15 တန်ခိုးရှိသော ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတများနှင့် ၎င်းတို့ဆိုလိုသည်များ

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတများသည် လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုများစွာတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး သဘောထားကွဲလွဲမှု၊ ဆန့်ကျင်မှုနှင့် အာဏာကို ဆန့်ကျင်မှုများ၏ အမြင်အာရုံကို ကိုယ်စားပြုပေးပါသည်။

    ဤဆောင်းပါးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၊ သမိုင်းတစ်လျှောက် အထင်ရှားဆုံး ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတအချို့ကို လေ့လာပြီး ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်နေသော ကမ္ဘာကြီးကို ပုံဖော်ရာတွင် ၎င်းတို့၏ အရေးပါမှုကို ဆန်းစစ်ပါမည်။

    ၁။ မင်းမဲ့စရိုက်လက္ခဏာ

    မင်းမဲ့စရိုက်လက္ခဏာသည် တော်လှန်ပုန်ကန်မှုနှင့် မကြာခဏဆက်စပ်နေပါသည်၊ အထူးသဖြင့် အာဏာရှင်ဆန့်ကျင်ရေးနှင့် အရင်းရှင်ဆန့်ကျင်ရေးလှုပ်ရှားမှုများအကြောင်း။

    ပုံစံပုံစံအက္ခရာ “A” ပါရှိသော သင်္ကေတ၊ ” စက်ဝိုင်းအတွင်း ဝိုင်းရံထားသော မင်းမဲ့ဝါဒီများက ၎င်းတို့၏ ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှု အစိုးရနှင့် အထက်အောက် လူမှုဖွဲ့စည်းပုံများကို ဆန့်ကျင်သည့် ရုပ်ပုံလွှာကို ကိုယ်စားပြုသည့် ရုပ်ပုံအဖြစ် အသုံးပြုကြသည်။

    သင်္ကေတ၏ ဇစ်မြစ်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရသေးသော်လည်း ၎င်းကို ဖန်တီးထားသည်ဟု ယူဆရသည်။ French မင်းမဲ့ဝါဒီအဖွဲ့ Cercle Proudhon သည် 19 ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင်ဖြစ်သည်။

    ထိုအချိန်မှစ၍ ၎င်းသည် မင်းမဲ့စရိုက်အယူအဆ၏ ကျယ်ပြန့်စွာအသိအမှတ်ပြုခံရသောသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်လာပြီး ပန့်ခ်ရော့ခ်ယဉ်ကျေးမှုမှ အကြောင်းအရာအမျိုးမျိုးတွင် အသုံးပြုလာခဲ့သည်။ နိုင်ငံရေးဆန္ဒပြပွဲများအတွက်။

    လူအချို့က မင်းမဲ့စရိုက်ကို အန္တရာယ်များပြီး ဖရိုဖရဲအတွေးအခေါ်အဖြစ် ရှုမြင်ကြသော်လည်း အချို့က ၎င်းကို လက်ရှိအနေအထားကို စိန်ခေါ်ပြီး ဘေးဖယ်ထားသောလူ့အဖွဲ့အစည်းများကို အခွင့်အာဏာပေးသည့် တရားဝင်နိုင်ငံရေးသဘောထားကွဲလွဲမှုပုံစံအဖြစ် မြင်ကြသည်။

    ၂။ မြှောက်ထားသော လက်သီး

    မြှောက်ထားသော လက်သီးကို မြှောက်ထားသည့် နံရံပန်းချီ ၎င်းကို ဤနေရာတွင်ကြည့်ပါ။

    မြှောက်ထားသော လက်သီးသည် အစွမ်းထက်သော သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။အမေရိကန်တွင် ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲအတွင်း ဆန္ဒပြမှုများနှင့် ၁၉၈၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း နျူကလီးယားလက်နက်ဖျက်သိမ်းရေးလှုပ်ရှားမှုများအပါအဝင် ကမ္ဘာ။

    ယနေ့၊ ငြိမ်းချမ်းရေးနိမိတ်သည် စစ်ပွဲ အား ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်မှုနှင့် ခုခံမှုဆိုင်ရာ အားကောင်းသည့်သင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ အကြမ်းဖက်မှု။ ၎င်းသည် ငြိမ်းချမ်းစွာ ဆန္ဒပြခြင်း နှင့် စစ်ပွဲ နှင့် ပဋိပက္ခများ၏ အပျက်အစီးများ ကင်းစင်သော ကမ္ဘာကို လိုက်ရှာခြင်း အယူအဆကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    14။ Liberty Tree

