ໃນປະຫວັດສາດ, ສາສະໜາ ແລະຊົນເຜົ່າຕ່າງໆໄດ້ສະແດງຕົວຢ່າງຂອງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ສາມັກຄີໂດຍການມາເຕົ້າໂຮມກັນ ເຖິງວ່າຈະມີການແບ່ງແຍກ ແລະ ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ພວກ​ເຮົາ​ໃຫ້​ທ່ານ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ພັນ​ທະ​ມິດ​ທີ່​ບໍ່​ຄາດ​ຄິດ​ໄດ້​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ Inquisition ແອ​ສ​ປາ​ໂຍນ​ແລະ Holocaust​, ການ​ຮ່ວມ​ມື​ທາງ​ປັນ​ຍາ​ແລະ​ການ​ແລກ​ປ່ຽນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​, ແລະ​ອື່ນໆ​ອີກ​.

ເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ແລະຊາວຢິວທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນເຖິງພະລັງຂອງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມກ້າຫານ, ແລະການຮ່ວມມືກັນໃນການເອົາຊະນະຄວາມທຸກທໍລະມານ. ເຂົາເຈົ້າພັນລະນາເຖິງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ຄວາມກ້າຫານ ສາມາດຜ່ານຜ່າສິ່ງທ້າທາຍທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ.

1. ລອດຊີວິດໃນລະຫວ່າງການສືບສວນຂອງແອສປາໂຍນ

ໂບດກາໂຕລິກ, ໄດ້ຮັບການມອບສິດຈາກລາຊະວົງແອສປາໂຍນ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຊອກຫາ, ແລະລົງໂທດຜູ້ທີ່ສົງໃສວ່າປະຕິບັດລັບຂອງ Judaism, ເປົ້າຫມາຍຊາວຢິວສໍາລັບການຂົ່ມເຫັງໃນລະຫວ່າງການສືບສວນຂອງແອສປາໂຍນ. .

ການ​ສອບ​ສວນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຊາວ​ຢິວ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ປ່ຽນ​ໄປ​ເປັນ ຄຣິສ​ຕຽນ ຫຼື​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ການ​ຂັບ​ໄລ່​ອອກ​ຈາກ​ສະ​ເປນ, ໂດຍ​ບໍ່​ເຕັມ​ໃຈ ຫຼື​ຖືກ​ກົດ​ດັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊາວຢິວບາງຄົນສາມາດຊອກຫາການປົກປ້ອງແລະທີ່ພັກອາໄສຈາກແຫຼ່ງທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ: ຊາວມຸດສະລິມທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະເປນ.

ບໍລິບົດປະຫວັດສາດ

ຊາວ Moors ປົກຄອງແຫຼມ Iberian ມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ, ແລະຊາວມຸດສະລິມທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະເປນໃນເວລານັ້ນແມ່ນລູກຫລານຂອງພວກເຂົາ. ຊາວຢິວ, ຊາວມຸດສະລິມ, ແລະ ຊາວຄຣິດສະຕຽນ ຢູ່ຮ່ວມກັນຢ່າງສະຫງົບສຸກດ້ວຍວັດທະນະທໍາ, ພາສາ ແລະປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Isabella ແລະ Ferdinand ຂອງຜູ້ປົກຄອງກາໂຕລິກໄດ້ສະກົດຄໍາສິ້ນສຸດຊາວຢິວ

ເກາະ Zakynthos, ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງຊາວຢິວ 275 ຄົນ, ເປັນອີກຕົວຢ່າງອັນດົນໃຈຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຂອງ ອະທິການ Chrystomos ແລະ ເຈົ້າເມືອງ Lucas Karrer . ໃນ​ການ​ຕອບ​ກັບ​ພວກ​ນາ​ຊີ, ອະ​ທິ​ການ​ໄດ້​ສະ​ຫນອງ​ບັນ​ຊີ​ລາຍ​ການ​ກັບ​ເຈົ້າ​ເມືອງ​ແລະ​ຕົນ​ເອງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ມັນ.

