Nomes Tradicionais Persas para Rapazes e seus Significados

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Stephen Reese

    cultura persa é uma das mais antigas civilizações existentes, e como tal, tem experimentado muitas mudanças ao longo do tempo.

    Ao longo dos séculos, a Pérsia passou de uma província relativamente pequena no sudoeste do Irão para se tornar o berço de vários impérios massivos, e de ser o lar de muitas religiões para um dos principais bastiões do Islão Xiita.

    Os nomes persas estão entre os aspectos da cultura iraniana que melhor reflectem a diversidade e riqueza da sua história. Neste artigo, vamos focar-nos nos nomes dos rapazes persas e como eles evoluíram.

    A Estrutura dos Nomes Persas

    Desde a modernização do estado iraniano realizada por Reza Shah no início do século XX, as convenções de nomes em persas mudaram para incluir o uso de sobrenomes, enquanto os nomes do meio desapareceram. Esta seção revisará brevemente a estrutura tradicional dos nomes persa (farsi) modernos.

    A partir de 1919, os nomes persa propriamente ditos são compostos por um nome e sobrenome. Tanto os nomes dados como os sobrenomes persa podem vir de uma forma simples ou composta.

    Atualmente, a maioria dos nomes persas são de origem islâmica. Alguns exemplos de nomes persa são:

    Mohamad ("louvado, louvável"), Ali ("alto, elevado"), Reza ("contentamento"), Hossein/Hussein ('lindo, lindo'), Disse ("abençoado, feliz, paciente"), Zahra ("Brilhante, brilhante, radiante"), Fatemeh ("abstenção"), Hassan ("benfeitor").

    Os nomes persas em forma composta combinam dois primeiros nomes, de origem islâmica ou persa. Alguns nomes compostos persa são:

    Mohamad Naser ("louvado concedente da vitória"), Mohammad Ali ("louvável"), Amir Mansur ("general vitorioso"), Mohamad Hossein ("elogiado e bonito"), Mohamad Reza ("pessoa talentosa ou indivíduo de grande valor"), Mostafa Mohamad ("louvado e preferido"), Mohamad Bagher ("dançarino elogiado e talentoso").

    Vale notar que, no caso de alguns nomes compostos persas, os dois nomes podem ser escritos juntos, sem o espaço entre eles, como em Mohamadreza e Alireza .

    Como mencionado anteriormente, é possível encontrar sobrenomes persas com uma estrutura simples (ou seja Azad ou seja, livre ou Mofid significando útil]) ou uma estrutura composta (isto é, Karimi-Hakkak).

    Os apelidos persas também podem conter prefixos e sufixos que funcionam como determinantes (ou seja, trazem informação extra ao substantivo). Por exemplo, afixos como '-i','-y', ou '-ee' são normalmente usados para formar sobrenomes com significados associados a qualidades pessoais ( Karim+i ["generoso"], Shoja+ee ["corajosos"]), e locais específicos ( Teerão+i [relacionado com ou originado em Teerão').

    Fatos Curiosos sobre Nomes Persas

    1. Os iranianos (persas dos tempos modernos) podem receber dois primeiros nomes, apesar de não usarem nomes médios entre suas convenções de nomenclatura.
    2. Muitos nomes persas comuns são inspirados por grandes líderes políticos ou religiosos, tais como Darioush, o notório monarca Achaemenid, ou o Profeta Maomé.
    3. Não é raro os nomes persas terem um significado.
    4. O nome é patrilinear, por isso os filhos tomam o sobrenome do pai. Também vale a pena comentar que as mulheres persas não têm de substituir o sobrenome pelo dos maridos depois de se casarem. No entanto, aqueles que o desejarem podem usar um hífen para combinar os dois sobrenomes para formar um novo.
    5. O sufixo -zadden/-zaddeh ("filho de") é adicionado a alguns nomes persas para refletir a conexão filial entre um pai e um filho. Por exemplo, o nome Hassanzadeh significa que seu portador é o "filho de Hassan".
    6. Alguns nomes refletem os antecedentes da família de uma pessoa. Por exemplo, aqueles com o nome do profeta Maomé ou um wally (santo islâmico) podem vir de uma família com fortes crenças religiosas. Por outro lado, aqueles com um nome persa clássico podem vir de uma família com valores mais liberais ou pouco ortodoxos.
    7. Se o nome de alguém inclui o título 'Haj', é uma indicação de que essa pessoa completou a sua peregrinação a Meca, o local de nascimento do Profeta Maomé.
    8. A maioria dos nomes persas que terminam com os sufixos -ian ou -yan originaram-se durante os tempos do Império Arménio, portanto, também são considerados nomes arménios tradicionais.