    လွတ်လပ်ရေးသစ်ပင်။ ၎င်းကို ဤနေရာတွင်ကြည့်ပါ။

    လစ်ဘာတီသစ်ပင်သည် အမေရိကန်တော်လှန်ရေး၏အခြေအနေတွင် ပုန်ကန်မှုနှင့် ခုခံမှုသင်္ကေတဖြစ်သည်။

    လစ်ဘာတီသစ်ပင်သည် ဘော်စတွန်တွင် ကြီးမားသော elm သစ်ပင်တစ်ပင်ဖြစ်ပြီး အမှုဆောင်အဖြစ်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ဗြိတိသျှအုပ်စိုးမှုကို ဆန့်ကျင်ဆန္ဒပြနေသော ကိုလိုနီနယ်ချဲ့သမားများ စုဝေးရာနေရာ။

    သစ်ပင်သည် ဗြိတိသျှအာဏာရှင်ကို ဆန့်ကျင်သည့် တော်လှန်ရေးသင်္ကေတဖြစ်လာပြီး ဆန္ဒပြပွဲများကို စည်းရုံးကာ အာဏာဖီဆန်သော မျိုးချစ်များအတွက် တွေ့ဆုံရာနေရာအဖြစ် မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိသည်။

    အမေရိကန် တော်လှန်ရေးတွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်ခဲ့သည့် တော်လှန်ရေးအဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည့် လွတ်လပ်ရေးသားတော်များသည် သစ်ပင် ကို ၎င်းတို့၏အကြောင်းတရား၏သင်္ကေတအဖြစ် လက်ခံခဲ့သည်။

    လွတ်လပ်ရေး သစ်ပင်သည် လွတ်လပ်မှုနှင့် ဖိနှိပ်မှုအာဏာကို ဆန့်ကျင်သည့် အယူအဆကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် ဗြိတိသျှအုပ်စိုးမှုကို ထိပါးလာမှုအပေါ် ကိုလိုနီနယ်ချဲ့သမားများ၏ အခွင့်အရေးနှင့် လွတ်လပ်မှုကို ကာကွယ်ရန် ကတိကဝတ်ပြုမှု၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထင်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

    ယနေ့၊ ၎င်းသည် အာဏာရှင်နှင့် ဖိနှိပ်မှုကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်မှု၏ သင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ လက်ရှိဖြစ်ပေါ်နေသော အရာများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော အာဏာဖွဲ့စည်းပုံများ ရင်ဆိုင်ရာတွင် လွတ်လပ်မှုနှင့် တရားမျှတမှုတို့အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခြင်း။

    ၁၅။ ထီး

    ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတအဖြစ် ထီးအသုံးပြုမှုသည် မကြာသေးပါ။ 2019 ခုနှစ် ဟောင်ကောင်ဆန္ဒပြပွဲများအတွင်း ဆန္ဒပြသူများအား မျက်ရည်ယိုဗုံးနှင့် ငရုတ်ကောင်းဖြန်းခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် ထီးများကို အသုံးပြုခဲ့ပြီး ဟောင်ကောင်အစိုးရနှင့် ၎င်း၏ရဲတပ်ဖွဲတို့ကို ခုခံမှုသင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။

    ထိုအချိန်မှစ၍၊ ထီးသည် ဖိနှိပ်သူအာဏာကို ဆန့်ကျင်သည့် အားကောင်းသည့် သင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

    ထီးသည် ရန်လိုသော အင်အားစုများကို အကာအကွယ်ပေးခြင်းနှင့် ခုခံကာကွယ်ခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည့်အပြင် မျက်နှာတွင် နောက်ပြန်မဆုတ်သော ဆန္ဒပြသူများ၏ ခံနိုင်ရည်ရှိမှုနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များကိုလည်း ကိုယ်စားပြုပါသည်။ ဖိနှိပ်မှု။

    ယနေ့၊ ထီးသည် တော်လှန်မှုနှင့် ခုခံမှု၏ သင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီး ဟောင်ကောင်နှင့် ပြင်ပရှိ လွတ်လပ်ရေးနှင့် ဒီမိုကရေစီအတွက် ဆက်လက်တိုက်ပွဲဝင်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်

    ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတများသည် သမိုင်းတစ်လျှောက် နိုင်ငံရေး၊ လူမှုရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများကို ပုံဖော်ရာတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။

    ကြောင်နက်မှ ငြိမ်းချမ်းရေးသင်္ကေတအထိ၊ ဤသင်္ကေတများသည် ခုခံရန်၊ အံတုရန်နှင့် အဖျက်အမှောင့်များအတွက် အစွမ်းထက်သောကိရိယာများအဖြစ် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ အင်အားကြီးသော ဖွဲ့စည်းပုံများကို စိန်ခေါ်ကာ ပြောင်းလဲမှု အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရန် လူတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။