ຊາວ​ຢິວ​ຢູ່​ເທິງ​ເກາະ​ໄດ້​ປົກ​ປ້ອງ​ພວກ​ນາ​ຊີ ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຊອກ​ຫາ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່. ຫຼັງ​ຈາກ​ແຜ່ນດິນ​ໄຫວ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ໄດ້​ໂຈມ​ຕີ Zakynthos ​ໃນ​ປີ 1953, ອິສຣາ​ແອ​ລ​ເປັນ​ປະ​ເທດ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ໃຫ້ການ​ຊ່ອຍ​ເຫຼືອ. ຈົດຫມາຍສະບັບຂອບໃຈກ່າວວ່າຊາວຢິວຂອງ Zakynthos ຈະບໍ່ລືມຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

8. ຊາວມຸດສະລິມ, ຊາວຢິວ, ແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ Bosnian ຊຸມປີ 1990

ຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະ ຄວາມຮຸນແຮງຄັ້ງໃຫຍ່ໄດ້ໝາຍເຖິງສົງຄາມ Bosnian (1992-1995), ໂດຍມີກຸ່ມສາສະໜາຕ່າງໆໃນປະເທດເຂົ້າຮ່ວມ. ຮົບ. ເຖິງແມ່ນຈະມີຄວາມຜິດປົກກະຕິທັງໝົດ, ຍັງມີທ່າທາງຂອງຄວາມເມດຕາ ແລະຄວາມກ້າຫານທີ່ປະຫວັດສາດເກືອບລືມ. ຊຸມຊົນຊາວຢິວໃນ Sarajevo ໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນ.

ຊຸມຊົນຊາວຢິວໃນເມືອງ Sarajevo ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະບໍ່ເຂົ້າຂ້າງ ແລະແທນທີ່ຈະສຸມໃສ່ການຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມທີ່ຮ້າຍກາດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດມັນໂດຍການເປີດ ອົງການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານມະນຸດສະທໍາ ໃນໂບດ Sarajevo.

9. ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຊາວ​ຢິວ​ຈາກ​ນາ​ຊີ​ໃນ Bosnia

ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ Zejneba ໄດ້​ເຊື່ອງ ຄອບ​ຄົວ ຊາວ​ຢິວ​ຢູ່​ທີ່​ບ້ານ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ນາງ​ໃນ​ປີ 1940. Zejneba Hardaga ໄດ້ສ່ຽງຊີວິດຂອງນາງເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຄອບຄົວ Kabiljo ຫນີຈາກ Sarajevo. ຫນຶ່ງ​ໃນ ຮູບພາບ ແມ່ນແຕ່ສະແດງໃຫ້ນາງປົກຄຸມຮູບດາວສີເຫຼືອງຂອງດາວິດຂອງເພື່ອນບ້ານດ້ວຍຜ້າມ່ານ.

ຄອບຄົວ Hardaga ໄດ້ຮັບຫນຶ່ງໃນ ການຮັບຮູ້ສູງສຸດ ສໍາລັບຄວາມກ້າຫານຂອງເຂົາເຈົ້າ – ຊອບທໍາໃນບັນດາປະຊາຊາດ. ລາງວັນທີ່ໂດດເດັ່ນນີ້ແມ່ນໃຫ້ນາງໂດຍ Yad Vashem, ພິພິທະພັນ Holocaust Israeli. ຊຸມຊົນຊາວຢິວໄດ້ຊ່ວຍ Zejneba ໃນລະຫວ່າງການປິດລ້ອມເມືອງ Sarajevo ໃນຊຸມປີ 1990 ໂດຍການຊ່ວຍນາງແລະຄອບຄົວຂອງນາງຫນີໄປອິດສະຣາເອນ.

10. ປາຣີ Mosque

ມີຫຼາຍບັນຊີກ່ຽວກັບຜູ້ກ້າຫານ ແລະອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເອົາຕົວລອດໃນວິທີທໍາຮ້າຍເພື່ອຊ່ວຍຊາວຢິວຈາກພວກນາຊີ. Si Kaddour Benghabrit, ອະທິບໍດີຄົນທໍາອິດຂອງ Grand Mosque ໃນປາຣີ, ແລະປະຊາຄົມຂອງລາວແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງເລື່ອງຫຍໍ້ທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈ.

ໃນປີ 1922, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ເປີດເປັນບ່ອນລະນຶກເຖິງບັນດາປະເທດມຸດສະລິມໃນອາຟຣິກາເໜືອທີ່ເຂົ້າຂ້າງກັບຝຣັ່ງໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ເມື່ອພວກນາຊີໄດ້ເອົາຊະນະປາຣີໃນເດືອນມິຖຸນາປີ 1940, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ລວບລວມຊາວຢິວຫຼາຍພັນຄົນ, ໂດຍສະເພາະເດັກນ້ອຍ. , ແລະ​ໄດ້​ສົ່ງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄປ camps ເອກ​.