    104 Nomes Persa para Meninos e seus Significados

    Agora que você aprendeu como os nomes persas são formados, nesta seção, vamos dar uma olhada em uma lista de nomes persa tradicionais para meninos e seus significados.

    1. Abbas: Leão
    2. Abdalbari: Verdadeiro seguidor de Alá
    3. Abdalhalim: Servo do paciente um
    4. Abdallafif: Servo do tipo
    5. Abdallah: Servo de Alá
    6. Amin: Verdadeiro
    7. Amir: Príncipe ou alto funcionário
    8. Anosh: Eterno, eterno ou imortal
    9. Anousha: Doces, alegres, afortunados.
    10. Anzor: Nobre
    11. Arash: Um arqueiro persa
    12. Aref: Conhecedor, sábio ou sábio
    13. Arman: Desejo, esperança
    14. Arsha: Throne
    15. Arsham: Um que é muito poderoso
    16. Artin: Justo, puro, ou santo
    17. Aryo: Nome do herói iraniano que lutou contra Alexandre o Grande. Ele também é conhecido como Ariobarzanes, o Bravo.
    18. Arzhang: Nome de uma personagem em Shahnameh, um longo poema épico escrito pelo poeta persa Ferdowsi, entre 977 e 110 d.C.
    19. Ashkan Um antigo rei persa...
    20. Asman: O mais alto dos céus
    21. Ata: Presente
    22. Atal: Herói, líder, guia
    23. Aurang: Armazém, um local onde as mercadorias são armazenadas
    24. Ayaz: Brisa nocturna
    25. Azad: Grátis
    26. Azar: Fogo
    27. Aziz: Poderoso, respeitado, amado
    28. Baaz: Eagle
    29. Baddar: Um que é sempre pontual
    30. Badinjan: Aquele que possui um excelente julgamento
    31. Baghish: Chuva leve
    32. Bahiri: Brilhante, lúcido, ou de renome
    33. Bahman: Uma pessoa que tem um coração contente e bom espírito
    34. Bahnam: Uma pessoa respeitável e honrada
    35. Bahram: Nome do quarto Rei Sasaniano dos Reis do Irão, que governou de 271 d.C. a 274 d.C.
    36. Bakeet: Aquele que eleva a humanidade
    37. Bakhshish: bênção divina
    38. Bijan: Herói
    39. Borzou: Alto em status
    40. Caspar: Guardião do tesouro
    41. Changeez: Adaptado de Chengiz Khan, o temível governante mongol.
    42. Charlesh: Chefe da tribo
    43. Chavdar: Dignitário
    44. Chawish: Líder da tribo
    45. Cyrus: De Ciro, o Grande
    46. Darakhshan: Luz brilhante
    47. Darius: Rico e majestoso
    48. Davud: forma persa de David
    49. Emad: Trazedor de apoio
    50. Esfandiar: Pura criação, também do épico
    51. Eskandar: De Alexandre o Grande.
    52. Faireh: Trazedor de felicidade
    53. Farbod: Aquele que protege a glória
    54. Farhad: Ajudante
    55. Fariborz: Aquele que possui uma grande honra e poder
    56. Farid: Aquele
    57. Farjaad: Aquele que é eminente na aprendizagem
    58. Farzad: Esplêndido
    59. Fereydoon: O rei mítico persa e ela
    60. Firouz: homem de triunfo
    61. Giv: Personagem da Shahnameh
    62. Hassan: Bonito ou bom
    63. Hormoz: Senhor da sabedoria
    64. Hossein: Lindo
    65. Jahan: Mundo
    66. Jamshid: O rei mitológico da Pérsia.
    67. Javad: Justo do nome árabe Jawad
    68. Kai-Khosrow: Lendário rei da dinastia caiaaniana
    69. Kambiz: rei antigo
    70. Kamran: Prosperos e afortunados
    71. Karim: Generoso, nobre, honrado
    72. Kasra: rei sábio
    73. Kaveh: Herói mítico no épico Shahnameh
    74. Kazem: Alguém que compartilha algo entre as pessoas
    75. Keyvan: Saturno
    76. Khosrow: Rei
    77. Kian: Rei
    78. Mahdi: Guiado corretamente
    79. Mahmoud: Louvor
    80. Mansour: Aquele que é vitorioso
    81. Manuchehr: O rosto do céu - o nome de um rei mítico persa
    82. Masoud: Afortunado, próspero, feliz
    83. Mehrdad: Presente do sol
    84. Milad: Filho do sol
    85. Mirza: Príncipe em Farsi
    86. Morteza: Aquele que agrada a Deus
    87. Nader: Raro e excepcional
    88. Nasser: Vitorioso
    89. Navud: Boas notícias
    90. Omid: Esperança
    91. Parviz: Feliz e feliz
    92. Payam: Mensagem
    93. Pirouz: Vitorioso
    94. Rahman: Graciosa e misericordiosa
    95. Ramin: Resgatador da fome e da dor
    96. Reza: Contenção
    97. Rostam: Um herói lendário na mitologia persa
    98. Salman: Seguro ou protegido
    99. Shahin: Falcão
    100. Shapour: Filho do rei
    101. Sharyar: rei dos reis
    102. Solayman: Pacífico
    103. Soroush: Felicidade
    104. Zal: Herói e protector da Pérsia antiga

