O mito de Osiris é um dos mais fascinantes e surpreendentes mitos em mitologia egípcia Começando muito antes do nascimento de Osíris e terminando muito depois de sua morte, seu mito está cheio de ação, amor, morte, renascimento e retribuição. O mito cobre o assassinato de Osíris nas mãos de seu irmão, sua restauração por sua esposa e a descendência que foi o resultado de uma improvável união entre Osíris e sua esposa. Após a morte de Osíris, o mito se concentra em como seu filho o vinga, desafiandoa usurpação do trono pelo tio dele.

Este mito é frequentemente descrito como o mais detalhado e influente de todos os mitos egípcios antigos, principalmente porque o seu efeito na cultura egípcia era generalizado, influenciando os ritos funerários egípcios, as crenças religiosas e as visões egípcias antigas sobre a realeza e a sucessão.

As Origens do Mito

O início do mito de Osíris começa com uma profecia dita a o deus sol Ra a então suprema divindade da panteão egípcio Com a sua grande sabedoria, ele percebeu que uma criança de a deusa do céu noz um dia o destronaria e se tornaria o governante supremo sobre os deuses e os homens. Sem querer aceitar este fato, Ra ordenou a Nut para não ter filhos em nenhum dia do ano.

Representação de Nut, deusa do céu. PD

Esta maldição divina atormentou profundamente o Nut, mas a deusa sabia que não podia desobedecer ao comando de Ra. No seu desespero, ela procurou o conselho de Thoth, o deus egípcio da sabedoria e escrita. Não demorou muito para o deus sábio conceber um plano engenhoso. Ele criaria dias adicionais que tecnicamente não fariam parte do ano. Desta forma, poderiam contornar o comando de Ra sem o desobedecer deliberadamente.

O deus sábio Thoth. Polícia.

O primeiro passo desse plano foi desafiar o deus egípcio da lua Khonsu A aposta era simples - se Thoth pudesse vencer Khonsu, o deus da lua lhe daria um pouco da sua luz. Os dois jogaram vários jogos e Thoth ganhou cada vez, roubando mais e mais da luz de Khonsu. O deus da lua acabou por admitir a derrota e recuou, deixando Thoth com uma grande quantidade de luz.

O segundo passo foi Thoth usar essa luz para criar mais dias. Ele conseguiu fazer cinco dias inteiros, que ele acrescentou no final dos 360 dias que já estavam em um ano egípcio completo. Esses cinco dias não pertenciam ao ano, mas foram designados como dias festivos a cada dois anos consecutivos.

E assim, a ordem de Ra foi contornada - Nut teve cinco dias inteiros para dar à luz quantos filhos quisesse. Ela usou esse tempo para dar à luz quatro filhos: o primogénito Osíris, o seu irmão Set e as suas duas irmãs. Isis e Nephthys De acordo com algumas versões do mito, havia também um quinto filho, um para cada um dos cinco dias, o deus Haroeris ou Horus, o Ancião.

A Queda de Ra

Apesar disso, com os filhos de Nut fora de seu ventre, a profecia da queda de Ra poderia finalmente começar. Entretanto, isso não aconteceu imediatamente. Primeiro, os filhos cresceram, e Osíris casou com sua irmã Ísis, acabando por se tornar rei do Egito. Enquanto isso, Set casou com Neftéis e se tornou um deus do caos, vivendo a contragosto na sombra de seu irmão.

A Deusa Ísis, retratada com asas

Mesmo como um mero rei, Osíris era amado pelo povo do Egito. Junto com Ísis, o casal real ensinou o povo a cultivar plantações e grãos, a cuidar do gado e a fazer pão e cerveja. O reinado de Osíris foi de abundância, por isso ele ficou conhecido principalmente como um deus da fertilidade .

Osíris também era famoso como um governante perfeitamente justo e justo, e passou a ser visto como a encarnação de maat - o conceito egípcio de equilíbrio. A palavra maat é representado em hieróglifo como uma avestruz pluma que se torna bastante importante mais tarde na história de Osiris.