ບ່ອນປອດໄພ

ແຕ່ວັດວາອາຮາມເປັນ ບ່ອນປອດໄພ ແນວໃດກໍ່ຕາມ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຄ່ອງແຄ້ວຂອງພວກເຂົາໃນພາສາອາຣັບແລະຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບເພື່ອນບ້ານຊາວມຸດສະລິມຂອງພວກເຂົາ, ຊາວຢິວ Sephardic ອາຟຣິກາເຫນືອມັກຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການເປັນຊາວມຸດສະລິມແຂກອາຫລັບ. ໂບດດັ່ງກ່າວໄດ້ເປັນບ່ອນປອດໄພສຳລັບຊາວຢິວ ແລະ ສະມາຊິກຕໍ່ຕ້ານຕະຫຼອດການຍຶດຄອງຂອງພວກນາຊີ, ສະໜອງທີ່ພັກອາໄສ, ອາຫານ, ແລະບ່ອນອາບນ້ຳ.

ໜຶ່ງບັນຊີທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າວັດວາອາຮາມອາດຈະປົກປ້ອງປະຊາຊົນປະມານ 1,700 ຄົນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຊາວຢິວ, ຈາກການຖືກຈັບຕົວໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຂາດແຄນແລະຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງບັນທຶກປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້. ນັກປະຫວັດສາດຍອມຮັບວ່າ mosque ອາດຈະຊ່ວຍຊາວຢິວລະຫວ່າງ 100 ຫາ 200 ຄົນ.

ການສະຫຼຸບ

ເລື່ອງລາວທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງບັນດາກຸ່ມສາສະໜາ ແລະ ຊົນເຜົ່າທີ່ຫຼາກຫຼາຍຕະຫຼອດປະຫວັດສາດສອນໃຫ້ພວກເຮົາບົດຮຽນຂອງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງມະນຸດ. ການເບິ່ງຂ້າມຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພວກເຮົາແລະການຮັບເອົາມະນຸດຮ່ວມກັນຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຕອບສະຫນອງຕໍ່ຄວາມຍາກລໍາບາກ.

ເມື່ອພວກເຮົາຮັບມືກັບສິ່ງທ້າທາຍຕ່າງໆໃນທຸກວັນນີ້, ພວກເຮົາຄວນໄດ້ຮັບພະລັງຈາກຕົວຢ່າງປະຫວັດສາດຂອງຄວາມເມດຕາ ແລະ ຄວາມກ້າຫານເຫຼົ່ານີ້. ພວກເຮົາຫວັງວ່າບົດຄວາມນີ້ເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ທ່ານສ້າງຕັ້ງປະຊາຄົມໂລກທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທີ່ມີຄວາມພິຖີພິຖັນ, ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ຄວາມເປັນທຳ.

ການປົກປ້ອງຊາວມຸດສະລິມຂອງຊາວຢິວ

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຂົ່ມເຫັງ, ຊາວມຸດສະລິມໄດ້ໃຫ້ການປົກປ້ອງຊາວຢິວແລະທີ່ພັກອາໄສຜູ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການເຝົ້າລະວັງຂອງ Inquisition. ການຊ່ວຍເຫຼືອຊາວຢິວເຮັດໃຫ້ຊີວິດແລະຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ, ຍ້ອນວ່າຊາວມຸດສະລິມໃດທີ່ຖືກຈັບໄດ້ມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການລົງໂທດທີ່ຮຸນແຮງ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າຖືວ່າມັນເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ທີ່ຕ້ອງການການຊ່ວຍເຫຼືອ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມເຊື່ອ. ເພື່ອປົກປ້ອງຊຸມຊົນ, ຊາວຢິວແລະຊາວມຸດສະລິມມັກຈະ ຕ້ອງປ່ຽນ ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ.

ໝວກເປັນສັນຍາລັກ

ຄວາມສຳຄັນຂອງໝວກແມ່ນເປັນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວມຸດສະລິມ ແລະ ຊາວຢິວ . ຄູຟີແມ່ນຊຸດໃສ່ຫົວແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ເປັນໝວກນ້ອຍໆທີ່ບໍ່ມີຂອບຂະໜາດໃສ່ໃນເວລາອະທິຖານ ຫຼື ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຊື່ອ.

yarmulke ຫຼື kippah ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຄົາລົບແລະຄາລະວະຕໍ່ພຣະເຈົ້າທີ່ຜູ້ຊາຍແລະເດັກຊາຍຊາວຢິວໃສ່. ຫມວກໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກທີ່ເປັນເອກະພາບແລະປົກປ້ອງໃນລະຫວ່າງການ Inquisition ຂອງແອສປາໂຍນ, ຍ້ອນວ່າຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວຢິວຢືນຢູ່ຮ່ວມກັນ.