    A Evolução da Cultura Pérsica Antiga

    Os nomes persas são o resultado da rica cultura e história do país hoje conhecido como Irã. A influência dos reis antigos e da cultura islâmica pode ser vista nestas escolhas de nomes hoje. Portanto, não podemos separar a história dos nomes quando tentamos entender de onde estes nomes vêm.

    Com isso em mente, aqui está um olhar sobre a história antiga da Pérsia.

    Acredita-se que os persas se tenham desenvolvido desde a Ásia Central até ao sudoeste do Irão no início do 1º milénio a.C. Por volta do século X a.C., já estavam estabelecidos na Pérsia, uma região com o nome dos seus habitantes. Em breve, a palavra espalhou-se rapidamente pelas diferentes civilizações do Médio Oriente, no que respeita ao domínio dos arqueiros persas. No entanto, os persas não desempenhariam directamente um papel importante napolítica da região até meados do século VI AC.

    Do Império Aqueménida à Conquista de Alexandre o Grande

    Os persas tornaram-se notórios para o resto do mundo antigo em 550 AC, quando o rei persa Ciro II (apelidado desde então de "o Grande") derrotou as forças do Império Mediano - o maior de seu tempo -, conquistou seus territórios e, posteriormente, fundou o Império Aqueménida.

    Sob o governo de Ciro, as fronteiras do Império Aqueménida expandiram-se até à costa da Anatólia (Turquia moderna) para o Ocidente, e o Vale do Indo (Índia actual) para o Oriente, tornando-se assim a maior entidade política do século.

    Outra característica notável da regra de Cyrus foi que, apesar de praticar Zoroastrismo Esta política multicultural também se aplicava ao uso de línguas regionais, apesar de a língua oficial do império ser o persa antigo.

    O Império Aqueménida existiu por mais de dois séculos, mas apesar da sua grandeza, terminaria rapidamente após a invasão 334BC de Alexandre III da Macedónia. Para surpresa dos seus contemporâneos, Alexandre o Grande conquistou toda a Pérsia antiga em menos de uma década, mas morreu pouco tempo depois, em 323 AC.

    O Reino Seleucida e a helenização da Pérsia Antiga

    Alexandre o Grande. Detalhe do mosaico na Casa do Faun, Pompeia. Polícia.

    O recém-formado Império Macedónio dividiu-se em várias partes após a morte de Alexandre. No Médio Oriente, Seleuco I, um dos comandantes mais próximos de Alexandre, fundou o Reino Seleucida com a sua parte. Este novo reino macedónio acabaria por substituir o Império Aqueménida como a mais alta autoridade da região.

