전 세계 신화에서 자연의 신은 일반적으로 자연의 일부 측면이나 힘과 관련된 신과 여신을 지칭합니다. 이러한 유형의 여신은 일반적으로 어머니 여신 또는 대자연이라고 불립니다. 일반적으로 계절, 강, 수확, 동물, 숲, 산, 지구 자체와 같은 다양한 자연 현상 및 물체와 밀접하게 연결되어 있습니다.

이 기사에서는 자세히 살펴보겠습니다. 전 세계의 다양한 문화와 신화에서 온 주요 자연의 여신들 중 일부에서. 데아 압노바 는 켈트족의 자연, 산, 사냥의 여신입니다. 그녀의 가장 두드러진 상징은 독일 Baden-Würtemburg의 거대한 산맥인 검은 숲입니다. 켈트 신화에 따르면 여신은 검은 숲의 의인화로, 이 산맥 안에 위치한 압노바 산은 그녀에게 바쳐진다.

여신은 산 외에도 강과 숲으로 표현되었다. 그녀는 산 꼭대기와 강둑을 따라 그녀를 기리기 위해 지어진 수많은 신사와 사원과 함께 검은 숲 지역에서 중요한 신으로 숭배되었습니다. 그러나 그녀의 영향력은 독일에만 국한되지 않았습니다. 영국 전역에서 여신에 대한 존경의 표시로 많은 강을 Avon이라고 불렀습니다.

Abnoba는 샘, 강,Krenaiai (분수); Potameides (강 및 개울); Limnades (호수); 및 Heleionomai (습지 및 습지). 그들은 보통 아름다운 젊은 여성으로 묘사되며, 물가 옆에 앉거나 서거나 누워 히드라, 물병 또는 잎이 무성한 식물의 잎사귀를 들고 있습니다.

아르테미스 여신은 어린 소녀와 여성의 보호자이자 후원자로서 어린 시절부터 성인이 될 때까지 그들의 안전한 여정을 지켜보고 있었습니다. 다섯 가지 유형의 님프 중에서 샘과 분수의 님프가 가장 구별되고 숭배되었습니다. 일부는 심지어 그들에게 바쳐진 사당과 컬트를 가지고 있었습니다. 예를 들어, 물로 질병을 치료한다고 믿었던 Elis 님프의 Anigrides와 샘에서 예언적이고 시적인 영감을 받았다고 생각되었던 Helikon 산의 Naiades는 자체 숭배 센터를 가졌습니다.

파차마마

잉카 신화에서 파차마마는 수확과 심기를 관장하는 다산의 여신이었습니다. 파차 는 땅 또는 세계 를 의미하고 마마 를 의미하기 때문에 그녀는 어머니 지구 및 어머니 세계 로도 알려졌습니다. 아이마라어로 어머니 를 의미합니다.

일부 신화에 따르면 그녀는 세계의 창조주인 파차 카막과 결혼했고, 때로는 태양신이자 잉카의 수호신인 인티와 결혼하기도 했습니다. 제국. 그녀는 지진을 일으키는 것으로 생각되었고 라마는 그녀를 달래기 위해 희생되었습니다. 후에스페인 사람들이 그들의 땅을 점령하고 기독교를 전파하면서 많은 토착민들이 성모 마리아를 파차마마와 동일시했습니다.

회의와 다양한 축제에서 여전히 선한 어머니나 파차마마를 기리기 위해 약간의 물을 흘려 건배하는 것이 관례입니다. 마시기 전에 바닥에 약간의 음료 또는 치차 . challa 라고 하는 이 건배는 거의 매일 진행됩니다. Martes de Challa 또는 Challa의 화요일은 사람들이 사탕을 던지고, 음식을 묻고, 향을 피우는 파차마마를 기리기 위한 특별한 날 또는 휴일입니다.