2. ຊາວອາຣັບໄດ້ເຊື່ອງ ແລະປົກປ້ອງຊາວຢິວຈາກການຂົ່ມເຫັງຂອງພວກນາຊີ

ຊາວຢິວປະເຊີນກັບການຂົ່ມເຫັງ ແລະການທໍາລາຍພາຍໃຕ້ລະບອບ Nazi ໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ II. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕາເວັນອອກກາງ ແລະອາຟຣິກາເໜືອ ໄດ້ສະໜອງພັນທະມິດທີ່ບໍ່ຄາດຄິດຄືຊາວອາຣັບຈາກສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ອັນຕະລາຍດ້ວຍຕົນເອງເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຂົາຈາກ Holocaust.

ພັນທະມິດຊາວມຸດສະລິມ, ຄຣິສຕຽນ, ແລະຊາວຢິວ

ໂມຣັອກໂຄ, ແອລຈີເລຍ, ຕູນິເຊຍ ແລະ ອີຢິບ ເປັນບາງປະເທດທີ່ຊາວຢິວແບ່ງປັນພາສາ, ວັດທະນະທຳ ແລະປະຫວັດສາດພ້ອມກັບປະເທດເພື່ອນບ້ານອາຣັບມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ.

ຊາວອາຣັບຈຳນວນຫຼາຍປະຕິເສດທີ່ຈະພຽງແຕ່ຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງ ແລະເບິ່ງປະເທດເພື່ອນບ້ານຊາວຢິວທົນທຸກເມື່ອພວກນາຊີເລີ່ມຂະບວນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຊາວມຸດສະລິມ, ຄຣິສຕຽນ, ແລະຊາວຢິວໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ຊາວຢິວແລະຄູ່ຮ່ວມງານປົກປ້ອງ, ທີ່ພັກອາໄສ, ແລະອາຫານ.

ການຕໍ່ຕ້ານບຸກຄົນ ແລະແບບລວມໝູ່

ຫຼາຍ ຊາວອາຣັບໄດ້ກັກຂັງຊາວຢິວ ຢູ່ໃນບ່ອນຢູ່ອາໃສຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ມີການບັນທຶກໂທລະສັບແບບບໍ່ຫຼາຍປານໃດ ຫຼືຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າໃຫ້ອອກຈາກປະເທດຢ່າງປອດໄພ. ໃນບາງກໍລະນີ, ຊຸມຊົນທັງຫມົດໄດ້ຮ່ວມກັນເພື່ອປົກປ້ອງຊາວຢິວ, ສ້າງຕັ້ງເຄືອຂ່າຍໃຕ້ດິນທີ່ເຮັດວຽກເພື່ອລັກລອບຂົນສົ່ງພວກເຂົາໄປສູ່ຄວາມປອດໄພ. ການກະ ທຳ ຕ້ານທານແມ່ນເປັນອັນຕະລາຍເລື້ອຍໆ, ດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈນອກ ເໜືອ ຈາກການປ່ຽນແປງທາງສາດສະ ໜາ ແລະວັດທະນະ ທຳ.

ຄວາມສຳຄັນຂອງຄວາມສາມັກຄີ

ເລື່ອງລາວຂອງຊາວອາຣັບທີ່ປົກປ້ອງຊາວຢິວໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພະລັງຄວາມສາມັກຄີຂອງມະນຸດ ແລະ ທ່າແຮງຂອງຜູ້ຄົນທີ່ຈະສາມັກຄີກັນໃນໄລຍະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງພວກເຮົາໃນຄວາມເປັນມະນຸດສາມາດໃຫ້ພວກເຮົາ ຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມຢືດຢຸ່ນ , ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພວກເຮົາ. ຜູ້​ທີ່​ສ່ຽງ​ຊີວິດ​ເພື່ອ​ປົກ​ປ້ອງ​ຊາວ​ຢິວ​ດົນ​ໃຈ​ພວກ​ເຮົາ​ວ່າ ຄວາມ​ເມດຕາ​ແລະ​ຄວາມ​ກ້າຫານ​ສາມາດ​ຊະນະ​ໄດ້​ເຖິງ​ແມ່ນ​ໃນ​ຊ່ວງ​ເວລາ​ທີ່​ຮ້າຍ​ແຮງ​ທີ່​ສຸດ.

3.ຍຸກທອງແຫ່ງການຮ່ວມມືຂອງຊາວມຸດສະລິມ ແລະຊາວຢິວໃນ Medieval Spain

Medieval Spain ໄດ້ປະສົບກັບການແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາລະຫວ່າງນັກວິຊາການຊາວມຸດສະລິມ ແລະຊາວຢິວ, ນໍາໄປສູ່ຍຸກທອງຂອງປັນຍາຊົນ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ການຂະຫຍາຍຕົວ .