    O Reino Seleucida existiu de 312 a.C. a 63 a.C., no entanto, só se manteve como uma força realmente importante no Oriente Próximo e Médio por pouco mais de um século e meio, devido à subida repentina ao poder do Império Parthian.

    No seu ponto mais alto, a Dinastia Seleucida iniciou um processo de helenização da cultura persa, introduzindo o grego Koine como a língua oficial do reino e estimulando o afluxo de imigrantes gregos ao território selêucida.

    Perto de meados do século III a.C., os governantes selêucidas enfrentaram uma série de revoltas internas que enfraqueceram consideravelmente sua autoridade na região, deixando assim o caminho aberto para o aparecimento de um novo grande ator político.

    O Império Parthian e o Império Sassaniano

    Foram os Parthians que tiraram mais proveito da situação crítica dos Seleucid, reivindicando a independência de suas terras em 247 aC. Parthia, localizada no nordeste do Irã, era uma província do Reino Seleucid. Este território possuía grande valor estratégico, pois se encontrava entre as várias tribos nômades iranianas perigosas que perambulavam pelas fronteiras orientais do Mar Cáspio e ocidades do norte do império, e portanto serviu como uma barreira de contenção.

    Ao contrário dos Seleucidas, os governantes Parthians não basearam sua reivindicação de poder apenas em sua força, mas também no fundo cultural comum que compartilharam com outras tribos iranianas (especialmente as do norte do Irã). Acredita-se que essa proximidade com os habitantes locais permitiu que Parthians aumentasse e mantivesse sua esfera de influência ao longo do tempo de forma consistente.

    No entanto, as contribuições de Arsaces I, o fundador do Império Parto, também não devem ser negligenciadas, uma vez que ele forneceu ao seu império um exército de soldados treinados, e também fortificou muitas cidades partas para resistir a qualquer possível tentativa seleuciana de reabsorver Parthia.

    Durante os quatro séculos da sua existência, o Império Parto tornou-se um centro de comércio de primeira linha, uma vez que a Rota da Seda (que era utilizada para o comércio de sedas e outros bens valiosos da China Han para o mundo ocidental) atravessou o seu território de um extremo ao outro. Ao longo deste tempo, as forças imperiais partas também desempenharam um papel crucial na paragem da expansão do Império Romano para leste,no final dos anos 210 d.C., o império começou a sucumbir devido a conflitos internos e a uma série consistente de invasões romanas.

    Em 224 d.C., o vácuo de poder deixado pelos Parthians foi preenchido pela Dinastia Sasanian. Os Sasanians vieram da Pérsia, e portanto eles se consideraram os verdadeiros herdeiros do Império Achaemenid.

    Para provar esta ligação, os governantes sassanianos concentraram-se na iranização da cultura do império (uma tendência já iniciada sob os partos), fazendo do persa médio a língua oficial do estado e limitando a influência dos gregos nas altas esferas do governo. Este renascimento da cultura persa também atingiu as artes, uma vez que os motivos helenísticos foram progressivamente abandonados durante este período.

    Como seus antecessores, os governantes sassanianos continuaram repelindo os invasores da região (primeiro os romanos, depois, a partir do início do século IV, os bizantinos), até as conquistas muçulmanas do século VII. Estas conquistas marcam o fim da era antiga na Pérsia.

    Porque são tantos os nomes de origem árabe?

    A existência de nomes persas de origem árabe pode ser explicada pela transculturação que teve lugar após a conquista muçulmana dos territórios persas (634 d.C. e 641 d.C.). Após esta conquista, a cultura persa foi profundamente afectada pelos ideais religiosos do Islão, de tal forma que os efeitos da islamização da Pérsia ainda são palpáveis no Irão dos tempos modernos.

    Conclusão

    Os nomes persas estão entre os aspectos da cultura persa que melhor reflectem a sua riqueza histórica. Só durante a era antiga, a civilização persa foi o lar de vários impérios massivos (como o Aquemenida, o Parthian e o Sassaniano). Mais tarde, nos tempos pré-modernos, a Pérsia tornou-se um dos principais redutos do Islão xiita no Médio Oriente. Cada um destes períodos deixou ummarca na sociedade persa, razão pela qual é possível encontrar nomes tradicionais de origem persa ou árabe (ou ambos) no Irão moderno.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.