레아

고대 그리스어 종교에서 레아는 자연, 다산, 모성과 관련된 그리스 이전의 신이었습니다. 그녀의 이름은 흐름 또는 편안함 으로 번역될 수 있습니다. 그녀는 위대한 어머니이자 젖, 생수, 피를 포함하여 흐르는 모든 것의 보호자로 숭배되었습니다. 그녀는 또한 평화, 편안함, 편안함의 여신으로 여겨졌습니다.

그녀는 대지의 여신인 가이아, 대지의 어머니인 키벨레, 그리고 모든 신들과 매우 흡사합니다. 그리스 신화에 따르면 그녀는 하늘의 신 우라노스와 가이아 사이에서 태어난 타이탄의 딸이었다. Rhea는 Zeus를 제외한 모든 자녀를 삼킨 그녀의 형제 Cronus 와 결혼했습니다. Rhea는 막내인 Zeus를 Crete 섬의 동굴에 숨겨 아버지에게서 구했습니다.

Terra

Terra Mater 라고도 함, Tellus Mater 또는 어머니Earth , Terra는 고대 로마 신화에서 대지의 의인화이자 자연의 여신입니다. 고대 로마에서 여신은 일반적으로 세레스와 관련이 있었으며, 특히 지구와 농업의 비옥함을 기리는 다양한 의식에서 그러했습니다. Sementivae의 이동식 향연이라고합니다. 12월에는 텔루스 신전이라고 불리는 그녀의 신전이 건립 기념일을 맞았다. 그녀를 기리기 위해 이 시기에 지구의 생산성과 성장하는 힘을 축하하는 Banquet for Tellus and Ceres라는 또 다른 축제가 그녀를 기리기 위해 열렸습니다. 꽃과 깃털 을 의미하는 7>은 자연, 농업, 다산, 여성의 성력, 아름다움과 관련된 아즈텍 여신입니다. 아즈텍 신화에서 그녀는 젊은 어머니, 임신, 출산, 자수와 직조를 포함하여 여성이 수행하는 모든 공예와 작업의 후원자이자 보호자로 숭배되었습니다. Xochiquetzal은 일반적으로 젊고 매혹적인 것으로 묘사되었습니다. 꽃, 특히 초목을 상징하는 금잔화로 풍성하게 차려입은 여성. 나비와 새의 측근은 항상 여신을 따랐습니다. 그녀의 추종자들은 그녀를 기리기 위해 8년마다 열리는 축제에서 꽃을 모티브로 한 동물 가면을 쓰고 다녔습니다.

To Wrap위로

위의 목록에서 볼 수 있듯이 자연과 관련된 대부분의 여신은 대지 및 다산과 관련이 있습니다. 이것은 특히 로마와 그리스 신화에 나오는 신들에게 해당됩니다. 신화는 고대 인간의 필요와 관심을 반영하므로 우리 조상들은 특히 인간과 지구의 번식과 다산에 관심을 가졌다고 결론을 내릴 수 있습니다. 가장 눈에 띄는 자연의 여신 목록은 이러한 되풀이되는 주제를 증명합니다. 그들은 모두 어떤 식으로든 어머니 지구와 연결되어 있으며 모성, 다산, 자연물 및 현상을 나타냅니다.

아자

요루바 종교에서 아자는 자연의 여신 또는 오리샤(정령)입니다. 숲, 동물 및 약용 식물과 관련이 있습니다. Aja는 아프리카 약초 치료사와 밀접한 관계가 있으며 그들에게 기술과 치유 기술을 가르친 사람이라고 믿었습니다. New World Yoruban 종교와 나이지리아 전역에서 그녀는 추종자들의 영적 육체적 건강을 보장하는 치료자이자 현명한 여성으로 불립니다.

Yoruba 사람들은 또한 그녀를 The 와일드 윈드 . 그들은 누군가를 데려갔다가 돌려주는 것이 아자 또는 바람이라고 믿습니다. 그런 다음 그들은 강력한 Babalawo 또는 jujuman이 됩니다. 요루바어로 바발라워 는 신비주의의 스승 또는 아버지를 의미합니다. 끌려간 사람은 오룬(죽은 자의 땅 또는 천국)으로 가는 것으로 추정되며, 그 여정은 보통 1주일에서 3개월 사이에 지속됩니다.