    အတိုချုပ်အားဖြင့်၊ ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတများသည် ကျွန်ုပ်တို့စုပေါင်းသမိုင်း၏ မရှိမဖြစ်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ပိုမိုတရားမျှတမှုနှင့် ပိုမိုတရားမျှတမှုကို ဖန်တီးရန် အစွမ်းထက်သောကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ မျှတသောလူ့အဖွဲ့အစည်း။

    စနစ်ကျသော ဖိနှိပ်မှုနှင့် မညီမျှမှုကို စိန်ခေါ်ရန် ကြိုးပမ်းသည့် လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေး လှုပ်ရှားမှုများနှင့် ဆက်နွယ်သော ပုန်ကန်မှု။ စည်းလုံးညီညွတ်မှု၊ ခွန်အားနှင့် ခုခံမှုသင်္ကေတအဖြစ် လေထဲတွင် ဆုပ်ထားသော လက်သီးများကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည့် အမူအရာတွင် ပါဝင်ပါသည်။

    ၎င်းကို အလုပ်သမားသမဂ္ဂများ၊ အရပ်ဘက်ဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများအပါအဝင် သမိုင်းတစ်လျှောက် အမျိုးမျိုးသော လှုပ်ရှားမှုအမျိုးမျိုးမှ အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ အခွင့်အရေး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများ၊ အမျိုးသမီးရေးရာ ၀ါဒီများနှင့် စစ်ဆန့်ကျင်ရေး ဆန္ဒပြသူများ။

    လက်သီးချက်ထိုးခြင်း၏ အကျော်ကြားဆုံး ဥပမာများထဲမှ တစ်ခုမှာ Tommie Smith နှင့် John Carlos တို့ ဖျော်ဖြေခဲ့သည့် Black Power အလေးပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ မက္ကဆီကိုစီးတီးရှိ 1968 နွေရာသီအိုလံပစ်ပြိုင်ပွဲတွင် ဆုတံဆိပ်အခမ်းအနားကျင်းပနေစဉ်။

    ထိုအမူအရာသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် လူမျိုးရေးမမျှတမှုများကိုဆန့်ကျင်သည့် အားကောင်းမောင်းသန်ဖော်ပြချက်ဖြစ်ပြီး Black Lives Matter လှုပ်ရှားမှု၏ အထင်ကရသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယေဘုယျအားဖြင့်၊ မြှောက်ထားသောလက်သီးသည် စုပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုနှင့် လက်ရှိအနေအထားကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်မှု၏ အားကောင်းသည့်ဖော်ပြမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    ၃။ Molotov ကော့တေး

    Molotov ကော့တေးသည် မီးလောင်လွယ်သောအရည်ဖြင့် ဖြည့်ထားသော ဖန်ပုလင်း၊ များသောအားဖြင့် ဓာတ်ဆီ၊ နှင့် ပစ်မှတ်သို့ ပစ်ချလိုက်သော မီးလောင်လွယ်သည့် အထည်မီးစာ ပါ၀င်သည့် အိမ်လုပ် လောင်စာ ကိရိယာဖြစ်သည်။

    မင်းမဲ့စရိုက်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် ပြင်းပြသောလက်သီးများကဲ့သို့ တော်လှန်ပုန်ကန်ခြင်းသင်္ကေတမဟုတ်သော်လည်း၊ ၎င်းကို အမျိုးမျိုးသောအခြေအနေများတွင် ခုခံမှုနှင့် ပုန်ကန်မှုဆိုင်ရာကိရိယာအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။

    Molotov ကော့တေးသည် ထိုကာလအတွင်း ကျော်ကြားခဲ့သည်။ စပိန်ပြည်တွင်းစစ်ကို နောက်ပိုင်းတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း ပြောက်ကျားတိုက်ခိုက်ရေးသမားများနှင့် ဗီယက်နမ်၊ ပါလက်စတိုင်းနှင့် ကမ္ဘာ့အခြားဒေသများရှိ ပဋိပက္ခများတွင်။

    ၎င်းသည် တရားဝင် သို့မဟုတ် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ကန့်ကွက်မှုပုံစံမဟုတ်သော်လည်း သမားရိုးကျအသုံးပြုခွင့်မရှိသူများ Molotov ကော့တေးကို အသုံးပြုထားသည်။ ဖိနှိပ်သော အစိုးရများနှင့် သိမ်းပိုက်ထားသော အင်အားစုများကို ခုခံသည့် နည်းလမ်းအဖြစ် လက်နက်များ။