ຂອບເຂດຂອງຄວາມຮູ້ໄດ້ປ່ຽນແປງ ແລະກ້າວໜ້າໂດຍການເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ ແລະການແລກປ່ຽນລະຫວ່າງນັກປັດຊະຍາຊາວມຸດສະລິມ ແລະຊາວຢິວ, ນັກວິທະຍາສາດ ແລະນັກຄະນິດສາດ. ການຄົ້ນພົບ ແລະແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ຍັງສືບຕໍ່ມີບົດບາດອັນສໍາຄັນໃນທຸກວັນນີ້ ເພື່ອສ້າງອິດທິພົນຕໍ່ວິທີທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈໂລກ.

ການແລກປ່ຽນປັດຊະຍາ ແລະວັດທະນະທໍາ

ຄວາມສົນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນການສະແຫວງຫາ ຄວາມຮູ້ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງໃນລັກສະນະການຮ່ວມມືລະຫວ່າງຊາວຢິວແລະຊາວມຸດສະລິມໃນປະເທດກາໂຕລິກ. ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງຄວາມເຊື່ອນີ້ຍັງຊ່ວຍໃຫ້ຊຸມຊົນຢູ່ລອດ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນບາງເວລາ.

ເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີການສົນທະນາຢ່າງມີຈິດໃຈ ແລະແລກປ່ຽນທັດສະນະກ່ຽວກັບສາດສະໜາສາດ, ປັດຊະຍາ, ແລະຈັນຍາບັນ. ການສົນທະນາປັດຊະຍາໃນບັນດານັກປັດຊະຍາຊາວມຸດສະລິມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຊັ່ນ Ibn Rushd ແລະນັກປັດຊະຍາຊາວຢິວເຊັ່ນ Moses Maimonides ຍັງສືບຕໍ່ດຶງດູດນັກວິຊາການໃນມື້ນີ້ຍ້ອນອິດທິພົນຂອງກັນແລະກັນ.

ຄວາມກ້າວໜ້າທາງວິທະຍາສາດ

ໃນວິທະຍາສາດ ແລະຄະນິດສາດ, ນັກສືກສາຊາວມຸດສະລິມ ແລະຊາວຍິວ ໄດ້ກ້າວໄປສູ່ຄວາມສຳຄັນນອກຈາກປັດຊະຍາ. Algebra ແລະ trigonometry ໄດ້​ເຫັນ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ຈາກ Muslim​ນັກວິທະຍາສາດ, ແລະ ດາລາສາດ ແລະ optics ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການປະກອບສ່ວນຂອງນັກວິທະຍາສາດຊາວຢິວ. ທີມງານຂອງນັກວິຊາການຊາວມຸດສະລິມແລະຊາວຢິວໄດ້ຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດຂອງພວກເຂົາໂດຍການແລກປ່ຽນຄວາມຄິດແລະການຮ່ວມມື.

ບົດບາດຂອງການແປພາສາ

ໜຶ່ງໃນປັດໃຈຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ຍຸກທອງແຫ່ງການຮ່ວມມືນີ້ແມ່ນບົດບາດຂອງການແປ. ນັກວິຊາການຊາວມຸດສະລິມ ແລະຊາວຢິວໄດ້ຮ່ວມມືກັນເພື່ອແປຂໍ້ຄວາມທີ່ສຳຄັນ ກຣີກ , ລາຕິນ ແລະອາຣັບ ເປັນພາສາເຮັບເຣີ, ອາຣັບ ແລະຄາສຕິລຽນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ສາມາດແລກປ່ຽນຄວາມຄິດ ແລະຄວາມຮູ້ໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນ.

ການແປເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊ່ວຍສ້າງການເຊື່ອມໂຍງທາງດ້ານພາສາ ແລະວັດທະນະທໍາທີ່ແຍກອອກຈາກຊຸມຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເຮັດໃຫ້ນັກວິຊາການສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກ ແລະເສີມສ້າງໃນການເຮັດວຽກຂອງແຕ່ລະຄົນ.