안테이아

그리스어로 신화에서 안테이아는 은총 또는 사랑뿐만 아니라 꽃, 정원, 꽃, 초목과 가장 일반적으로 관련된 Charites 중 하나였습니다. 그녀의 이미지는 일반적으로 여신이 아프로디테의 하인 중 하나로 묘사된 아테네의 꽃병 그림에 통합되었습니다.

초목의 여신으로서 그녀는 특히봄과 근처의 습지대와 저지대 및 기타 식생 성장에 적합한 장소. 그녀의 숭배는 크레타 섬에 중심을 두었습니다. 그녀는 또한 아르고스에 그녀를 위해 헌정된 사원이 있었는데 그곳에서 그녀는 헤라로 숭배되었습니다.

아란야니

힌두교 판테온에서 아란야니는 숲, 나무, 동물과 관련된 자연의 여신입니다. 그들 안에 사는 것. 산스크리트어로 Aranya 는 숲 을 의미합니다. 여신은 지구의 생산성과 다산의 가장 두드러진 표현으로 모든 숲의 어머니로 간주되어 생명과 다산을 상징합니다. 그녀는 또한 숲과 동물의 후원자로 간주됩니다. Aranyani는 일반적으로 매력과 활력이 넘치는 젊은 여성으로 묘사됩니다. 그녀는 보통 장미로 장식된 흰색 옷을 입고 발찌에 종을 달고 움직일 때마다 소리를 냅니다. , 숲, 사냥. 그녀의 이름은 높이를 의미하는 갈리아어 arduo 에서 유래되었습니다. 그녀는 숲의 사냥꾼이자 동식물의 보호자였습니다.

Arduinna는 일반적으로 자연에 둘러싸여 멧돼지를 타고 손에 창을 들고 있는 젊은 여성으로 묘사되었습니다. 갈리아 전역에서 멧돼지는 힘과 힘 뿐만 아니라 풍요로움을 상징하는 전체 인구의 중요한 식량 공급원이었습니다.불행하게도 여신의 유일한 묘사는 멧돼지를 타고 있는 젊은 여성의 작은 조각상입니다. 조각상이 머리를 잃어버렸기 때문에 일부 학자들은 그것이 여신의 표현이 아니라고 생각합니다.

Arduinna는 오늘날 독일, 룩셈부르크 지역에 걸쳐 있는 숲이 우거진 지형인 Ardennes 지역 전역에서 널리 숭배되었습니다. , 벨기에, 프랑스. 영국에 위치한 아르덴의 숲도 그녀와 관련이 있다.

아르테미스

많은 고대 그리스 신들 중에서 아르테미스 는 아마도 가장 유명하고 숭배. 황무지의 아르테미스 , 동물의 여주인 으로도 알려진 그녀는 그리스의 광야, 야생 동물, 사냥의 여신이었습니다. 그녀는 또한 어린 소녀와 여성, 순결, 출산의 수호신으로 여겨졌다.

그리스 신화에 따르면 아르테미스는 레토 와 제우스 의 딸이었고 쌍둥이 형제 아폴로 . 세 살 때 그녀는 아버지에게 영원한 순결, 사냥개 한 무리, 활과 화살 등 많은 선물을 달라고 부탁했습니다. 이러한 선물 때문에 그녀는 종종 활을 들고 있는 것으로 묘사되었으며 야생 동물, 동물 및 자연의 여신으로 숭배되었습니다. 다산과 여성의 여신인 아르테미스는 어린 예비 신부의 후원자였으며, 신부는 자신의 장난감을 제물로 바치고 전환의 표시로 삼았습니다.