    နောက်ဆုံးတွင်၊ Molotov ကော့တေးသည် စိတ်ပျက်လက်ပျက်နှင့် ရွေးချယ်စရာမရှိခြင်းကြောင့် ပေါက်ဖွားလာသော တော်လှန်ပုန်ကန်မှုပုံစံကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    ၄။ အလံအမည်း

    ပုန်ကန်မှု၏ တန်ခိုးကြီးသော ဤသင်္ကေတကို သမိုင်းတစ်လျှောက် လှုပ်ရှားမှုအမျိုးမျိုးမှ သဘောထားကွဲလွဲမှုများနှင့် အာဏာပိုင်များကို ဆန့်ကျင်ကြောင်း ဖော်ပြရန်အတွက် အသုံးပြုခဲ့သည်။

    အလံသည် ပုံမှန်အားဖြင့် အရောင်အနက်ရှိပြီး မကြာခဏ အသွင်အပြင်များရှိသည်။ အဖြူရောင်ဦးခေါင်းခွံနှင့် အဆစ်အရိုးများ သို့မဟုတ် အခြား သေခြင်း၏သင်္ကေတ နှင့် အန္တရာယ်။

    အနက်ရောင်အလံ၏ ဇစ်မြစ်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမသိရသေးသော်လည်း ၎င်းသည် မင်းမဲ့ဝါဒနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ ၁၉ ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ မင်းမဲ့ဝါဒီအုပ်စုများက ၎င်းတို့၏ နိုင်ငံတော်နှင့် အထက်အောက်လုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာပုံစံအားလုံးကို ဆန့်ကျင်ကြောင်း ဖော်ပြရန်အတွက် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းမှ မင်းမဲ့ဝါဒီအုပ်စုများက အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

    မင်းမဲ့စရိုက်များအပြင်၊ အနက်ရောင်အလံကိုလည်း အလုပ်သမားသမဂ္ဂများက ဆန့်ကျင်ခြင်း၊ -စစ်ပွဲအတွင်း ဆန္ဒပြသူများနှင့် အခြားသော လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေး လှုပ်ရှားမှုများသည် ဖိနှိပ်မှုစနစ်များကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်မှု၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။

    ယေဘုယျအားဖြင့်၊ ၎င်းသည် လက်ရှိအနေအထားကို ဆန့်ကျင်ဖီဆန်သည့် အားကောင်းမောင်းသန်သော ထုတ်ပြန်ချက်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး ပုန်ကန်မှု၏ တည်မြဲသော သင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

    ၅။ဦးခေါင်းခွံနှင့် ကြက်ခြေခတ်အရိုးများ

    ဦးခေါင်းခွံနှင့် ကန့်လန့်ဖြတ်သင်္ကေတသည် အန္တရာယ်၊ သတိပေးချက်နှင့် သေဆုံးခြင်း တို့နှင့် အများဆုံးဆက်စပ်နေသော်လည်း ၎င်းသည် ပုန်ကန်ခြင်း၏သင်္ကေတလည်းဖြစ်သည်။

    အတွက် အထူးသဖြင့် ပင်လယ်ဓားပြနှင့် ရေတပ်စစ်ပွဲအတွင်း အဆိပ်ရှိသော အရာများ ရှိနေကြောင်း ညွှန်ပြရန် ရာစုနှစ်များစွာက အသုံးပြုခဲ့သည်။

    18 နှင့် 19 ရာစုများတွင် ပင်လယ်ဓားပြများသည် ၎င်းတို့၏ သားကောင်များကို ခြိမ်းခြောက်ရန် အလံများပေါ်တွင် ဦးခေါင်းခွံနှင့် အရိုးများကို အသုံးပြုကာ အချက်ပြကြသည်။ တိုက်ခိုက်ရန် ရည်ရွယ်ချက်များ။

    ခိုးကူးမှု၊ ပုန်ကန်မှုတို့နှင့် ပေါင်းစည်းမှုသည် ခေတ်သစ်ခေတ်သို့ ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီး၊ ဖီဆန်ခြင်း၊ လိုက်လျောညီထွေမရှိခြင်းနှင့် အာဏာရှင်စနစ်ဆန့်ကျင်ခြင်း၏ သင်္ကေတအဖြစ် လူကြိုက်များသော ယဉ်ကျေးမှုတွင် သင်္ကေတများ ပေါ်ထွက်နေပါသည်။