Estátua de Osíris, de Prnerfrt Egypt. Veja-a aqui.

Finalmente, Isis decidiu que seu marido merecia alcançar ainda mais, e ela elaborou um plano para colocá-lo no trono divino, para que ele governasse sobre todos os deuses, assim como sobre a humanidade.

Usando sua magia e astúcia Isis conseguiu infectar o deus Sol Ra com um poderoso veneno que ameaçava sua vida. Seu plano era manipular Ra para dizer-lhe seu verdadeiro nome, o que lhe daria poder sobre ele. Ela prometeu que forneceria o antídoto a Ra se ele revelasse seu nome, e relutantemente, o deus Sol o fez. Isis então curou sua enfermidade.

Agora em posse do seu verdadeiro nome, Ísis tinha o poder de manipular Ra e ela simplesmente lhe disse para desistir do trono e se aposentar. Deixado sem escolha, o deus sol desocupou o trono divino e retirou-se para o céu. Com sua esposa e o amor do povo atrás dele, Osíris ascendeu ao trono e se tornou o novo deus supremo do Egito, cumprindo a profecia do fim do governo de Ra.

A impressão artística de Set by Filho do Faraó Veja-o aqui.

No entanto, este foi apenas o início da história de Osíris, pois enquanto Osíris continuava a ser um grande governante e tinha o total apoio e adoração do povo do Egipto, o ressentimento de Set em relação ao seu irmão só tinha continuado a crescer. Um dia, enquanto Osíris deixara o seu trono para visitar outras terras e deixara Ísis para governar em seu lugar, Set começou a colocar as peças de um plano convoluto no lugar.

Set começou por preparar uma festa em honra de Osíris, disse ele, para comemorar o seu regresso. Set convidou todas as divindades e reis dos países vizinhos para a festa, mas também preparou uma surpresa especial - uma bela arca de madeira dourada com o tamanho e dimensões precisas do corpo de Osíris.

Quando o rei deus voltou, e a gloriosa festa começou, todos estavam se divertindo por algum tempo e assim, quando Set trouxe sua caixa, todos os seus convidados se aproximaram dela com uma leve curiosidade. Set anunciou que a arca era um presente que ele daria a qualquer um que pudesse caber perfeitamente na caixa.

Um após outro, os convidados testaram a peculiar caixa, mas ninguém conseguiu encaixar perfeitamente nela. Osíris decidiu tentar também. Para surpresa de todos menos de Set, o rei deus era um ajuste perfeito. Antes que Osíris pudesse se levantar do peito, porém, Osíris e vários cúmplices que ele tinha escondidos na multidão fecharam a tampa da caixa e a pregaram, selando Osíris no caixão.

Então, diante do olhar atordoado da multidão, Set pegou o caixão e jogou-o no rio Nilo. Antes que qualquer um pudesse fazer qualquer coisa, o caixão de Osíris estava flutuando pela corrente. E foi assim que Osíris foi afogado pelo próprio irmão.

Enquanto o caixão do deus flutuava para norte através do Nilo, acabou por chegar ao Mar Mediterrâneo. Ali, correntes levaram o caixão para nordeste, ao longo da linha costeira, até que acabou por aterrar na base de uma árvore de tamargueira perto da cidade de Byblos, no Líbano actual. Naturalmente, com o corpo de um deus da fertilidade enterrado nas suas raízes, a árvore cresceu rapidamente até um tamanho espantoso, impressionando toda a gente nocidade, incluindo o rei de Byblos.

árvore Tamarisk

O governante da cidade ordenou que a árvore fosse cortada e transformada em um pilar para sua sala do trono. Seus súditos obrigaram, mas por acaso cortaram a seção exata do tronco da árvore que havia crescido ao redor do caixão de Osíris. Então, completamente inconsciente, o rei de Byblos tinha o cadáver de uma divindade suprema, descansando bem ao lado de seu trono.

