ພະພຸດທະຮູບຫົວລ້ານ ເປັນພະພຸດທະຮູບທີ່ມີຊື່ສຽງອັນໜຶ່ງໃນພາກຕາເວັນຕົກ ແລະຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນພາກຕາເວັນອອກ. ມັກຈະເອີ້ນວ່າ "Fat Buddha", ນີ້ ສັນຍາລັກທາງພຸດທະສາດສະຫນາທີ່ມີຊື່ສຽງ ຂ້ອນຂ້າງໃຫຍ່, ມ່ວນຫຼາຍ, ແລະ ເປັນສັນຍາລັກຂອງໂຊກດີ , ບັນລຸຜົນ, ຄວາມສຸກ, ແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ.

ເຮັດ. ສັນຍາລັກນີ້ໃຊ້ກັບທັງຄໍາສອນຂອງພຸດທະສາດສະຫນາແລະ Feng Shui , ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼືພຽງແຕ່ຫນຶ່ງໃນນັ້ນ? ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວເລາະແມ່ນອີງໃສ່ຕົວເລກປະຫວັດສາດໃນຊີວິດຈິງຫຼືລາວພຽງແຕ່ເປັນ fiction? ພວກເຮົາຈະກວມເອົາສິ່ງນັ້ນ ແລະເພີ່ມເຕີມຂ້າງລຸ່ມນີ້.

ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວແມ່ນໃຜ?

Porcelain Laughing Buddha by Buddha Decor. ເບິ່ງມັນຢູ່ບ່ອນນີ້.

ພຣະພຸດທະຮູບຫົວລ້ານແມ່ນຫນຶ່ງໃນ 28 ພຣະພຸດທະຮູບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ . ເຖິງແມ່ນວ່າ, ມັນຄວນຈະເວົ້າວ່າພຸດທະສາດສະຫນາມີຫຼາຍປະເພດແລະຈໍານວນທີ່ແນ່ນອນ, ເອກະລັກ, ແລະຊື່ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນແຕ່ລະສາຂາຂອງພຸດທະສາສະຫນາສາມາດແຕກຕ່າງກັນ. ອື່ນໆ ທັງ ຫມົດ ຂໍ ຂອບ ໃຈ ກັບ ປະ ເພດ ຂອງ ຕົນ ເປັນ ເອ ກະ ລັກ ແລະ predisposition jolly. ເຊື່ອກັນວ່າຊື່ແທ້ຂອງລາວແມ່ນ Maitreya Buddha ຫຼືພຽງແຕ່ Budai ໃນພຸດທະສາສະໜາ Chan. ​ແລະ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ລາວ​ມີ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ, ມ່ວນ​ຊື່ນ, ​ແລະ​ເຂົ້າ​ໄປ​ຫາ​ໄດ້, ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ເຄື່ອງໝາຍ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ສາດສະໜາ​ພຸດ​ໃນ​ໂລກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ.

ຂໍ້ເທັດຈິງ ແລະທິດສະດີກ່ຽວກັບພະພຸດທະເຈົ້າຫົວເລາະ

ເຊື່ອກັນວ່າ Budai ເປັນພະສົງເຄິ່ງປະຫວັດສາດ ແລະເຄິ່ງສົມມຸດຂອງຈີນໃນສະຕະວັດທີ 10. ລາວຍັງເອີ້ນວ່າ Hotei ໃນພາສາຍີ່ປຸ່ນ, ແລະລາວອາດຈະອາໄສຢູ່ໃນ ອານາຈັກ Wuyue ໃນພາກຕາເວັນອອກຂອງຈີນ. ລາວໄດ້ກາຍເປັນຊື່ສຽງຢ່າງໄວວາໃນທົ່ວອາຊີຕາເວັນອອກ, ລວມທັງຫວຽດນາມ, ເກົາຫຼີ, ແລະຍີ່ປຸ່ນ.

