Como um dos três religiões abraâmicas , juntamente com O cristianismo e Islão No entanto, sendo o mais antigo e o mais pequeno dos três, em termos do número total de praticantes, o judaísmo contém termos e conceitos fundamentais para a fé com os quais o público em geral não está familiarizado. Um desses conceitos é a mitzvah (ou mitzvot, no plural).

Se tem estado a perguntar-se o que é um mitzvah ou se apenas quer aprender mais sobre o judaísmo como um todo, vamos rever aqui o significado dos mandamentos divinos da fé hebraica.

O que é um Mitzvah?

Muito simplesmente, um mitzvah é um mandamento - é isso que a palavra significa em hebraico e é assim que é utilizada no Talmud e nos restantes livros sagrados do Judaísmo. À semelhança dos Dez Mandamentos do Cristianismo, os mitzvot são os mandamentos Deus deu ao Judeu pessoas.

Há também o segundo significado auxiliar de mitzvah, como em "o acto de cumprir o mandamento/mitzvah". Há também muitas diferenças entre um mitzvah e um mandamento, como se vê no cristianismo. Por exemplo, no hebraico Bíblia Os Dez Mandamentos também são mitzvot, mas não são as únicas mitzvot.

Quantas mitzvot existem?

O número mais comum que verá citado é 613 mitzvot. No entanto, dependendo de quem pergunta e de como olha para o assunto, este número pode ou não ser considerado exacto, mas é o número aceite pela maioria das tradições religiosas do judaísmo.

O número é um pouco controverso porque, na verdade, não existem 613 mitzvot na Bíblia hebraica. Em vez disso, esse número vem do sermão do século II d.C. de Rabino Simlai , onde afirmou:

"Moisés foi encarregado de dar 613 injunções ao povo, a saber, 365 preceitos de omissão, correspondentes aos dias do ano solar, e 248 preceitos de comissão, correspondentes aos membros (ossos) do corpo humano. David reduziu-os todos a onze no Salmo XV: 'Senhor, quem habitará no teu tabernáculo, quem habitará no teu santo monte? Aquele que anda na rectidão'."

Depois disso, Simlai prossegue dizendo que o profeta Isaías reduziu as mitzvot a seis em Isa 33:15 o profeta Miqueias reduziu-os a apenas três em Mq 6,8 Isaías voltou a reduzi-los, desta vez para dois em Isa 56:1 até que, finalmente, Amós os reduziu a um só, em Am 5:4 - "Buscai-me, e vivereis."

A conclusão aqui é que o número 613 parece ser apenas a soma de 365 (dias do ano) e 248 (ossos do corpo), o que o rabino Simlai parece ter pensado ser significativo - um número para as mitzvot negativas (as não fazer) e o outro para as mitzvot positivas (as fazer).

No entanto, com muitas outras mitzvot e números constantemente lançados nos livros sagrados hebraicos, ainda existe - e provavelmente sempre existirá - uma disputa sobre o número real. Por exemplo, Abraão ibn Ezra Ainda assim, o número 613 manteve-se central na maioria das tradições rabínicas, provavelmente devido ao seu significado histórico.

O que são as mitzvot rabínicas?

As mitzvot mencionadas na Bíblia hebraica, o Talmud, são chamadas mitzvot d'oraita, os Mandamentos da Lei. No entanto, muitos rabinos, mais tarde, escreveram leis adicionais, conhecidas como as Leis Rabínicas, ou as mitzvot rabínicas.

O argumento para que as pessoas sigam essas leis, mesmo que não sejam directamente ordenadas por Deus, é que obedecer ao rabino é, em si mesmo, ordenado por Deus. Assim, muitos judeus praticantes continuam a seguir as mitzvot rabínicas como fariam com qualquer outra mitzvah do Talmude.

As próprias mitzvot rabínicas são as seguintes

Ler o Pergaminho de Ester em Purim

• Construir um eruv para transportar objectos em áreas públicas durante o Shabbat
• Lavar ritualmente as mãos antes de comer
• Acender as luzes do Hanukkah
• Preparar as luzes do Shabbat
• Recitar a bênção em honra de Deus antes de certos prazeres
• Recitar os salmos Hallel durante os dias santos

Outros tipos de mitzvot

Devido ao número de mitzvot e à quantidade de coisas a que se aplicam, as mitzvot também podem ser divididas em muitas outras categorias:

• Mishpatim ou leis: Trata-se de mandamentos que são considerados evidentes, como os axiomas do judaísmo, tais como não roubar, não matar, etc.
• Edot ou testemunhos: Trata-se de mitzvot que comemoram acontecimentos históricos específicos, normalmente dias santos como o Sabbat, que assinalam alguns aniversários, e como instruir as pessoas sobre a forma de actuar em relação a eles.
• Chukim ou decretos: Aqueles mandamentos que o povo não conhece nem compreende bem a lógica, mas que são vistos como manifestações da vontade de Deus.
• Mandamentos positivos e negativos: Os 365 "Deves" e os 248 "Não deves".
• Mitzvot designadas para classes específicas de pessoas: Alguns para os levitas, para os nazireus, para o sacerdócio, etc.
• As 6 mitzvot constantes, de acordo com a lista do Sefer Hachinuch:

1. Para saber Deus e que Deus criou todas as coisas
2. Não ter outro(s) deus(es) para além de Deus
3. Conhecer a unicidade de Deus
4. Temer a Deus
5. Para amor Deus
6. Não seguir as paixões do vosso coração e não seguir os vossos olhos

Conclusão

Embora tudo isto possa parecer confuso, em termos simples, as mitzvot são os mandamentos ou leis religiosas do judaísmo, tal como os Dez Mandamentos (e muitos outros mandamentos do Antigo Testamento) são a lei para os cristãos.

Dado que muitos dos livros sagrados hebraicos foram escritos há muito tempo, decifrar e categorizar algumas mitzvot pode ser complicado, mas é por isso que o trabalho do rabino não é fácil.

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