    ယနေ့ ဦးခေါင်းခွံနှင့် ကြက်ခြေခတ်အရိုးများကို တီရှပ်များနှင့် တက်တူးများမှ ဆန့်ကျင်သည့် ဆိုင်းဘုတ်များနှင့် ဂရပ်ဖစ်တီများအထိ အရာအားလုံးတွင် တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။

    ၎င်းကိုအသုံးပြုသည့်အကြောင်းအရာပေါ်မူတည်၍ ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကွဲပြားသော်လည်း ဦးခေါင်းခွံနှင့်အရိုးဆစ်များသည် အားကောင်းသည့်သင်္ကေတများအဖြစ် ကျန်ရှိနေပါသည်။ တော်လှန်ရေးနှင့် ပုန်ကန်မှု။

    ၆။ V for Vendetta Mask

    V for Vendetta မျက်နှာဖုံးသည် အထူးသဖြင့် နိုင်ငံရေးနှင့် လူမှုရေးအခြေအနေများတွင် ပုန်ကန်မှုနှင့် ခုခံမှုဆိုင်ရာ သင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။

    မျက်နှာဖုံးသည် V ၏ စရိုက်လက္ခဏာအပေါ် အခြေခံထားသည်။ ဂရပ်ဖစ်ဝတ္ထုနှင့် ရုပ်ရှင် “V for Vendetta” သည် dystopian အနာဂတ်တွင် အာဏာရှင်အစိုးရကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေသည့် ရုပ်ရှင်ဖြစ်သည်။

    ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတအဖြစ် မျက်နှာဖုံး၏လူကြိုက်များမှုသည် V အဖြစ်ပုံဖော်ထားသည့် 2006 ရုပ်ရှင်ကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ထုတ်ဝေပြီးနောက်၊ သူ့တို့နှင့်ဖိနှိပ်မှုနှင့် မတရားမှုများကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေသည့် သူရဲကောင်းပီသသော ရုပ်သွင်။

    မျက်နှာဖုံးကို Occupy Wall Street လှုပ်ရှားမှုနှင့် အာရပ်နွေဦးအုံကြွမှုတို့အပါအဝင် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဆန္ဒပြပွဲများနှင့် လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။

    အမည်မဖော်လိုသူ မျက်နှာဖုံးသည် လူတစ်ဦးချင်းစီအား ၎င်းတို့၏သဘောထားကွဲလွဲမှုကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း လက်တုံ့ပြန်ခြင်းမရှိဘဲ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်စေပြီး ၎င်း၏ကျယ်ပြန့်သောအသိအမှတ်ပြုမှုသည် ၎င်းအား စုပေါင်းခုခံမှု၏အစွမ်းထက်သောသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်စေသည်။

    ၎င်း၏မူလအစမှာ စိတ်ကူးယဉ်လက်ရာတစ်ခုအဖြစ်တည်ရှိနေသော်လည်း V Vendetta မျက်နှာဖုံးသည် တော်လှန်ပုန်ကန်မှုနှင့် ဖိနှိပ်အုပ်ချုပ်မှုစနစ်များနှင့် စနစ်များကို ဆန့်ကျင်ခြင်း၏ အစွမ်းထက်သော သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ၎င်း၏အသက်တာကို ခံယူထားသည်။

    ၇။ Che Guevara ပုံတူ

    Che Guevara Glass Wall Art။ ဤနေရာတွင်ကြည့်ပါ။

    Che Guevara သည် ကျူးဘားတော်လှန်ရေးတွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်ခဲ့သည့် မာ့က်စ်ဝါဒီတော်လှန်ရေးသမားဖြစ်သည်။ သူ၏ရုပ်ပုံကို တော်လှန်ပုန်ကန်မှု၊ နယ်ချဲ့ဆန့်ကျင်ရေးနှင့် ဖိနှိပ်မှုများကို ခုခံမှု၏သင်္ကေတအဖြစ် တွင်ကျယ်စွာအသုံးပြုခဲ့သည်။

    ဂွေဗားရား၏ အထင်ကရပုံ ကို ကျူးဘားဓာတ်ပုံဆရာ Alberto Korda က 1960 ခုနှစ်တွင် ရိုက်ယူခဲ့ပြီး၊ နောက်ပိုင်းတွင် ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ အနုပညာရှင်များနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများက တော်လှန်ရေးတိုက်ပွဲ၏သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

    ပုံအား တီရှပ်များ၊ ပိုစတာများနှင့် အခြားကုန်သွယ်ပစ္စည်းများပေါ်တွင် ပြန်လည်ထုတ်လုပ်ထားပြီး ၎င်းသည် လက်ဝဲဝါဒီများနှင့် ဆက်စပ်လျှက်ရှိပါသည်။ တိုးတက်သော အကြောင်းရင်းများ။

    ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတအဖြစ် Che Guevara ပုံတူကို အသုံးပြုခြင်းသည် အငြင်းပွားဖွယ်ရာဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် အကြမ်းဖက်မှုနှင့် အာဏာရှင်စနစ်ကို ဂုဏ်တင်သည်ဟု ဝေဖန်သူအချို့က ငြင်းခုံကြသည်။သို့သော်၊ ၎င်းသည် ဖိနှိပ်ထားသော အစိုးရများနှင့် ဖွဲ့စည်းပုံများကို ဆန့်ကျင်အံတုခြင်း၏ အားကောင်းသည့် သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

    ၎င်း၏ တည်တံ့ကျော်ကြားမှုသည် တော်လှန်ရေးအတွေးအခေါ်များ၏ တည်တံ့ခိုင်မြဲသော အယူခံဝင်မှုနှင့် တရားမျှတမှုနှင့် လွတ်လပ်မှုအတွက် လူသားတို့၏ တိုက်ပွဲဝင်မှုအတွက် သက်သေပြချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

    <၄>၈။ Graffiti

    Graffiti သည် ပုန်ကန်မှုနှင့် တန်ပြန်ယဉ်ကျေးမှုတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်မှာ ကြာပါပြီ။ မကြာခဏဆိုသလို အခွင့်အာဏာ သို့မဟုတ် လူမှုရေးစံနှုန်းများကို ဖီဆန်သော အနုပညာဖန်တီးရန် သို့မဟုတ် မက်ဆေ့ချ်များပေးပို့ရန် အများသူငှာနေရာများကို အသုံးပြုခြင်း ပါဝင်သည်။

    သမိုင်းကြောင်းအရ၊ ၎င်းတို့တည်ရှိနေခြင်းကို အခိုင်အမာပြောဆိုရန်နှင့် ကြီးစိုးသောဇာတ်ကြောင်းများကို စိန်ခေါ်ရန်အတွက် ဂရပ်ဖီတီကို အနားသတ်အသိုင်းအဝိုင်းများက အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

    ၁၉၆၀ နှင့် ၇၀ ခုနှစ်များအတွင်း၊ အထူးသဖြင့် မြို့ပြဒေသများတွင် လူထုအခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုနှင့် စစ်ဆန့်ကျင်ရေးဆန္ဒပြပွဲများအတွင်း မိမိကိုယ်ကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းနှင့် ခုခံမှုပုံစံတစ်ခုအဖြစ် ဂရပ်ဖီတီသည် ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ နိုင်ငံရေး၊ လူမှုရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ မက်ဆေ့ချ်များစွာကို ဖော်ပြရန်အတွက် အနုပညာရှင်များနှင့် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် ၎င်းအား ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်မှုနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှု၏ အားကောင်းသောသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။

    ဂရပ်ဖီတီကို ဖျက်ဆီးမှုပုံစံအဖြစ် မကြာခဏ ရှုတ်ချလေ့ရှိသော်လည်း၊ ၎င်းသည် အရေးကြီးသောနည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။ အများသူငှာ အာကာသကို လွတ်လပ်စွာ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်နှင့် စိန်ခေါ်မှုကြီးကြီးမားမားရှိသော ပါဝါဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်မှုနေရာတစ်ခုအဖြစ် အခိုင်အမာပြောဆိုခြင်း။

    ထို့ကြောင့်၊ လူမှုတရားမျှတမှုနှင့် လွတ်မြောက်ရေးတို့အတွက် ဆက်လက်တိုက်ပွဲဝင်ရာတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ဆက်လက်ပါဝင်နေပါသည်။

    ၉။ ကျိုးနေသောကြိုးများ

    ကွင်းဆက်တိုင်း တီရှပ်ကို ချိုးပါ။ ၎င်းကို ဤနေရာတွင်ကြည့်ပါ။

    ကျိုးသွားသောကြိုးများကို ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတအဖြစ် မကြာခဏအသုံးပြုကြသည်။အထူးသဖြင့် လွတ်လပ်ရေး နှင့် လွတ်မြောက်ရေး အတွက် ရုန်းကန်မှုများ၏ ဆက်စပ်အခြေအနေတွင် ခုခံမှု။ ကျိုးပဲ့သောကွင်းဆက်များ၏ပုံသည် ဖိနှိပ်မှုမှလွတ်မြောက်ရန်နှင့်လွတ်မြောက်ရေးတိုက်ပွဲအတွက် စိတ်ကူးကိုကိုယ်စားပြုသည်။