ຊື່ຂອງ Budai ແປວ່າ "ກະເປົ໋າຜ້າ", ອາດຈະເປັນຫຼັງຈາກກະເປົ໋າເດີນທາງຫຼືກະເປົ໋າທີ່ລາວສະແດງຢູ່ສະເຫມີ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ Budai ທີ່ມີຊື່ສຽງບໍ່ພຽງແຕ່ມີລັກສະນະຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີບຸກຄະລິກກະພາບແລະວິຖີຊີວິດທີ່ແປກປະຫຼາດແລະມ່ວນຊື່ນຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ທໍາມະດາສໍາລັບພຣະສົງພຸດທະສາສະ ໜາ ສ່ວນໃຫຍ່ໃນເວລານັ້ນ. ການ​ມີ​ຢູ່​ແລະ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ Budai ແມ່ນ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ 30 ເຫຼັ້ມ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ <9​> Jingde ການ​ບັນ​ທຶກ​ການ​ສາຍ​ສົ່ງ​ຂອງ​ໂຄມ​ໄຟ Shi Daoyuan ຈາກ​ລາຊະວົງ Song​. ຂໍ້ຄວາມອະທິບາຍເຖິງຊີວິດຂອງຕົວເລກຕ່າງໆຈາກທັງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Chan ແລະ Zen, ລວມທັງ Budai ຫຼື Maitreya Buddha.

ຍັງບໍ່ທັນເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າບໍ? ບອກວ່າເປັນ "ພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນອະນາຄົດ" ຫຼື "ພຣະພຸດທະເຈົ້າທີ່ຈະມາ". ຕົວເລກດັ່ງກ່າວເຊື່ອກັນວ່າຈະເປັນພະພຸດທະເຈົ້າໃນອານາຄົດ ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນມີເທື່ອ. ອີງຕາມທິດສະດີນັ້ນ, Budai, ຫຼືພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວ, ບໍ່ແມ່ນພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນທາງດ້ານວິຊາການແຕ່ເປັນ ພຣະໂພທິສັດ ແທນ.

ພຣະໂພທິສັດແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ອຸທິດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອເສັ້ນທາງໄປສູ່ການ Enlightenment ແຕ່ພຽງແຕ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ບັນລຸມັນເທື່ອ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າການເກີດໃຫມ່ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງທິດສະດີທາງພຸດທະສາດສະຫນາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຊື່ອວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາເສັ້ນທາງໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ. ອັນນີ້ລວມເຖິງພວກເຮົາຜູ້ທີ່ສາມາດກາຍເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນທີ່ສຸດ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ອານາຄົດຈະເປັນສິ່ງທີ່ແນ່ນອນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດເບິ່ງ ແລະ ເຄົາລົບພຣະອົງເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າຢ່າງໃດກໍຕາມ. ແຮງບັນດານໃຈຫຼາຍຈາກມັນ ແລະມັກຈະຖືກເບິ່ງວ່າຕິດພັນກັບມັນ. ສະນັ້ນ, ມັນບໍ່ແປກໃຈເລີຍທີ່ພະພຸດທະຮູບຫົວຫົວເປັນສັນຍາລັກຫຼັກໃນ Feng Shui. ຮູບປັ້ນທີ່ມີຮູບຊົງຂອງລາວໃນລັກສະນະ, ສີ, ແລະວັດສະດຸທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, Feng Shui ຮັບຮູ້ພຣະພຸດທະຮູບຫົວເລາະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍແລະແນະນໍາແຕ່ລະຄົນສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການສະເພາະ. ຂຶ້ນກັບປະເພດຂອງອິດທິພົນທີ່ທ່ານຕ້ອງການຢູ່ໃນເຮືອນຂອງທ່ານ, Feng Shui ຈະແນະນໍາພະພຸດທະຮູບຫົວລ້ານໂດຍສະເພາະ. ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ໂດຍ MAM Design. ເບິ່ງມັນຢູ່ບ່ອນນີ້.