ມໍລະດົກ ແລະຜົນກະທົບ

ການແລກປ່ຽນທາງປັນຍາ ແລະວັດທະນະທໍາລະຫວ່າງນັກວິຊາການຊາວມຸດສະລິມ ແລະຊາວຢິວໃນຍຸກກາງຂອງສະເປນ ມີຜົນກະທົບອັນຍືນຍົງຕໍ່ໂລກ. ມັນຊ່ວຍຮັກສາແລະຂະຫຍາຍຄວາມຮູ້ຂອງໂລກບູຮານ, ວາງພື້ນຖານສໍາລັບການປະຕິວັດວິທະຍາສາດແລະປັດຊະຍາຕໍ່ໄປນີ້. ມັນຍັງໄດ້ຊ່ວຍສົ່ງເສີມຈິດໃຈຂອງການຮ່ວມມືແລະຄວາມຢາກຮູ້ທາງປັນຍາທີ່ເປັນແຮງບັນດານໃຈຂອງນັກວິຊາການແລະນັກຄິດໃນມື້ນີ້.

4. Danes Saving Jews ລະຫວ່າງ Holocaust

Holocaust ໄດ້ເຫັນຊາວຢິວຫົກລ້ານຄົນໃນເອີຣົບຖືກຂ້າຢ່າງເປັນລະບົບໂດຍລະບອບ Nazi. ໃນ​ທ່າມກາງ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ແລະ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ, ຄົນ​ຄລິດສະຕຽນ​ບາງ​ຄົນ​ແລະ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄດ້​ສະແດງ​ຄວາມ​ກ້າຫານ​ທີ່​ໜ້າ​ອັດສະຈັນ​ໃຈຄວາມເມດຕາ, ຄວາມສ່ຽງຕໍ່ຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ສະເຫນີທີ່ພັກອາໄສແກ່ຊາວຢິວແລະຊ່ວຍພວກເຂົາຫນີຈາກພວກ Nazis.

ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຊາວ​ຢິວ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ກ້າ​ຫານ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ສ່ຽງ, ເພາະ​ວ່າ​ຜູ້​ຖືກ​ຈັບ​ຈະ​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ຜົນ​ສະ​ທ້ອນ​ຮ້າຍ​ແຮງ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຖືວ່າມັນເປັນພັນທະທາງດ້ານສິນທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ທີ່ຂັດສົນ, ບໍ່ສົນໃຈ ສາສະຫນາ ຫຼືຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ການຕໍ່ຕ້ານແບບລວມໝູ່

ປະຊາກອນຄຣິສຕຽນທັງໝົດໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອປົກປ້ອງຊາວຢິວຈາກພວກນາຊີ. ທີ່ພັກອາໄສ, ອາຫານ, ແລະການດູແລທາງການແພດເປັນພຽງບາງວິທີທີ່ຄລິດສະຕຽນພະຍາຍາມຊ່ວຍຊາວຢິວ. Danes ພະຍາຍາມ ລັກລອບຊາວຢິວອອກນອກປະເທດ ໂດຍການຮ່ວມມື ແລະເສຍສະຫຼະສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແມ່ນແຕ່ທ່າມກາງຄວາມສ່ຽງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ຕົນເອງ ແລະຄອບຄົວ.

ແຮງຈູງໃຈທາງສາສະໜາ

ຄລິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນໃນເດນມາກໄດ້ຍຶດໝັ້ນຫຼັກການທາງສາສະໜາຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຊ່ວຍຊາວຢິວ. ຊາວ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ​ນັບ​ບໍ່​ຖ້ວນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຄົນ​ທີ່​ຂັດ​ສົນ​ແມ່ນ​ພາ​ລະ​ກິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດົນ​ໃຈ​ຈາກ​ຄຳ​ສັ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ທີ່​ໃຫ້​ຮັກ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ຕົນ​ເອງ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖື​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ຫົນ​ທາງ​ທີ່​ຈະ​ຮັກ​ສາ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ແລະ​ຄວາມ​ເຄົາ​ລົບ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, ໂດຍ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ທຸກ​ຄົນ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ​ໃນ​ສາຍ​ພຣະ​ເນດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ.

ມໍລະດົກ ແລະ ຜົນກະທົບ

ຊາວຄຣິສຕຽນຜູ້ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອຊາວຢິວໃນລະຫວ່າງຄວາມພິນາດໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະຄວາມກ້າຫານ ທ່າມກາງຄວາມຢ້ານທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມືດມົວທີ່ສຸດ, ຄວາມສາມັກຄີ ລະຫວ່າງບຸກຄົນ ແລະຊຸມຊົນສາມາດຕ້ານການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ ແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳໄດ້.

ຊາວມຸດສະລິມຢູ່ໃນອຳນາດໃນລະຫວ່າງຈັກກະພັດ Ottoman ໄດ້ປົກປ້ອງຊາວຢິວ ແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະສະເຫນີໃຫ້ພວກເຂົາມີສິດເສລີພາບໃນການນະມັດສະການສາດສະຫນາຂອງພວກເຂົາ.

