A palavra Abaddon é um termo hebraico que significa destruição, mas na Bíblia hebraica é um lugar. A versão grega desta palavra é Apollyon. No Novo Testamento ela é descrita como uma pessoa poderosa ou ser cuja identidade não é clara.

Abaddon na Bíblia hebraica

Há seis referências a Abadom na Bíblia hebraica. Três delas ocorrem no Livro de Jó, duas em Provérbios e uma nos Salmos. Quando Abadom é mencionado, ele é acoplado a algum lugar ou algo mais trágico.

Por exemplo, Sheol é mencionado ao lado de Abadom como em Provérbios 27:20, "Sheol e Abadom nunca estão satisfeitos, e nunca estão satisfeitos os olhos dos homens". Sheol é a morada hebraica dos mortos. Para os hebreus, Sheol era um lugar incerto, sombrio, um lugar ausente da presença e do amor de Deus (Salmo 88:11).

Similarmente mencionados com Abaddon são "morte" em Jó 28,22 e "a sepultura" no Salmo 88,11. Quando tomados juntos, estes falam da idéia do medo da morte e da destruição.

A história de Jó é particularmente pungente porque se centra em torno da destruição que ele está experimentando nas mãos de Satanás. Em Jó 31, ele está no meio da defesa de si mesmo e de sua justiça pessoal. Três conhecidos vieram para justificar a tragédia que se abateu sobre ele, investigando a potencial injustiça e o pecado que ele cometeu.

Ele declara a sua inocência de adultério ao dizer que seria uma iniquidade ser punido pelos juízes". pois isso seria um incêndio que consumiria até Abaddon, e queimaria até à raiz todo o meu aumento. ”.

No capítulo 28, Jó antropomorfiza Abaddon junto com a morte. "Abaddon e a Morte dizem, ouvimos um rumor de [sabedoria] com os nossos ouvidos". .

Abaddon no Novo Testamento

No Novo Testamento, é feita referência à Abaddon em O Apocalipse de João uma escrita apocalíptica cheia de morte, destruição e figuras misteriosas.

O capítulo 9 do Apocalipse descreve os eventos que ocorrem quando um anjo toca a quinta das sete trombetas no final dos tempos. Ao soar a trombeta, cai uma estrela, que é como o diabo ou Lúcifer Esta estrela caída recebe a chave do poço sem fundo, e quando ele o abre, a fumaça sobe junto com um enxame de gafanhotos A estrela caída, identificada como "o anjo do poço sem fundo", é seu rei. Seu nome é dado tanto em hebraico (Abaddon) quanto em grego (Apollyon).

Assim, o apóstolo João muda como Abaddon tinha sido usado até agora. Não é mais um lugar de destruição, mas um anjo de destruição e rei de um enxame de pestes voadoras destrutivas. Se João pretende que o leitor tome este entendimento literalmente, ou se ele está se baseando no conceito de Abaddon para retratar a destruição, é incerto.

Os ensinamentos cristãos para os dois milênios seguintes o levaram literalmente para a maior parte. O entendimento mais comum é que Abaddon é um anjo caído que se rebelou contra Deus ao lado de Lúcifer. Ele é um demônio maligno de destruição.

Um entendimento alternativo vê Abaddon como um anjo fazendo a obra do Senhor. Ele segura as chaves do poço do abismo, mas esse é um lugar reservado para Satanás e seus demônios. No capítulo 20 do Apocalipse, o anjo com as chaves do poço do abismo desce do céu, agarra Satanás, amarra-o, joga-o no poço e o fecha.

Abaddon em Outras Fontes Textuais

Outras fontes onde a Abaddon é mencionada incluem o trabalho apócrifo do terceiro século Atos de Tomás onde ele aparece como um demónio.

A literatura rabínica da segunda era do templo e um hino encontrado nos Pergaminhos do Mar Morto mencionam Abaddon como um lugar como Sheol e Geena. Enquanto Sheol é conhecido na Bíblia hebraica como o lugar de morada dos mortos, Geena é um lugar geográfico com um passado horrível.

No livro de Jeremias (7:31, 19:4,5) este vale é usado pelos reis de Judá para a adoração de outros ba'als que incluíam o sacrifício de crianças. Os evangelhos sinóticos de Mateus, Marcos e Lucas têm Jesus usando o termo como um lugar de fogo e destruição onde os injustos vão após a morte.

Abaddon na Cultura Popular

Abaddon aparece com bastante frequência na literatura e na cultura pop. Em John Milton's O paraíso reencontrado o poço sem fundo é chamado Abaddon.

Apollyon é um demónio que governa a cidade da destruição na obra de John Bunyan. O Progresso do Peregrino Ele ataca Christian durante sua jornada pelo Vale da Humilhação.

Na literatura mais recente, a Abaddon desempenha um papel na popular série de livros cristãos Esquerda Atrás e no romance de Dan Brown... O Símbolo Perdido .

Os fãs de Harry Potter também podem estar cientes de que a infame prisão Azkaban deriva seu nome de uma combinação de Alcatraz e Abaddon de acordo com J.K. Rowling.

O Abaddon é também uma fixação na música heavy metal. Há inúmeros exemplos de bandas, álbuns e músicas que usam o nome Abaddon tanto em títulos como em letras.

Há também uma longa lista de séries de televisão que fizeram uso da Abaddon, incluindo Mr. Belvedere, Star Trek: Voyager, Entourage e Supernatural. Muitas vezes essas aparições acontecem em episódios especiais de Halloween. A Abaddon também aparece regularmente em videogames como World of Warcraft, a franquia Final Fantasy e Destiny: Rise of Iron tanto como pessoa quanto como lugar.

Abaddon em Demonologia

A demonologia moderna e a oculto Ele é um anjo de julgamento e destruição, mas a sua lealdade pode mudar.

Às vezes ele pode fazer o lance do céu e outras vezes o trabalho do inferno. Ambos o reivindicam como aliado em vários momentos. Ele comanda a horda de gafanhotos que será desencadeada no final dos dias, mas apenas de que lado ele estará no final permanece um mistério.

Em resumo

Abaddon certamente cai na categoria do misterioso. Às vezes o nome é usado de um lugar, talvez um local físico, de destruição e horror. Às vezes Abaddon se torna um ser sobrenatural, um anjo que está caído ou do céu. Independentemente de Abaddon ser uma pessoa ou um lugar, Abaddon é sinônimo de julgamento e destruição.