A Páscoa é uma celebração popular para os cristãos e é um evento anual de adoração e celebração de Jesus, comemorando a sua ressurreição após a sua crucificação pelos soldados romanos. Este evento tem tido grande influência nos últimos 2000 anos da história da humanidade e nas crenças de muitos em todo o mundo. É um dia para celebrar a nova vida e o renascimento, normalmente durante o mês de primavera de abril.

No entanto, por trás do nome da Páscoa e do famoso feriado cristão associado a este nome, encontra-se uma divindade misteriosa que deveria ser desmistificada e explicada. Continue lendo para encontrar sobre a senhora por trás da Páscoa.

As Origens de Eostre, a Deusa da Primavera

Ostara por Johannes Gehrts. PD-US.

Eostre é a deusa germânica da aurora, celebrada durante o Equinócio da Primavera. O nome desta misteriosa divindade primaveril está escondido nas suas numerosas iterações em línguas europeias, decorrentes das suas raízes germânicas -Ēostre ou Ôstara.

O nome Eostre/Easter pode ser rastreado até Proto-Indo-Europeu h₂ews-_reh₂, que significa "amanhecer" ou "manhã". O nome da Páscoa é assim anterior às religiões monoteístas modernas, e podemos segui-lo até às raízes proto-indo-europeias.

Bede, um monge beneditino, foi o primeiro a descrever Eostre. No seu tratado, A Recontagem do Tempo (De temporum ratione), Bede descreve as celebrações pagãs anglo-saxônicas realizadas durante o mês de Ēosturmōnaþ, com fogos acesos e festas preparadas para Eostre, o Morning Bringer.

Jacob Grim, que descreve a prática de adorar Eostre na sua peça Mitologia Teutónica A certa altura, Eostre era muito venerada e detinha um poder significativo como divindade.

Porque é que a Adoração de Eostre se desvaneceu?

Então como é que o tempo se volta contra uma divindade tão poderosa e significativa?

A resposta talvez esteja na adaptabilidade do cristianismo como religião organizada e na sua capacidade de enxertar em cultos e práticas pré-existentes.

Temos relatos do Papa Gregório enviando missionários em 595 d.C. para a Inglaterra para espalhar Cristianismo que encontrou o culto pagão de Eostre. Em 1835... Deutsche Mythologie Grim acrescenta:

Este Ostarâ, tal como o Eástre [anglo-saxão], deve, na religião pagã, ter denotado um ser superior, cujo culto estava tão firmemente enraizado, que os mestres cristãos toleraram o nome e o aplicaram a um dos seus maiores aniversários. .

Os missionários estavam conscientes de que o cristianismo só seria aceito pelos anglo-saxões se a essência de seu culto pagão permanecesse. Assim os rituais pagãos para Eostre, a deusa da primavera, se tornaram a Adoração de Cristo e sua ressurreição.

Da mesma forma, as festas para Eostre e outros espíritos da natureza se transformaram em festas e celebrações para os santos cristãos. Com o tempo, a adoração de Jesus substituiu a adoração de Eostre.

Simbolismo de Eostre

Como uma divindade que encarnava a primavera e a natureza, Eostre era uma parte importante da consciência coletiva das culturas germânicas e pré-germânicas. Independentemente do seu nome, ou gênero (que era masculino em algumas fontes da velha Norse), Eostre parece encarnar numerosos valores e simbolismos cruzados que transcendem os limites de uma sociedade específica:

O Símbolo da Luz

Eostre não é considerada uma deusa do sol, mas é uma fonte de luz e um portador de luz. Ela está associada ao amanhecer, à manhã e ao brilho que traz alegria. Ela foi celebrada com fogueiras.

Não é difícil ver as comparações com muitas outras iterações de Eostre. Por exemplo, em mitologia grega o Deusa Titan Eos traz o amanhecer ao levantar-se do oceano.

Embora não seja uma deusa do sol em si, o conceito de Eostre, especialmente a sua iteração proto-indo-europeia Hausos, teve impacto noutras divindades da luz e do sol, como a deusa Saulė nas antigas mitologias bálticas da Letónia e Lituânia. Desta forma, a influência de Eostre estendeu-se para além das regiões onde ela era activamente adorada.

O Símbolo das Cores

A cor é outro símbolo importante associado a Eostre e à primavera. Pintar ovos com vermelho está intimamente relacionado com as celebrações cristãs de Páscoa. No entanto, esta é uma atividade que vem da adoração de Eostre, onde as cores da primavera foram adicionadas aos ovos para destacar o retorno da primavera e as cores que ela traz com as flores e o rejuvenescimento da natureza.

O Símbolo da Ressurreição e do Renascimento

O paralelo com Jesus é óbvio aqui. Eostre é também um símbolo da ressurreição, não de uma pessoa, mas do rejuvenescimento de todo o mundo natural que vem com a primavera. A celebração cristã da ressurreição de Cristo vem sempre em torno do tempo do Equinócio da Primavera que foi venerado por muitas culturas pré-cristãs como a ascensão e ressurreição da luz depois de longos e árduosInvernos.

Símbolo de Fertilidade

Eostre está associada à fertilidade. Como deusa da primavera, o nascimento e o crescimento de todas as coisas são uma indicação de sua fertilidade e fecundidade. A associação de Eostre com lebres fortalece ainda mais este simbolismo porque lebres e coelhos são símbolos de fertilidade graças à rapidez com que se reproduzem.