아르테미스는 고대 그리스 전역에서 다산의 여신으로 숭배되기도 했으며, 에베소에는 그녀에게 바쳐진 신전이 있었습니다. 고대 세계에서 아르테미스 신전은 세계 7대 불가사의 중 하나였습니다.

케레스

고대 로마 신화에서 케레스는 곡식, 농업, 다산, 모성의 여신으로 여겨졌습니다. . 그녀는 농부, 빵 굽는 사람, 장인, 건축업자를 포함한 평민의 수호신이었습니다. 세레스는 그리스 데메테르 를 로마식으로 각색한 것으로, 그녀의 신화는 데메테르와 그녀의 딸 페르세포네 의 신화와 매우 유사하다.

고대 로마에서는 세레스를 숭배했다. 평민의 Aventine Triad의 일부로서 세 신 중에서 Ceres는 평민의 주요 신으로 숭배되었습니다. Cerealia의 4월 축제라고 불리는 7일간의 축제가 여신에게 바쳐졌으며 이 기간 동안 Ceres의 게임 또는 Ludi Ceriales 가 공연됩니다. 여신은 또한 매년 수확기에 열리는 암바르발리아 축제와 로마의 결혼식과 장례식에서 존경을 받았습니다.

키벨레

고대 그리스에서는 키벨레라고도 알려진 키벨레 , 산 어머니와 대지 어머니라고합니다. 그녀는 그리스-로마 자연의 여신이자 비옥한 대지의 화신으로 산, 요새, 동굴, 야생동물, 동물, 특히 벌과사자. 고대 그리스와 로마인들은 일반적으로 그녀를 레아 와 동일시했습니다.

로마 문학에서 그녀의 정식 이름은 Mater Deum Magna Idaea 로 위대한 이데아 어머니를 의미합니다. 신들의 . 위대한 어머니 숭배는 프리지아 지역, 소아시아 또는 오늘날 터키 중부 지역에서 널리 숭배되었습니다. 그곳에서 그녀의 숭배는 먼저 그리스로 퍼졌고, 나중에 한니발이 이탈리아를 침공한 후 BC 204년에 그녀의 숭배는 로마로도 퍼졌습니다. 신과 인간과 짐승의 위대한 어머니. Galli라고 불리는 그녀의 사제들은 그녀의 봉사에 들어갈 때 의식적으로 거세하고 여성 신분과 옷을 입었습니다. 키벨레의 연인이자 다산의 신 아티스가 소나무 밑에서 거세되어 피를 흘리며 죽었다는 신화 때문이었다. 키벨레를 기리는 연례 축제 기간 동안 소나무를 베어 그녀의 사당으로 가져가는 것이 관례였습니다.

데메테르

데메테르는 고대 그리스의 저명한 자연의 신이었습니다. 그녀는 수확, 계절, 곡식, 농작물의 변화, 지구의 비옥함의 여신으로 숭배되었습니다. 그녀는 또한 식량을 주는 자 또는 곡물을 주는 자 로도 알려져 있었습니다. 그녀의 이름은 지구 를 의미하는 de 와 어머니 를 의미하는 미터 에서 유래했기 때문에 그녀는 종종 지구의 어머니라고 불렸습니다.

딸인 페르세포네와 함께 그녀는 중심이었다.올림피아 판테온 이전의 Eleusinian Mysteries의 신. 고대 그리스인에 따르면 데메테르가 지구에 준 가장 큰 선물은 곡식이었는데, 곡식을 경작함으로써 인간은 동물과 달랐습니다. 그녀의 가장 두드러진 상징은 로마 신화와 그리스 신화에서 죽은 자에게 제물로 바치는 양귀비 식물입니다. 사냥, 야생 동물, 숲, 달과 가장 일반적으로 관련된 자연의 여신. 그녀는 그리스 여신 아르테미스와 유사합니다. 그녀는 베스타 , 미네르바 두 처녀 여신과 함께 절대 결혼하지 않겠다고 맹세한 처녀 여신으로 알려져 있다. 다이애나는 여성, 처녀, 순결의 수호신이었습니다.