5. ການປົກປ້ອງຊາວມຸດສະລິມຂອງຊາວຢິວ ແລະຊາວຄຣິສຕຽນໃນຈັກກະພັດ Ottoman

ຈັກກະພັດ Ottoman ເປັນປະເທດທີ່ມີຊາວມຸດສະລິມສ່ວນໃຫຍ່ໃນທົ່ວສາມທະວີບມາເປັນເວລາເກືອບຫົກສັດຕະວັດແລ້ວ, ເປັນເຈົ້າພາບຈັດວັດທະນະທຳ, ສາດສະໜາຕ່າງໆ ແລະ ຊົນເຜົ່າ. ຊົນຊັ້ນປົກຄອງຂອງຊາວມຸດສະລິມໄດ້ເປີດໃຫ້ຊາວຢິວ ແລະຊາວຄຣິສຕຽນສາມາດນຳໃຊ້ ຄວາມເຊື່ອ ຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງເສລີ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຊາວຢິວແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນບໍ່ສາມາດມີເສລີພາບທາງສາສະຫນາດຽວກັນ, ພວກເຂົາຍັງສາມາດຢູ່ລອດໃນອານາຈັກ Ottoman ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

ປະເພນີຄວາມອົດທົນ

ການປົກປ້ອງຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວມຸດສະລິມທີ່ອາໄສຢູ່ໃນອານາເຂດຂອງຊາວມຸດສະລິມມີຢູ່ໃນຈັກກະພັດ Ottoman, ເຊິ່ງມີປະເພນີຄວາມອົດທົນທາງສາສະໜາ. ຈັກກະພັດ Ottoman ໄດ້ຮັບຄວາມອົດທົນນີ້ມາຈາກພື້ນຖານທີ່ທັງສາມສາສະຫນາແມ່ນ " ປື້ມບັນ. " ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະຊາວຢິວໄດ້ຮັບລະດັບເລັກນ້ອຍຂອງ ການປົກປ້ອງ ແລະເອກະລາດໃນທົ່ວ Empire. .

ການປົກປ້ອງຊັບສິນ ແລະເສລີພາບໃນການນະມັດສະການ

ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດສາດສະໜາຢິວ ແລະ ຄຣິສຕຽນໃນຈັກກະພັດ Ottoman ສາມາດດຳເນີນທຸລະກິດ, ເປັນເຈົ້າຂອງຊັບສິນ, ແລະການນະມັດສະການຢ່າງເສລີ. ໂບດແລະໂບດສາມາດມີຢູ່ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແລະຊາວຢິວແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນສາມາດຮັກສາພວກມັນໄດ້ເຊັ່ນກັນ.

ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຍຶດ​ໝັ້ນ ອິດ​ສະ​ລະ​ພາບ ຂອງ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ, ຜູ້​ປົກ​ຄອງ Ottoman ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ສິດ​ທິ​ສູງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຫົວ​ຂໍ້​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ຄວາມອົດທົນທີ່ບໍ່ສະບາຍນີ້ເຮັດໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະຊາວຢິວເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຈົນກ່ວາການຕົກຂອງ Empire ໄດ້.

6. ແຜ່ນດິນໄຫວໃນຕຸລະກີ

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ສະຖານທີ່ທາງສາສະໜາຫຼາຍແຫ່ງໃນ Antakya, ປະເທດຕຸລະກີ, ປະເຊີນກັບການທໍາລາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງຫຼັງຈາກແຜ່ນດິນໄຫວໄດ້ທຳລາຍສູນກາງປະຫວັດສາດຂອງເມືອງ. ເຖິງວ່າຈະມີການທໍາລາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ຊາວເມືອງ Antakya ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມກົມກຽວທີ່ໂດດເດັ່ນ, ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງ ສາດສະຫນາ ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ຊາວມຸດສະລິມ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ແລະຊາວຢິວໄດ້ສາມັກຄີກັນໃນຄວາມພະຍາຍາມກູ້ໄພ.

ເມືອງແຫ່ງຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງສາສະໜາ

ຊຸມຊົນສາສະໜາຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: ຊາວຄຣິສຕຽນ, ຊາວຢິວ, ແລະຊາວມຸດສະລິມ ໄດ້ຕັ້ງບ້ານ Antakya ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງສ້າງປະຫວັດສາດອັນຍາວນານຂອງຄວາມຫຼາກຫຼາຍ. ເມືອງດັ່ງກ່າວເຄີຍເປັນສູນກາງທີ່ສໍາຄັນຂອງຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆ, ໂດຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕົ້ນປີ 47 AD. ດ້ວຍຊຸມຊົນຊາວຢິວທີ່ຍາວນານກວ່າ 2,000 ປີ, ສະຖານທີ່ນີ້ເປັນໜຶ່ງໃນສູນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງຊຸມຊົນຊາວຢິວໃນທົ່ວໂລກ.

ການຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈໃນວິກິດການ

ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບທາງສາສະໜາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບຸກຄົນຂອງ Antakya ໄດ້ພັນລະນາເຖິງຄວາມສາມັກຄີອັນມະຫັດສະຈັນພາຍຫຼັງແຜ່ນດິນໄຫວ. ດ້ວຍ​ສະມາຊິກ​ພຽງ​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ຄົນ​ທີ່​ເຫຼືອ​ຢູ່​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ຊາວ​ຢິວ, ແຜ່ນດິນ​ໄຫວ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຈະ​ນຳ​ຄວາມ​ພິນາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊາວມຸດສະລິມ ແລະຊາວຄຣິສຕຽນໄດ້ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊ່ວງເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ.ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ, ແລະ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ລາວ​ຍັງ​ຫາຍ​ສາບ​ສູນ​ຢູ່​ຫຼັງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໄຫວ. Pastor Chang ຄົ້ນພົບຄວາມປອບໂຍນໃນການສະຫນັບສະຫນຸນຂອງເພື່ອນມຸດສະລິມແລະຄຣິສຕຽນຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະຊ່ວຍລາວໃນການຄົ້ນຫາຂອງລາວສໍາລັບສະມາຊິກທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນປະຊາຄົມຂອງພວກເຂົາ.

ຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນຄວາມສາມັກຄີ

ແຜ່ນດິນໄຫວໃນ Antakya ສົ່ງຜົນໃຫ້ການສູນເສຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແຕ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງການສະຫນັບສະຫນູນລວມໃນລະຫວ່າງວິກິດການ. ບັນດາ​ສາສະໜາ​ຕ່າງໆ​ຂອງ​ເມືອງ​ໄດ້​ສາມັກຄີ​ກັນ ​ແລະ ​ໃຫ້ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ເຊິ່ງກັນ ​ແລະ ກັນ. ສັດທາແລະມະນຸດສະທໍາຂອງປະຊາຊົນ Antakya ຍັງຄົງເຂັ້ມແຂງເຖິງວ່າຈະມີການທໍາລາຍສະຖານທີ່ທາງສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄວາມ​ພະຍາຍາມ​ສ້ອມ​ແປງ​ເມືອງ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ຄວາມ​ພະຍາຍາມ​ລວມສາມາດ​ອົດທົນ​ຕໍ່​ກັບ​ຄວາມ​ລຳບາກ ​ແລະ ພະລັງ​ຂອງ​ມະນຸດ.

7. ຊາວກຣີກຊ່ວຍຊາວຢິວ

ໃນປະເທດເກຣັກ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນແບບດັ້ງເດີມ ແລະຊາວຢິວໄດ້ຢູ່ຮ່ວມກັນຢ່າງສະຫງົບສຸກຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. Archbishop Damaskinos ແລະຊາວກຣີກທີ່ໂດດເດັ່ນອື່ນໆໄດ້ສົ່ງ ຈົດໝາຍທາງການ ຂອງການຮ້ອງຮຽນ ເມື່ອພວກ Nazis ໄດ້ຂັບໄລ່ຊາວຢິວຫຼາຍຄົນອອກຈາກປະເທດເກຣັກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມໃກ້ຊິດຂອງຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຄວາມສາມັກຄີໃນຄຳເວົ້າ ແລະ ການກະທຳ

ຈົດໝາຍໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງການຂາດຄຸນສົມບັດທີ່ເໜືອກວ່າ ຫຼື ຕ່ຳກວ່າທີ່ອີງໃສ່ເຊື້ອຊາດ ຫຼື ສາດສະໜາ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຊົນກຣີກທັງໝົດ. Archbishop Damaskinos ໄດ້ເປີດເຜີຍຈົດຫມາຍຕໍ່ສາທາລະນະແລະໄດ້ສັ່ງໃຫ້ໂບດຢ່າງລັບໆເພື່ອໃຫ້ບັນທຶກການບັບຕິສະມາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແກ່ຊາວຢິວເພື່ອປົກປ້ອງການປິດບັງຊື່ຂອງພວກເຂົາ.

ບັນທຶກ Zakynthos