Enquanto isso, a triste Isis procurava desesperadamente seu marido por toda a terra. Ela pediu ajuda a sua irmã Nephthys, apesar de esta última ter ajudado Set com a festa. Juntas, as duas irmãs transformaram-se em falcões ou aves pipa e voou através do Egipto e além, em busca do caixão de Osíris.

Por fim, depois de perguntar às pessoas perto do delta do Nilo, Isis apanhou uma pista da direcção em que o caixão poderia ter flutuado. Ela voou em direcção a Byblos e transformou-se numa mulher idosa antes de entrar na cidade. Ela então ofereceu os seus serviços à mulher do rei, adivinhando com razão que a posição lhe daria oportunidades para procurar Osíris.

Depois de um tempo, Isis descobriu que o corpo do marido estava dentro do pilar de tamargueira dentro da sala do trono. No entanto, nessa altura, ela também tinha crescido afeiçoada aos filhos da família. Então, sentindo-se generosa, a deusa decidiu oferecer a imortalidade a um dos seus filhos.

Um obstáculo era o fato de que o processo de conceder a imortalidade envolvia passar por um fogo ritual para queimar a carne mortal. Por sorte, a mãe do menino - a esposa do rei - entrou na sala precisamente quando Ísis estava supervisionando a passagem pelo fogo. Horrorizada, a mãe atacou Ísis e privou seu filho da chance de imortalidade.

O pilar que segurava o corpo de Osíris ficou conhecido como o pilar Djed.

Isis removeu o seu disfarce e revelou o seu verdadeiro eu divino, frustrando o ataque da mulher. De repente, percebendo o seu erro, a esposa do rei pediu perdão. Tanto ela como o marido ofereceram a Isis tudo o que ela quisesse para ganhar de volta o seu favor. Tudo o que Isis pediu, claro, foi o pilar de tamargueira em que Osíris estava.

Pensando nisso um pequeno preço, o rei de Byblos deu alegremente a Ísis o pilar. Ela então retirou o caixão do marido e deixou Byblos, deixando o pilar para trás. O pilar que segurava o corpo de Osíris ficou conhecido como o pilar Djed, um símbolo por direito próprio.

De volta ao Egito, Isis escondeu o corpo de Osíris em um pântano até que ela conseguiu descobrir uma maneira de trazê-lo de volta à vida. Isis era uma mágica poderosa, mas ela não sabia como fazer esse milagre. Ela pediu ajuda a Toth e Nephthys, mas, ao fazer isso, ela deixou o corpo escondido sem guarda.

Enquanto ela estava fora, Set encontrou o corpo do irmão. Num segundo ataque de fratricídio, Set cortou o corpo de Osíris em pedaços e os espalhou pelo Egito. O número exato de pedaços varia entre as diferentes versões do mito, variando de cerca de 12 a até 42. A razão por trás disso é que praticamente todas as províncias egípcias afirmaram ter tido um pedaço de Osíris em um determinado momento.

As partes do corpo de Osíris estavam espalhadas pelo Egipto.

Entretanto, Isis tinha conseguido descobrir como trazer Osíris de volta à vida. Voltando ao local onde tinha deixado o corpo, no entanto, ela foi novamente confrontada com a perda do marido. Ainda mais perturbada, mas não dissuadida, a deusa transformou-se novamente num falcão e sobrevoou o Egipto. Uma a uma, recolheu os pedaços de Osíris de todas as províncias da terra. Ela acabou porconseguiu recolher todos os pedaços menos um - o pénis de Osíris. Essa parte tinha infelizmente caído no rio Nilo onde foi comido por um peixe.

Inabalável em seu desejo de trazer Osíris de volta à vida, Ísis iniciou o ritual de ressurreição apesar da parte que faltava. Com a ajuda de Nefthys e Thoth, Ísis conseguiu ressuscitar Osíris, embora o efeito fosse breve e Osíris faleceu pela última vez logo após sua ressurreição.

