사후세계와 매장 의식은 모두 고대 이집트 문화의 필수적인 측면이었으며 죽음과 관련된 많은 신과 상징이 있었습니다. 호루스의 네 아들은 미라화 과정에서 중요한 역할을 한 네 명의 신이었습니다.

호루스의 네 아들은 누구였습니까?

피라미드 텍스트에 따르면 호루스 장로는 Duamutef , Hapy , Imsety 및 Qehbesenuef 의 네 자녀를 낳았습니다. 일부 신화에서는 여신 이시스 가 그들의 어머니라고 주장하지만, 다른 일부에서는 다산의 여신 세르케트가 그들을 낳았다고 합니다.

이시스는 오시리스 , 그러나 일부 소식통에 따르면 그녀는 장로 호루스의 배우자이기도 했습니다. 이러한 이중성으로 인해 일부 신화에서는 오시리스가 이 신들의 아버지로 등장합니다. 또 다른 출처에서는 네 아들이 백합이나 연꽃 에서 태어났다고 합니다. 또한 그의 '영혼'인 네 아들은 중 왕국 이후로 저명한 인물이되었습니다. 호루스의 아들들은 내장(즉, 중요한 기관)의 보호자였기 때문에 미라화 과정에서 중심적인 역할을 했습니다. 그들은 왕이 내세에서 길을 찾도록 돕는 가장 중요한 임무를 맡았습니다.

고대 이집트 장기의 중요성

고대이집트, 이집트인들은 끊임없이 미라화 과정과 방부 처리 기술을 개발했습니다. 장, 간, 폐, 위는 죽은 사람이 저승에서 온전한 사람으로 살아갈 수 있게 해주기 때문에 저승에 꼭 필요한 기관이라고 믿었다. 장기는 별도의 병에 보관되었습니다. 이집트인들은 심장을 영혼의 자리로 여겼기 때문에 심장을 몸 안에 두었습니다. 뇌는 중요하지 않은 것으로 간주되어 몸에서 빼내어 파괴했으며 언급된 4개의 장기는 방부 처리되어 보존되었습니다. 추가 측정을 위해 Sons of Horus와 동반 여신은 장기의 보호자로 지정되었습니다.

Horus의 네 아들의 역할

Horus의 아들 각각이 담당 장기 보호의. 차례로 각 아들은 지정된 여신과 동행하고 보호했습니다. 이집트인들은 장기를 보관하는 용기인 카노푸스 항아리 의 뚜껑에 호루스의 아들들의 이미지를 조각했습니다. 나중에 이집트인들은 또한 호루스의 아들들을 네 개의 기본 포인트와 연관시켰습니다.

호루스의 네 아들 모두 죽음의 책의 주문 151에 나타납니다. 주문 148에서 그들은 공기의 신인 Shu 의 기둥이라고 하며, 그를 도와 하늘을 떠받쳐 Geb (대지)와 Nut (하늘).

1- Hapy

Hapi라고도 알려진 Hapy는 개코원숭이 머리를 하고 폐를 보호하는 신이었습니다. 그는 북부를 대표했고 여신 네프티스 의 보호를 받았습니다. 그의 Canopic Jar는 개코원숭이 머리가 뚜껑으로 된 미라 형태의 형태를 가졌습니다. 하피는 지하세계에서 오시리스의 왕좌를 지키는 역할도 맡았다.

2- 두아무테프

두아무테프는 자칼 머리를 한 신으로 위장을 보호했다. 그는 동양을 대표했고 Neith 여신의 보호를 받았습니다. 그의 Canopic Jar는 자칼 머리가 뚜껑으로 된 미라 형태의 몸체를 가졌습니다. 그의 이름은 그의 어머니를 보호하는 자 를 의미하며 대부분의 신화에서 그의 어머니는 Isis였습니다. 죽음의 책에서 Duamutef는 이 글에서 그의 아버지라고 부르는 Osiris를 구하러 옵니다.

3- 임세티

임세트라고도 알려진 임세티는 간을 보호하는 인간의 머리를 한 신이었다. 그는 남부를 대표했고 Isis의 보호를 받았습니다. 그의 이름은 친절한 자 를 의미하며, 그는 비탄과 과도한 감정으로 인한 죽음과 관련이 있습니다. 다른 Sons of Horus와 달리 Imsety에는 동물 표현이 없었습니다. 그의 Canopic Jar는 인간의 머리가 뚜껑으로 된 미라 형태의 형태를 가졌습니다. 장. 그는 서부를 대표했고 Serket의 보호를 받았습니다. 그의 캐노피항아리는 뚜껑에 매의 머리가 달린 미라 형태의 몸체를 가졌습니다. 창자 보호 외에도 Quebehsenuef는 해방으로 알려진 과정인 시원한 물로 고인의 몸을 상쾌하게 하는 일도 담당했습니다.

Canopic Jars의 개발

신왕국 시대에 방부 처리 기술이 발전했고 Canopic Jars는 더 이상 내부에 장기를 담지 않았습니다. 대신 이집트인들은 항상 심장을 다루던 것처럼 미이라 안에 내장을 보관했습니다.

그러나 호루스의 네 아들의 중요성은 줄어들지 않았습니다. 대신, 그들의 표현은 계속해서 매장 의식의 필수적인 부분이었습니다. Canopic Jars는 더 이상 장기를 담지 않고 구멍이 작거나 전혀 없었지만 여전히 뚜껑에 조각된 Sons of Horus의 머리가 특징입니다. 이들은 더미 항아리 라 불리며 실용적인 물건보다는 신의 중요성과 보호를 나타내는 상징적 물건으로 더 많이 사용되었습니다.

호루스의 네 아들의 상징

호루스의 네 아들의 상징과 이미지는 미이라화 과정에서 비할 데 없는 중요성을 가졌습니다. 사후 세계에 대한 그들의 믿음으로 인해 이 과정은 이집트 문화의 중심 부분이었습니다. 이러한 각 기관에 신이 있다는 사실은 오래 지속되는 보호의 느낌을 주었고 강력한 여신이 지켜보고 있다는 사실에 의해 강화되었습니다.

고대 이집트에서 숫자 4는 완전성, 안정, 정의, 질서의 상징이었다는 점도 중요합니다. 이 숫자는 이집트 도상학에서 자주 나타납니다. 고대 이집트 도상학에서 숫자 4가 나타나는 예는 슈의 네 기둥, 피라미드의 네 면, 그리고 이 경우에는 호루스의 네 아들에서 볼 수 있습니다.

요약

호루스의 네 아들은 죽은 자들이 저승으로 가는 여정을 도왔기 때문에 원시 신들이었다. 그들은 이집트 신화의 초기 단계에 등장했지만, 중왕국 이후부터 더 중심적인 역할을 맡았습니다. 추기경과의 연관성, 다른 신들과의 연관성 및 미라화 과정에서의 역할은 호루스의 네 아들을 고대 이집트의 중심 인물로 만들었습니다.