    ဖျက်သိမ်းရေးလှုပ်ရှားမှုများ၊ ပြည်သူ့အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားမှုများအပါအဝင် သမိုင်းဝင်လှုပ်ရှားမှုများစွာတွင် ကျိုးပဲ့နေသောကြိုးများကို ခုခံမှုသင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ နှင့် အမျိုးသမီးဝါဒီလှုပ်ရှားမှု။

    ကိုလိုနီနယ်ချဲ့ဝါဒနှင့် နယ်ချဲ့ဝါဒကို ဆန့်ကျင်တွန်းလှန်မှုများအပြင် ကျွန်ပြုခြင်းနှင့် လူကုန်ကူးမှုတိုက်ဖျက်ရေးတွင်လည်း ပုံသဏ္ဍာန်ကို အသုံးပြုထားသည်။

    ယနေ့ခေတ်၊ ကျိုးပဲ့နေသောကြိုးများသည် ခုခံရေးနှင့် လွတ်မြောက်ရေး၏ အားကောင်းသော သင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

    ၎င်းသည် ဖိနှိပ်မှုများကို ကျော်လွှားပြီး လွတ်လပ်မှုရရှိရန် စိတ်ကူးကို ကိုယ်စားပြုပြီး ၎င်းသည် တရားမျှတမှု နှင့် တန်းတူညီမျှမှုအတွက် ဆက်လက်ရုန်းကန်မှုများကို သတိပေးချက်တစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံး။

    ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် ဖိနှိပ်မှုနှင့် မတရားမှုပုံစံအားလုံးကို တိုက်ဖျက်ရာတွင် လူများကို လှုံ့ဆော်ပေးကာ လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။

    ၁၀။ ကြက်ခြေခတ်တူများ

    ကြက်ခြေခတ်တူများကို ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်ပြီး အလုပ်သမားများ၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် ဖိနှိပ်မှုစနစ်များနှင့် စီးပွားရေးအမြတ်ထုတ်မှုများကို ဆန့်ကျင်သည့် စုပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ အယူအဆကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    ကြက်ခြေခတ်ပုံသဏ္ဍာန် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ အစောပိုင်း အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုနှင့် ဥရောပရှိ အလုပ်သမားသမဂ္ဂလှုပ်ရှားမှုများအပါအဝင် သမိုင်း တလျှောက်လုံး အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုအမျိုးမျိုးတွင် တူများကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

    ၎င်းသည် ဆိုရှယ်လစ်ဝါဒနှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။ထုတ်လုပ်မှုနည်းလမ်းများနှင့် စီးပွားရေးမညီမျှမှုပပျောက်ရေးတို့အတွက် စုပေါင်းပိုင်ဆိုင်ခွင့်အတွက် ထောက်ခံအားပေးသည့် ကွန်မြူနစ်လှုပ်ရှားမှုများ။

    ယနေ့တွင်၊ အလုပ်သမားများနှင့် အလုပ်သမားစည်းရုံးရေးမှူးများကြားတွင် တော်လှန်ရေးနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏ ခိုင်ခံ့သောသင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

    ၎င်းသည် ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော စီးပွားရေးစနစ်များကို စိန်ခေါ်ရန်နှင့် မျှတသောလုပ်ခလစာနှင့် လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေများကို တောင်းဆိုရန် စုစည်းထားသော အလုပ်သမားများ၏ အာဏာ ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ဆက်လက်လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။ အလုပ်သမားများ၏ အခွင့်အရေးနှင့် စီးပွားရေး တရားမျှတမှုအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ရာတွင် လူများကို စည်းရုံးပါ။

    ၁၁။ ကြောင်နက်

    မင်းမဲ့စရိုက်ဆန်ဆန် လှုပ်ရှားမှုများ၏ အခြေအနေတွင်၊ ကြောင်နက်ကို အာဏာနှင့် နိုင်ငံတော်အား ခုခံမှုသင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။

    မင်းမဲ့စရိုက်သမားများသည် ကြောင်နက်ပုံသဏ္ဍာန်ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သမားရိုးကျ အာဏာဖွဲ့စည်းပုံများကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် စေတနာအလျောက် ပေါင်းသင်းခြင်းနှင့် အပြန်အလှန်အကူအညီများကို အခြေခံသည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို လိုက်စားခြင်းတို့ကို သင်္ကေတပြုရန် ပိုစတာများနှင့် အခြားသော ဝါဒဖြန့်မှုပုံစံများတွင် ဖော်ပြထားသည်။