O Simbolismo das Lebre

O coelho da Páscoa é parte integrante das celebrações da Páscoa, mas de onde vem? Não se sabe muito sobre este símbolo, mas foi sugerido que as lebres da Páscoa eram seguidoras de Eostre, vistas nos jardins e prados da Páscoa. Curiosamente, acredita-se que as lebres poedeiras de ovos pusessem ovos para as festas de Eostre, provavelmente impactando a associação atual de ovos e lebres durante as festividades da Páscoa.

O Simbolismo dos Ovos

Embora exista uma ligação óbvia com o cristianismo, a coloração e decoração de ovos é certamente anterior ao cristianismo. Na Europa, o ofício de decorar ovos para as festividades da primavera é notado no antigo ofício de Pysanky onde os ovos eram decorados com cera de abelha. Os imigrantes alemães trouxeram a ideia de lebres poedeiras para o novo mundo da América já no século XVIII.

E como os historiadores gostam de dizer: " o resto é história " - ovos e lebres passaram por um processo de comercialização e monetização de festividades e se transformaram em produtos de chocolate básicos amados por milhões de pessoas em todo o mundo.

Porque é que Eostre é importante?

A Primavera por Franz Xaver Winterhalter. Domínio Público.

A importância de Eostre é visível em sua presença no cristianismo e em seus vislumbres tênues, vistos nas festividades cristãs que lhe foram originalmente preparadas.

Germânica e especialmente o Paganismo do Norte associam-na a uma imagem de uma bela donzela que traz a primavera e a luz, vestida de branco e radiante. Ela é apresentada como uma figura messiânica.

Embora a sua adoração possa ter transcendido para a adoração de outras figuras messiânicas como Jesus Cristo, ela permanece relevante até hoje.

Eostre Hoje

Uma boa ilustração do interesse renovado em Eostre é o seu regresso à literatura. A exploração antropológica de Neil Gaiman sobre a ligação entre os humanos e as divindades que eles adoram deuses americanos se concentra em torno de Eostre/Ostara, um dos velhos deuses que lutam para sobreviver no mundo onde novos deuses são adorados.

Gaiman apresenta Eostre como Ostara, uma antiga divindade européia primaveril que migrou com seus adoradores para a América, onde seu poder, alimentado pelo culto, está diminuindo devido ao fato de seus adoradores se voltarem para o cristianismo e outras religiões.

Numa interessante série de reviravoltas, Eostre/Ostara, apresentada com lebres e vestidos de primavera, volta a ser relevante para a cultura pop, tanto na literatura como numa adaptação na tela da obra de Gaiman.

A série de TV baseada no trabalho de Gaiman, deuses americanos destaca a relação quid-pro-quo entre deuses e humanos como uma relação na qual os deuses estão sob a misericórdia de seus adoradores e podem facilmente diminuir caso seus leais seguidores encontrem outra divindade para adorar.

A proliferação da religião da Nova Era e a continuação da privação de direitos com as religiões monoteístas predominantes e a velocidade errática das mudanças tecnológicas e do aquecimento global levaram muitos a voltarem-se para a reavaliação do culto de Eostre.

O paganismo está ressuscitando Eostre/Ostara em novas práticas de adoração, emanando da literatura germânica antiga e da estética relacionada com o Eostre.

Portais online estão aparecendo na internet dedicados a Eostre. Você pode até mesmo acender uma "vela virtual" para Eostre, e ler poemas e orações escritas em seu nome. O seguinte é uma Adoração a Eostre:

Eu adoro-te, Deusa da Primavera.

Adoro-te, Deusa do campo húmido e fértil.

Adoro-te, sempre a brilhar Dawn.

Eu te adoro, que esconde os teus mistérios em lugares limítrofes.

Eu adoro-te, Renascimento.

Eu te adoro, Renovação.

Adoro-te, a doer o puxão de acordar as ânsias.

Eu adoro-te, Deusa da adolescência.

Adoro-te, Deusa do florescimento explosivo.

Eu adoro-te, Deusa da nova estação.

Eu adoro-te, Deusa do Novo Crescimento.

Eu te adoro, que desperta o ventre da terra.

Eu te adoro, Quem traz fertilidade.

Adoro-te, a rir à luz da madrugada.

Eu te adoro, que perde a lebre.

Eu te adoro, Quem vivifica a barriga.

Eu adoro-te. Quem enche o ovo de vida.

Adoro-te, Detentor de todo o potencial.

Adoro-te, Abrindo passagem do Inverno para o Verão.

Adoro-te, cuja carícia faz com que o Inverno ceda o seu domínio.

Eu te adoro, que varre o frio com um beijo de luz.

Adoro-te, Atraente.

Eu te adoro, que se delicia com o galo em ascensão.

Eu te adoro, que se delicia com a cona molhada.

Eu adoro-te, Deusa do prazer brincalhão.

Eu te adoro, amigo de Mani.

Eu adoro-te, amigo da Sunna.

Eu adoro-te, Eostre.

Envolvimento

Eostre pode não ser tão conhecida como era no passado, mas continua a ser uma representação do renascimento da natureza e do retorno da luz. Embora ofuscada pelo cristianismo, Eostre continua a ser uma importante divindade entre os neopagãos.