신화에 따르면 다이애나는 하늘과 천둥의 신인 주피터와 티탄의 모성과 친절의 여신인 라토나의 딸이었습니다. Apollo는 그녀의 쌍둥이 형제로 Delos 섬에서 태어났습니다. 다이애나는 물의 님프 여신 에게리아, 다이애나의 시종인 에게리아, 삼림의 신 비르비우스와 함께 로마 삼신의 한 측면으로 널리 숭배되었다.

플로라

고대 로마에서는 , Flora는 꽃, 봄, 다산의 자연 여신이었습니다. 그녀의 신성한 상징은 메이플라워였습니다. 그녀의 이름은 꽃 을 의미하는 라틴어 flos 에서 유래되었습니다. 현대 영어로는 flora 는 특정 지역의 식물에 대한 통칭이다.

플로라는 다산의 여신으로서 특히 봄철에 숭배되는 중요한 신이었다. 그녀는 또한 청소년의 후원자로 간주되었습니다. 플로랄리아는 그녀를 기리기 위해 매년 4월 말부터 5월 초까지 6일간 열리는 축제였습니다.

이 축제는 생명, 갱신, 자연, 변화의 순환을 나타냅니다. 축제 기간 동안 남자들은 꽃으로 옷을 입고 여자들은 남자처럼 옷을 입었습니다. 처음 5일 동안 다양한 밈과 희극이 공연되었고 많은 누드가 있었습니다. 여섯째 날에는 사람들이 산토끼와 염소를 사냥하러 나갔습니다.

가이아

고대 그리스 판테온에서 가이아 는 이라고도 불리는 원시 신이었습니다. 마더 타이탄 또는 그레이트 타이탄 . 그녀는 대지 자체의 의인화로 여겨져 대자연 또는 대지의 어머니

그리스 신화에 따르면 가이아 카오스 와 에로스 는 우주의 알에서 나온 최초의 독립체이자 태초부터 살았던 최초의 존재입니다. 또 다른 창조 신화에 따르면 가이아는 카오스 이후에 등장하여 하늘의 의인화인 우라노스를 낳고 그녀를 배우자로 삼았습니다. 그 후 그녀는 Ourea 라는 산과 Pontus 라는 바다를 낳았습니다.

가이아에 대한 다양한 묘사가 있습니다.고대 예술에서. 일부 묘사에서는 그녀를 다산의 여신, 모성, 가슴이 풍만한 여성으로 묘사합니다. 다른 이들은 그녀가 녹색 옷을 입고 초목과 과일을 동반하는 모습을 보여주면서 자연, 계절, 농업과의 연관성을 강조합니다.

고노하나사쿠야히메

일본 신화에서 고노하나사쿠야히메는 Kono-hana는 꽃과 섬세한 지상 생활의 여신이었습니다. 그녀의 신성한 상징은 벚꽃 이었습니다. 여신은 산의 신인 오호야마츠미 또는 오호야마의 딸로 산과 화산의 여신이자 후지산의 의인화로 여겨졌습니다.

전설에 따르면 오호야마는 두 딸, 막내 코노하마(꽃의 공주)와 나이 많은 바위 공주 이와나가(Iwa-Naga)가 있었습니다. 오호야마는 큰 딸의 손을 니니기 신에게 바쳤지만 신은 작은 딸을 사랑하여 대신 그녀와 결혼했습니다. 그가 바위공주를 거절하고 오히려 꽃공주 고노하나사쿠야히메의 손을 잡았기 때문에 인간의 삶은 바위처럼 오래 지속되는 것이 아니라 꽃처럼 짧고 덧없는 것으로 정죄받았습니다.

나이아데스

그리스 신화에서 나이아데스 또는 나이아드는 강, 호수, 개울, 늪, 분수와 같은 민물의 요정 여신이었습니다. Naiad 님프의 다섯 가지 유형은 다음과 같습니다. Pegaiai(봄 님프);