    အချို့သော အမျိုးသမီးဝါဒီများနှင့် LGBTQ+ စက်ဝိုင်းများတွင် လူမည်း၊ ကြောင်ကို စွမ်းဆောင်မှု နှင့် လွတ်မြောက်ခြင်း၏ သင်္ကေတအဖြစ်လည်း အသုံးပြုခဲ့သည်။

    ရုပ်ပုံသည် ညစ်ညမ်းသော စံနမူနာများကို ပြန်လည်ရယူခြင်းနှင့် ၎င်းတို့အား ခွန်အားနှင့် အံတုခြင်းသင်္ကေတများအဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်း၏ စိတ်ကူးကို ကိုယ်စားပြုသည်။

    ယေဘုယျအားဖြင့်၊ ကြောင်နက်၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် အမျိုးမျိုးသောအခြေအနေများတွင် ပုန်ကန်မှုနှင့် ခုခံမှုသင်္ကေတအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။

    ၎င်းအသုံးပြုမှုသည် လွှမ်းမိုးထားသောအာဏာတည်ဆောက်ပုံများနှင့် ကတိကဝတ်များကို ငြင်းပယ်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ပိုမိုတရားမျှတပြီး တရားမျှတသော လူ့အဖွဲ့အစည်းကို လိုက်လျှောက်ရန်။

    ၁၂။ ကြယ်နီ

    ကြယ်နီကို ပုန်ကန်မှုသင်္ကေတအဖြစ် ဘော်ရှီဗစ်တို့သည် ဆိုဗီယက်နိုင်ငံသစ်၏သင်္ကေတအဖြစ် လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သော ၁၉၁၇ ခုနှစ် ရုရှားတော်လှန်ရေးကာလမှ စတင်ခဲ့သည်။

    ထိုအချိန်မှစ၍ အနီရောင်ကြယ်အား ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လက်ဝဲနှင့် တော်လှန်ရေးလှုပ်ရှားမှုအမျိုးမျိုးမှ အသုံးပြုခဲ့သည်။

    ကြယ်နီသည် တော်လှန်ရေးအသွင်ကူးပြောင်းမှု၊ ရှိပြီးသားအာဏာဖွဲ့စည်းပုံများကို ဖြုတ်ချခြင်းနှင့် လူမှုရေးစနစ်သစ်ထူထောင်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူအဆကို ကိုယ်စားပြုသည်။ တန်းတူညီမျှမှု၊ စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် စုပေါင်းပိုင်ဆိုင်မှုအပေါ် အခြေခံသည်။ အနီရောင်ကြယ်သည် ကွန်မြူနစ်ဝါဒနှင့် မကြာခဏဆက်စပ်နေသော်လည်း မင်းမဲ့ဝါဒီများနှင့် ဆိုရှယ်လစ်-အမျိုးသမီးဝါဒီအုပ်စုများအပါအဝင် အခြားသောအစွန်းရောက်လှုပ်ရှားမှုများတွင်လည်း အသုံးပြုခဲ့သည်။

    ယေဘုယျအားဖြင့်၊ အနီရောင်ကြယ်သည် လက်ရှိဖြစ်ပေါ်နေသော ပုန်ကန်မှုနှင့် ခုခံမှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် အားကောင်းသည့်သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ရှိနေသေးသည်။ လူမှုတရားမျှတမှုနှင့် လွတ်မြောက်ရေးတို့အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။

    ၁၃။ ငြိမ်းချမ်းရေး ဆိုင်းဘုတ်

    ငြိမ်းချမ်းရေး ဆိုင်းဘုတ် လည်ဆွဲ။ ဤနေရာတွင်ကြည့်ပါ။

    ငြိမ်းချမ်းရေးဆိုင်းဘုတ်ကို ၁၉၅၀ ခုနှစ်များအတွင်းက ဖန်တီးခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး နျူကလီးယားလက်နက်ဖျက်သိမ်းရေးလှုပ်ရှားမှု (CND for Campaign for Nuclear Disarmament (CND) အတွက် သင်္ကေတတစ်ခုရေးဆွဲရန် တာဝန်ပေးအပ်ခြင်းခံရသော ဗြိတိန်ဒီဇိုင်နာ Gerald Holtom မှ 1950 ခုနှစ်များအတွင်း) ဖန်တီးခဲ့သည်။

    သင်္ကေတမှာ "N" နှင့် "D" အက္ခရာများအတွက် "နျူကလီးယားလက်နက်ဖျက်သိမ်းရေး" ဟူသော semaphore အချက်ပြမှုများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ နှင့် အကြမ်းမဖက်မှု။

    ၎င်းကို စစ်ဆန့်ကျင်ရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးလှုပ်ရှားမှုများ အနှံ့အပြားတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။