ພວກເຮົາຈະບໍ່ສາມາດກວມເອົາທຸກປະເພດ ແລະສັນຍາລັກຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນ Feng Shui ໄດ້. ໂດຍສະເພາະແມ່ນຍ້ອນວ່າມີໂຮງຮຽນປັດຊະຍາຕ່າງໆຂອງ Feng Shui, ແຕ່ລະຄົນມີການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົນເອງແລະທິດສະດີກ່ຽວກັບພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວເລາະທີ່ແນ່ນອນ.ສັນຍາລັກ ແລະຄວາມໝາຍ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາສາມາດໃຫ້ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວເລາະທີ່ໂດດເດັ່ນບາງປະເພດໃນ Feng Shui ແລະແຕ່ລະຄວາມໝາຍຂອງພວກມັນ:

• ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວຫົວກັບ ກະເປົາເດີນທາງ – ການເດີນທາງຜ່ານຊີວິດ ຕະຫຼອດທັງຄວາມຮັ່ງມີ ແລະໂຊກລາບ.
• ພຣະພຸດທະເຈົ້ານັ່ງຫົວ – ຄວາມຮັກ, ຄວາມສົມດຸນຂອງຄວາມຄິດ, ແລະຄວາມງຽບສະຫງົບ.
• ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວກັບລູກປັດ – ການນັ່ງສະມາທິ ແລະ ການສະມາທິ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງລູກປັດເປັນ “ໄຂ່ມຸກແຫ່ງປັນຍາ”.
• ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວຫົວນັ່ງຢູ່ເທິງແທ່ງຄຳ ແລະ ຖວາຍຄຳນ້ອຍກວ່າ – ໂຊກ​ດີ​ແລະ​ຄວາມ​ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ.
• ຫົວ​ຫົວ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ພັດ​ລົມ – ທັດ​ສະ​ນະ​ທີ່​ເປັນ​ຫ່ວງ​ເປັນ​ໄຍ, ຄວາມ​ສຸກ, ແລະ​ຄວາມ​ສຸກ> – ບັນລຸຄວາມສະຫວ່າງໂດຍການປະຖິ້ມດ້ານວັດຖຸຂອງຊີວິດ.
• ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວເລາະມີທັງພັດລົມ ແລະກະເປົ໋າເດີນທາງຢູ່ເທິງບ່າ – ການປົກປ້ອງລະຫວ່າງການເດີນທາງໄກ.
• ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວກັບເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນ – ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມໂຊກດີ ແລະພະລັງທາງບວກທີ່ສົ່ງມາຈາກ m the heavens.
• ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວຫົວຖືພັດລົມດ້ວຍມືເບື້ອງໜຶ່ງ ແລະ ຕຸກກະຕານຳອີກ – ສຸຂະພາບແຂງແຮງ ແລະ ພອນ.

ເອກະສານປະກອບ. ຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບຫົວເລາະແມ່ນເຮັດມາຈາກສິ່ງສຳຄັນຫຼາຍເມື່ອຕີຄວາມໝາຍຂອງສັນຍະລັກຂອງມັນ:

• ຫີນ ຫຼືໄມ້ສີນ້ຳຕານ ການຫົວພຣະພຸດທະຮູບເປັນສັນຍາລັກຂອງອົງປະກອບຂອງແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ພື້ນດິນ, ຄວາມໝັ້ນຄົງ, ແລະການບໍາລຸງລ້ຽງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ.
• ພຣະພຸດທະຮູບຫົວຫຸຍສີຂຽວເປັນສັນຍາລັກຂອງອົງປະກອບຂອງໄມ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມແຂງແຮງແລະຄວາມຈະເລີນເຕີບໂຕ.
• ສີຂາວ, ໂລຫະ, ແລະແກ້ວພຣະພຸດທະຮູບເປັນສັນຍາລັກຂອງອົງປະກອບໂລຫະທີ່ຊ່ວຍນໍາເອົາຄວາມງາມ, ຄວາມຊັດເຈນ, ແລະ. ຄວາມສຸກ.
• ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວຫົວສີດຳໝາຍເຖິງອົງປະກອບຂອງນ້ຳ ແລະສະຕິປັນຍາ, ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ, ແລະການວິນິດໄສທີ່ໄປກັບມັນ.
• ພຣະພຸດທະຮູບຫົວແດງເປັນສັນຍາລັກຂອງອົງປະກອບໄຟ ລວມທັງຄວາມມັກ ແລະແຮງບັນດານໃຈ.

ວິທີວາງຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບຫົວຫົວຢູ່ໃນເຮືອນຂອງເຈົ້າ

ປະເພດຂອງພະພຸດທະຮູບຫົວຫົວທີ່ເຈົ້ານຳມາໃສ່ໃນເຮືອນກໍເປັນເລື່ອງສຳຄັນ ແຕ່ວິທີທີ່ເຈົ້າວາງມັນໄວ້ໃນເຮືອນຂອງເຈົ້າຄືກັນ. ຊ່ອງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສິ່ງຂອງ Feng Shui, ມີກົດລະບຽບບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ທ່ານຄວນແລະບໍ່ຄວນວາງຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບຫົວຂອງເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດ ແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນຮູ້ຕົ້ນຕໍ.

ສິ່ງທີ່ຄວນເຮັດ:

• ບ່ອນໜຶ່ງທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມສຳລັບພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວຫົວແມ່ນຢູ່ໃນຫ້ອງການຂອງບຸກຄົນ. ອັນນີ້ເຊື່ອວ່າເປັນການບັນເທົາຄວາມເຄັ່ງຕຶງ ແລະ ຄວາມເຄັ່ງຕຶງໃນການເຮັດວຽກ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈທີ່ຈະແຈ້ງ. ນີ້ແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ດີໂດຍສະເພາະກັບຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບສີດໍາທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງອົງປະກອບນ້ໍາ. ມັນຄວນຈະຖືກວາງໄວ້ໃນທັດສະນະຂອງສະມາຊິກຄອບຄົວທັງຫມົດ. ອີກທາງເລືອກ, ມັນສາມາດຖືກວາງໄວ້ໃນຫ້ອງຮັບແຂກຫຼືຫ້ອງທີ່ສະມາຊິກຄອບຄົວສ່ວນໃຫຍ່ໃຊ້ເວລາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາ. ນັ້ນຄືພຣະພຸດທະເຈົ້າສາມາດຊ່ອຍໄດ້ແກ້ໄຂຄວາມແຕກຕ່າງ ແລະການຜິດຖຽງກັນລະຫວ່າງສະມາຊິກໃນຄົວເຮືອນ.
• ການວາງພະພຸດທະຮູບຫົວຫົວໄວ້ເທິງໂຕະ ເຊື່ອວ່າຈະເຮັດຕາມແຮງບັນດານໃຈຂອງເຈົ້າ ແລະເພີ່ມໂຊກລາບຂອງເຈົ້າ.
• ຖ້າເອົາພະພຸດທະຮູບຫົວຫົວໃສ່ໃນ ທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ຂອງຄົວເຮືອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈະນໍາເອົາໂຊກລາບລົມມາແລະເພີ່ມຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນຄອບຄົວ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຫ້ອງສຳລັບການຈັດວາງນີ້ຄວນຈະເປັນຫ້ອງນອນ, ຫ້ອງຮັບປະທານອາຫານ ຫຼື ຫ້ອງໂຖງຫຼັກຂອງຄົວເຮືອນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ພຣະພຸດທະເຈົ້າຈະສາມາດຊ່ວຍເຈົ້າໃຫ້ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນເປົ້າໝາຍການພັດທະນາສ່ວນຕົວຂອງເຈົ້າ ແລະ ປະສົບຜົນສຳເລັດຕາມທີ່ເຈົ້າຊອກຫາ. ຖ້າມັນບໍ່ສາມາດຫັນໜ້າໄປໂດຍກົງໄດ້, ຢ່າງໜ້ອຍກໍຄວນຫັນໜ້າໄປໃນທິດທາງທົ່ວໄປນັ້ນ. ລະດັບສາຍຕາຂອງຜູ້ໃຫຍ່ໃນຄົວເຮືອນ. ປົກກະຕິແລ້ວ ໂຕະເຮັດວຽກເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນຕໍ່ກັບກົດລະບຽບນີ້ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຮັດວຽກຢູ່ໂຕະໂດຍການນັ່ງລົງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກໍ່ຄວນວາງຮູບປັ້ນໃຫ້ສູງຈາກພື້ນຢ່າງໜ້ອຍ 30 ນິ້ວ (76.2 ຊຕມ).
• ຮູບປັ້ນບໍ່ຄວນຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບເຕົ້າສຽບໄຟຟ້າ ຫຼືອຸປະກອນໄຟຟ້າດັງ ເພາະຖືວ່າເປັນການດູຖູກລາວ.
• ອີກວິທີໜຶ່ງທີ່ຈະດູໝິ່ນຫົວເລາະພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະປະຕິເສດຜົນກະທົບທາງບວກຂອງລາວຄືການວາງພຣະອົງໄວ້ໃນເຮືອນຄົວ, ຫ້ອງນ້ໍາ, ຫຼືຢູ່ເທິງພື້ນເຮືອນ. -advised.

