Боги ацтеков и то, что они символизировали (список)

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Ацтеки - мезоамериканский народ, живший в Мексике в 1300-1500 гг. Империя ацтеков состояла из различных этнических групп, культур и племен и была основана на мифологии, духовности и ритуальных практиках. Народ ацтеков обычно выражал свои верования и традиции в форме символов.

    Символы пронизывали все аспекты жизни ацтеков, их можно было найти в письменности, архитектуре, произведениях искусства и одежде. Но символизм ацтеков был преимущественно в религии, а их боги и богини были представлены через растения, животных и природные элементы.

    В этой статье мы рассмотрим различных ацтекских богов и богинь, их символические изображения, а также их смысл и значение для ацтекского народа.

    Ōmeteōtl

    Символ жизни, созидания и двойственности.

    Ōmeteōtl - это термин, используемый для обозначения богов-двойников, Ометекухтли и Омечиуатля. Для ацтеков Ōmeteōtl символизировал жизнь, созидание и двойственность. Ōmeteōtl представлял все двойники вселенной, такие как мужчина-женщина, добро-зло, беспорядок-порядок, любовь-ненависть, движение-стабильность и т.д. Жизнь на земле была создана Ōmeteōtl, который послал души младенцев с небес на землю.

    В мифологии ацтеков Ōmeteōtl сопровождают снопы маиса, который является самой важной культурой в мезоамериканском сообществе.

    Tezcatlipoca

    Символ битвы, раздора, света и тьмы.

    Tezcatlipoca Для ацтеков Тескатлипока был преимущественно символом битвы и раздора. Самая жестокая битва Тескатлипоки была с его братом, Кетцалькоатль Битва между братьями велась за место бога солнца. Тескатлипоке противостоял его брат, который считал, что Тескатлипока больше подходит на роль бога тьмы, чем огня и света. Во время битвы разъяренный Тескатлипока уничтожил мир со всеми его формами жизни.

    В мифологии ацтеков Тескатлипока представлен обсидиановым зеркалом и ягуаром. Ягуар, повелитель всех животных, помогал Тескатлипоке в разрушении мира.

    Кетцалькоатль

    Символ ветра, границ, цивилизаций.

    Кецалькоатль - одно из самых важных божеств в верованиях ацтеков. Он брат Тескатлипоки. Его имя означает "пернатый" или "плюмажный змей". Для ацтеков Кецалькоатль символизировал ветер, границы и цивилизации. У Кецалькоатля была дудочка, похожая на клубящийся ветерок, символизирующая его власть над ветром. Он был первым богом, создавшим четкие границы между небом иЕму также приписывают создание новых цивилизаций и городов на земле. Несколько мезоамериканских общин ведут свое происхождение от Кецалькоатля. Он также был одним из единственных богов, выступавших против человеческих жертвоприношений.

    В мифологии ацтеков Кецалькоатль представлен широким спектром существ, таких как драконы, змеи, вороны и паукообразные обезьяны.

    Тлалок

    Символ воды, дождя и бури.

    Тлалок - ацтекский бог для ацтеков он символизировал как благосклонность, так и жестокость. Тлалок мог либо благословлять землю ласковыми дождями, либо сеять хаос градом и грозами. Тлалок разгневался, когда его жену соблазнил и увез Тескатлипока. Его гнев привел к засухе на земле, и когда люди молили его о дожде, он наказал их, обрушив на землюогненный дождь.

    В мифологии ацтеков Тлалок представлен морскими животными, амфибиями, цаплями и улитками. Он часто характеризуется многоликостью, и, согласно космологии ацтеков, четыре меньших Тлалока отмечают границы вселенной и служат регулятором времени.

    Chalchiuhtlicue

    Символ плодородия, благосклонности, защиты.

    Чальчиухтликуэ, также известная как Матлалкуэй, - богиня плодородия и защиты. Ее имя означает " та, что носит нефритовую юбку "В культурах ацтеков новорожденных детей поили святой водой Чальчиухтликуэ, чтобы они жили крепкой и здоровой жизнью. Чальчиухтликуэ часто критиковали, не верили в ее доброжелательное поведение, из-за чего Чальчиухтликуэ плакала и заливала мир своими слезами.

    В мифологии ацтеков Чальчиухтликуэ представлен через ручьи, озера, реки и моря.

    Xochiquetzal

    Символ красоты, удовольствия, защиты.

    Ксочикетцаль была ацтекской богиней красоты, очарования и чувственности. Она способствовала плодородию ради сексуального удовольствия. Ксочикетцаль была покровительницей проституток и курировала женские ремесла, такие как ткачество и вышивание.

    В мифологии ацтеков Ксочикетцаль ассоциировалась с прекрасными цветами, растениями, птицами и бабочками.

    Xochipilli

    Символ любви, удовольствия и творчества.

    Ксочипилли, известный как принц цветов или принц кукурузных цветов, был братом-близнецом Ксочикетцаля. Как и его сестра, Ксочипилли был покровителем мужчин-проституток и гомосексуалистов. Но что более важно, он был богом живописи, письма, спорта и танцев. Согласно некоторым верованиям ацтеков, Ксочипли использовался как взаимозаменяемый с Центеотлем, богом кукурузы и плодородия. Для ацтеков Центеотль был богом кукурузы и плодородия.благосклонный бог, который отправился в подземный мир, чтобы вернуть картофель и хлопок для людей на земле.

    В мифологии ацтеков Ксочипилли изображается с кулоном в форме капли, а Центеотль - со снопами кукурузы.

    Тлазолтеотль

    Символ грязи, греха, очищения.

    Тлазолтеотль была ацтекской богиней грязи, греха и очищения. Она была покровительницей прелюбодеев и поощряла пороки, но могла и отпускать грехи своим поклонникам. Она наказывала грешников, мошенников и морально развращенных людей, делая их больными и больничными. Такие люди могли очиститься только путем жертвоприношения или купания в чистом паре. Для ацтеков,Тлазолтеотль символизирует грязь и чистоту, и ей поклоняются во время праздников урожая как богине земли.

    В мифологии ацтеков Тлазолтеотль символизируется охристыми цветами вокруг рта и носа, как потребитель грязи и нечистот.

    Уицилопочтли

    Символ человеческих жертвоприношений, солнца и войны.

    Уицилопочтли был ацтекским богом войны и сыном Ōmeteōtl, создатель . Он был одним из самых важных и могущественных божеств в верованиях ацтеков. Родившийся на горе Коатепек, этот бог-воин был украшен мощной огненной змеей и считался солнцем. Ацтеки регулярно приносили жертвы Уицилопочтли, чтобы сохранить мир от хаоса и нестабильности. Уицилопочтли, как солнце, преследовал своих братьев, звезд, и сестру, луну, которые сговорились убить его.Согласно верованиям ацтеков, разделение на день и ночь произошло в результате этой погони.

    В мифологии ацтеков Уицилопочтли представлен в виде колибри или орла.

    Mictlantecuhtil

    Символ смерти и подземного мира.

    Миктлантекухтли был Ацтекский бог смерти Почти все смертные существа должны были встретиться с ним на пути в рай или ад. Только те, кто умер насильственной смертью, могли избежать встречи с Миктлантекутли и достичь тех частей рая, куда он не мог попасть. Величайший вызов Миктлантекутли бросил Кецалькоатль, который попытался взять кости из подземного мира и возобновить жизнь на земле.

    В мифологии ацтеков Миктлантекухтли был представлен в виде сов, пауков и летучих мышей. На иллюстрациях он изображался в виде исхудавшего бога, украшенного пятнами крови, маской из черепа и ожерельем из глазных яблок.

    Mixcoatl

    Символ звезд и созвездий.

    Микскоатль, также известный как облачный змей, был богом звезд и галактик. Микскоатль мог менять свою форму и напоминать движущиеся облака. Он был известен как отец созвездий, и ацтеки использовали его попеременно с богом Тескатлипокой.

    В мифологии ацтеков Микскоатль изображался с черным лицом, красно-белым телом и длинными волосами.

    Coatliecue

    Символ питания, женственности, созидания.

    Коатликуэ - одна из самых значительных ацтекских богинь. Некоторые ацтеки считают, что она является женским аналогом бога Ōmeteōtl. Коатликуэ создала звезды и луну и питала мир через свои женские аспекты. Считается, что она была матерью могущественного бога Уицилопочтли. Коатликуэ - одна из самых почитаемых и уважаемых ацтекских богинь.

    В мифологии ацтеков Коатликуэ представлена как старая женщина, и она носит юбку, переплетенную со змеями.

    Xipe Totec

    Символ войны, болезни и исцеления.

    Ксипе Тотек - бог болезней, исцеления и обновления. Он был похож на змею и сбрасывал свою кожу, чтобы накормить народ ацтеков. Ксипе Тотек известен как изобретатель войны и сражений. Для ацтеков Ксипе Тотек был олицетворением обновления, поскольку он мог исцелять и лечить больных.

    В мифологии ацтеков Ксипе Тотек представлен с золотым телом, посохом и шляпой.

    Mayahuel

    Символ плодородия и чрезмерности.

    Майяуэль - ацтекская богиня магуэй (кактус) и пульке (алкоголь). Она символизировала удовольствие и пьянство. Майяуэль также была известна как "женщина с 400 грудями". Эта фраза отражала ее связь с растением магуэй с его несколькими молочными листьями.

    В мифологии ацтеков Майяуэль изображается в виде молодой женщины, выходящей из растения магуэй. На этих изображениях у нее несколько грудей и она держит чашки с пульке.

    Тонатюх

    Символ воинов и самопожертвования.

    Тонатиух был богом солнца и покровителем воинов. Он правил востоком. Он требовал крови и жертвоприношений, чтобы защитить и накормить людей. Тонатиух требовал ритуальных жертвоприношений, чтобы предотвратить проникновение зла и тьмы в мир. Его многочисленные воины приводили пленных для принесения в жертву.

    В мифологии ацтеков он изображается в виде солнечного диска или в виде человека с солнечным диском на спине.

    Вкратце

    Боги и богини ацтеков играли важную роль в повседневной жизни народа. Им поклонялись и их боялись, им приносились многочисленные человеческие жертвы. Сегодня они остаются важной частью культурного наследия мезоамериканского народа.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.