No entanto, Isis não perdeu tempo nenhum com o marido. Apesar do seu estado de semi-vida e apesar de lhe faltar o pénis, Isis estava determinada a engravidar do filho de Osíris. Ela transformou-se mais uma vez num papagaio ou num falcão e começou a voar em círculos à volta do Osíris ressuscitado. Ao fazê-lo, ela extraiu partes da sua força viva e absorveu-a para dentro de si,engravidando assim.

Depois disso, Osíris morreu mais uma vez. Isis e Nefthys realizaram os ritos funerários oficiais para seu irmão e observaram sua passagem para o Submundo. Esse evento cerimonial é o motivo pelo qual ambas as irmãs se tornaram símbolos do aspecto funerário da morte e de seu luto. Osíris, por outro lado, ainda tinha trabalho a fazer, mesmo em falecimento A antiga divindade da fertilidade tornou-se o deus da morte e da vida após a morte na mitologia egípcia.

Osíris governando sobre o Submundo

A partir daí, Osíris passou os seus dias no Submundo Egípcio ou Duat A primeira tarefa de cada falecido, quando confrontado por Osíris, foi listar os 42 nomes dos assessores de Maat ou de equilíbrio. divindades egípcias que cada um acusava o julgamento das almas dos mortos. Então, o falecido tinha que recitar todos os pecados que não tinha cometido enquanto estava vivo. Isto era conhecido como uma "confissão negativa".

Finalmente, o coração do falecido foi pesado numa balança contra uma pena de avestruz - o símbolo da ma'at - pelo deus Anubis Se a alma de uma pessoa falecida era mais leve que a pena de uma avestruz e, portanto, pura, o resultado foi registrado pelo deus escriba Thoth, e ao falecido foi concedida a entrada a Sekhet-Aaru, o Campo de juncos ou o paraíso do Egipto. À alma deles foi efectivamente concedida uma vida eterna depois da morte.

Se a pessoa foi julgada pecadora, porém, a sua alma foi devorada pela deusa Ammit, uma criatura híbrida entre um crocodilo, um leão e um hipopótamo, e foi destruída para sempre.

Anubis preside à cerimónia de julgamento

Isis, grávida do filho de Osíris, teve de esconder de Set a sua maternidade. Tendo matado o deus-rei, Set assumiu o trono divino e governou todos os deuses e homens. Um filho de Osíris representaria um desafio para o deus do caos, no entanto, Isis teve de se esconder não só durante a gravidez, mas também teve de manter o seu filho escondido após o seu nascimento.

Isis Berço Horus, de Godsnorth. Vê aqui.

Ísis chamou seu filho Horus, também conhecido como Horus, o Menino, para diferenciá-lo de outro irmão de Osíris, Ísis, Set e Nefthys, chamado Horus, o Ancião. Horus, o Menino - ou apenas Horus - cresceu sob a asa de sua mãe e com um desejo ardente de vingança em seu peito. Ele foi criado em uma área isolada dos pântanos do Delta, escondido do olhar invejoso de Set.cabeça de um falcão, Horus rapidamente se tornou uma poderosa divindade e ficou conhecido como um deus do céu.

Uma vez de idade, Hórus se propôs a desafiar Set para o trono de seu pai, começando uma luta que continuou durante muitos anos. Muitos mitos falam das batalhas entre Set e Horus, pois os dois muitas vezes tiveram que recuar, sem que nenhum deles conseguisse uma vitória final sobre o outro.

Um mito peculiar detalha uma batalha durante a qual Horus e Set concordaram em se transformar em hipopótamos e competir no rio Nilo. Enquanto as duas bestas gigantes competiam uma contra a outra, a deusa Isis ficou preocupada com seu filho. Ela formou um arpão de cobre e tentou atacar Set de cima da superfície do Nilo.

Como os dois deuses se tinham transformado em hipopótamos quase idênticos, no entanto, ela não conseguiu distingui-los facilmente e bateu no próprio filho por acidente. Horus rugiu para ela para ter cuidado e Isis fez pontaria ao adversário. Ela então conseguiu atingir Set bem e feri-lo. Set clamou por misericórdia, no entanto, e Isis teve piedade do irmão. Ela voou até ele e curou a ferida dele.

Set e Horus lutando como hippopotami

Indignado pela traição de sua mãe, Horus cortou-lhe a cabeça e escondeu-a nas montanhas a oeste do vale do Nilo. Rá, o deus sol e antigo rei dos deuses, viu o que tinha acontecido e voou para ajudar Ísis. Ele recuperou a cabeça dela e devolveu-lha. Em seguida, formou um toucado sob a forma de uma cabeça de vaca com chifres para dar proteção extra a Ísis. Rá então castigou Horus e assim terminou aindaoutra luta entre ele e o Set.

Durante outra luta, Set conseguiu desfigurar Horus, tirando-lhe o olho esquerdo e desfazendo-o em pedaços. No entanto, Horus voltou a atacar e castrou o seu tio. A deusa Hathor - ou o deus Thoth em algumas versões do mito - então curou o olho de Horus. Desde então, o Olho de Horus tem sido um símbolo de cura e uma entidade própria, muito parecida com o Olho de Rá .

Olho de Hórus, uma entidade própria

Os dois tiveram muitas outras lutas, detalhadas em vários mitos. Há até histórias dos dois tentando se envenenar um ao outro com seu sêmen. Por exemplo, no conto mitológico". Os Conteúdos de Horus e Conjunto ", conhecido por nós de um papiro da 20ª Dinastia, Horus consegue impedir que o sémen de Set entre no seu corpo. A Isis esconde então algum do sémen de Horus na salada de alface de Set, enganando-o a comê-lo.

Como a disputa entre os dois deuses havia se tornado incontrolável, Ra chamou o Ennead ou grupo de nove deuses egípcios principais para um conselho em uma ilha remota. Todos os deuses, exceto Ísis, foram convidados, pois acreditava-se que ela não poderia ser imparcial no caso. Para impedi-la de vir, Ra ordenou ao barqueiro Nemty que impedisse qualquer mulher com a semelhança de Ísis de vir para a ilha.

Isis não era para ser impedida de ajudar seu filho. Ela se transformou novamente em uma mulher velha, como havia feito enquanto procurava Osíris, e ela caminhou até Nemty. Ela ofereceu ao barqueiro um anel de ouro como pagamento pela passagem para a ilha e ele concordou, pois ela não se parecia nada com ela mesma.

Uma vez que Isis chegou à ilha, no entanto, transformou-se numa bela donzela. Imediatamente caminhou até Set e fingiu ser uma viúva de luto que precisava de ajuda. Encantada pela sua beleza e seduzida pelo seu dilema, Set saiu do conselho para falar com ela. Ela disse-lhe que o seu falecido marido foi morto por um estranho, e que o vilão até tinha levado todos os seus bens. Ele tinhaaté ameaçou bater e matar o seu filho que só queria recuperar os bens do pai.

Chorando, Isis pediu ajuda a Set e implorou-lhe que protegesse o filho dela contra o agressor. Superado com simpatia pela sua situação, Set prometeu protegê-la a ela e ao filho. Ele até apontou que o vilão tinha de ser espancado com uma vara e expulso da posição que ele usurpara.

Ao ouvir isto, Isis transformou-se num pássaro e voou acima de Set e do resto do conselho. Ela declarou que Set tinha acabado de se julgar e Ra teve de concordar com ela que Set tinha resolvido a sua situação por si próprio. Este foi um ponto de viragem na luta entre os deuses e acabou por determinar o resultado do julgamento. Com o tempo, o trono real de Osíris foi concedido a Horus, enquanto Set foibanido do palácio real e foi viver para os desertos.

Hórus, o deus falcão

Envolvimento

Um deus da fertilidade, agricultura, morte e ressurreição, Osíris representa algumas das partes mais importantes da filosofia egípcia, das práticas funerárias e da história. Seu mito foi altamente influente sobre as crenças religiosas egípcias antigas, especialmente a crença na vida após a morte que promoveu. Ele continua sendo o mais detalhado e influente de todos os mitos egípcios antigos.