ເປັນເຄັດລັບເພີ່ມເຕີມ, ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າວັນເກີດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວເລາະແມ່ນເຊື່ອວ່າເປັນວັນທີ 8 ພຶດສະພາ. ການຈູດທູບທຽນຂ້າງໜ້າຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບຫົວຂອງເຈົ້າໃນວັນນັ້ນ ເປັນການກ່າວເພື່ອຄວາມພໍໃຈຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ບັນລຸຄວາມປາຖະໜາ. 2>ອັນນີ້ຫມາຍເຖິງຊີວິດຂອງພຣະສົງຂອງຄວາມລຽບງ່າຍ, ການສະລະການຄອບຄອງທາງໂລກ, ແລະຊອກຫາຄວາມສະຫວ່າງ.

ພວກເຮົາຂໍແນະນໍາໃຫ້ເອົາຫນຶ່ງ. ດ້ວຍລູກປັດເພາະວ່ານີ້ຫມາຍເຖິງການປະຕິບັດສະມາທິ. ລູກປັດຢືນເປັນໄຂ່ມຸກແຫ່ງປັນຍາ.

ແມ່ນແລ້ວ, ແທ້ໆ. ສວນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບກ້ອນຫີນຫຼືປູນຮູບປັ້ນພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ສ່ວນນີ້ຂອງເຮືອນຂອງເຈົ້າແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບໂລກທໍາມະຊາດແລະພະພຸດທະເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ຈະດຸ່ນດ່ຽງພະລັງງານລະຫວ່າງເຮືອນແລະສວນຂອງເຈົ້າ.

ແຜນທີ່ Feng Shui ສອນ ຂອງ "ມຸມຮັ່ງມີ" ໃນບ້ານຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ສາມາດພົບໄດ້ໂດຍການຢືນຢູ່ໃນປະຕູທາງຫນ້າຂອງທ່ານແລະເບິ່ງຊ້າຍ. ວາງພະພຸດທະຮູບຫົວຫົວຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ໂດຍສະເພາະອົງໜຶ່ງນັ່ງຢູ່ເທິງກອງເງິນ. ນີ້ຈະດຶງດູດພະລັງງານຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແກ່ບ້ານຂອງເຈົ້າແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນນັ້ນ.

ໃນບົດສະຫຼຸບ

ບໍ່ວ່າຈະເປັນຮູບປະວັດສາດ ຫຼື ເທບນິຍາຍ, ພຣະພຸທທະຮູບຊົງເປັນສັນຍາລັກອັນໃຫຍ່ຫຼວງອັນໜຶ່ງຂອງພຸດທະສາສະໜາຕາເວັນຕົກ ແລະຕາເວັນອອກ. ເປັນຮູບຊົງຫຼັກ ແລະສັນຍາລັກໃນພຸດທະສາສະໜາ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າຍັງມີບົດບາດສໍາຄັນໃນ Feng Shui ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມໂຊກດີ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ສຸຂະພາບຈິດ, ແລະຄວາມສໍາເລັດໃນເສັ້ນທາງໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ.