王朝にまたがっている時代もある。 ここでは、わかりやすくするために、西洋の年表を使うことを念頭に置いている。

中国史年表

夏王朝。

紀元前2,100年から紀元前1,600年までの5世紀は、夏と呼ばれ 王朝時代 洛陽、登封、鄭州と都が変わり、厳密には記録が残っていないが、中国史の最初の時代として知られている。

上朝

殷王朝は、中国の歴史の中で初めて文字が記録された時代で、安陽に都を置き、紀元前1,600年から紀元前1,046年までの約5世紀を支配した王朝である。

周王朝

殷王朝に続き、中国の歴史上最も長く、最も影響力のある時代のひとつである周王朝が誕生した。 儒教 紀元前1,046年から紀元前221年までの8世紀にわたり、西安と楼洋を首都とした。

秦氏

秦は周のような長寿王朝ではなく、前206年までの15年間しか続かなかったが、中国全土を同じ皇帝のもとに統一した最初の王朝である。 それまでの王朝は、国土の広い範囲で異なる王朝があり、支配する王朝と権力や領土を争っていた。当然のことながら、秦は古代中国から帝国中国の時代への転換期でもある。

かんちょう

前206年以降、漢の時代も有名である。 漢の時代は千年紀を越え、西暦220年まで続いた。 この時代は、前206年～西暦220年とほぼ同じである。 ローマ帝国 漢の時代には、多くの混乱がありましたが、同時に多くの素晴らしい作品が生まれました。 中国神話 とアート。

魏晋

その後、魏晋の南北朝時代に入り、220年から581年までの3世紀余りの間、幾度も政権が交代し、争いが絶えませんでした。

隋唐

隋は南北朝を統一し、漢民族による中国全土の統治を復活させ、遊牧民の中国化（中国以外の文化を中国文化の影響下に置くこと）も行った。 隋は西暦618年まで統治した。

唐朝

唐は西暦907年まで続いた王朝で、690年から705年にかけて中国史上唯一の女性皇帝である呉世天（ごぜてん）を擁したことで知られています。 この時代には、安定した政治が行われ、文化や芸術が発展した一種の黄金時代と言えるでしょう。

宋朝

宋は偉大な革新の時代であった。 偉人伝 この間は 羅針盤 また、世界で初めて紙幣が使われるようになった。 宋王朝は1279年まで続いたが、この間も南北の争いが絶えず、やがて南中国はモンゴル人の率いる元王朝に征服されることになった。

元朝

元政権の初代皇帝は、モンゴルのボルジギン一族のリーダーであるクビライ・ハン。 漢民族以外の王朝が中国全18州を支配したのは初めてである。 この支配は1,368年まで続いた。

明朝

元朝に続き、万里の長城を築いた明朝（1368-1644）は、漢民族が統治した中国最後の帝国王朝である。

秦氏

明王朝、満州族を中心とする清王朝と続き、近代に入り、1912年、共和国革命の勃興とともに幕を閉じた。

共和国革命

清朝の後、中華民国が勃興する。1912年から1949年までの短いが重要な時期である。 1911年の革命は孫文が主導した。

これは、中国が初めて民主化に踏み切ったものの、混乱と不安の中で、何十年にもわたって内戦が続き、共和国は広大な国土に根付くことができなかった。 良くも悪くも、最終的には、中華人民共和国という時代に移行することになった。

ちゅうごくきょうさんとう

この間、中国共産党は中国を完全に支配することに成功し、人民共和国は当初孤立主義的な戦略をとっていたが、1978年に対外交流と貿易を開始した。 共産党時代は、さまざまな問題を抱えながらも、中国に安定をもたらした。 開国政策後は、経済的にも大きな飛躍を遂げました。を成長させます。

しかし、この開放は、第5の時代への緩やかな移行を意味するという説もあり、中国自身は今のところ否定している。 新しい第5の時代を考える背景には、中国の近年の経済成長の多くが資本主義の導入に起因していることがある。

第5の時代？

つまり、共産党が支配し、「中華人民共和国」と呼ばれながらも、産業の大部分は資本家の手にあり、それが中国経済の急成長をもたらしたとする経済学者は多く、中国を共産主義ではなく、全体主義・資本主義の国として位置づけているのである。

さらに、中共が何十年もの間、歴史ではなく「人民共和国」に焦点を当てることを好んで避けてきた、遺産や帝国の歴史などのパリンジェニックな民族主義の概念に再び焦点を当て、ゆっくりとした文化的変化が起こっているようです。

しかし、このようなゆっくりとしたシフトが具体的にどこにつながるかは、まだわかりません。