Дэвы в индуизме - руководство

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Дэвы - это небесные существа, которые представлены в индуизме, буддизме и зороастризме. Они описываются как сложные существа, обладающие различными силами и ролями. В индуизме существует множество типов дэвов, которые считаются благожелательными существами, борющимися со злом, помогающими, охраняющими и способствующими духовному росту людей.

    Что такое дэвы?

    Дэвы описываются как "сияющие существа", ангелоподобные фигуры, которые представляют собой аспект Бога. Они постоянно борются с тьмой, которая действует через асуры, которые являются демоническими существами и врагами богов.

    Существуют тысячи и даже миллионы дэвов, которые имеют различные формы. Хотя слово дэва часто переводится на английский язык как Бог, концепция дэвов отличается от западного представления о боге.

    Дэвы в индуизме, буддизме и зороастризме

    Дэвы - это не только божества, которым поклоняются и которые существуют исключительно в индуизме, они также представлены в буддизме и зороастризме.

    В этих трех религиях дэвы имеют совершенно разные проявления. Например, ведический индуизм рассматривает дэвов как хранителей вселенской гармонии и баланса. Они обеспечивают космологическое равновесие и как небесные существа оказывают огромное влияние на существование всего живого и всего сущего на Земле.

    Кроме того, дэвы - это вечные и бессмертные существа, которые не стареют и не болеют, они далеки от простого человекоподобного существования.

    В буддизме дэвы считаются чем-то меньшим, чем бог, они не рассматриваются как бессмертные и вечные существа. Они могут прожить очень долгую жизнь и быть более полноценными, чем люди, но они не боги.

    В зороастризме дэвы не являются благожелательными вечными небесными существами, поддерживающими космическое равновесие, а считаются злыми демоническими фигурами.

    Символизм дэвов

    В раннем индуистском писании, Риг Веде, 33 различных дэва описываются как хранители космологического равновесия. В более поздних итерациях и развитии индуизма это число увеличилось до ошеломляющих 33 миллионов различных дэвов.

    Одним из самых важных дэвов, описанных в Риг Веде, является Индра - бог грома Он поддерживает космологическое равновесие и поддерживает естественные потоки воды, необходимые для выживания скотоводов Земли.

    Однако самыми важными дэвами являются Брахма, Шива и Вишну, которые образуют Тримурти (индуистскую троицу). Со временем они превратились в самых важных индуистских божеств, создав троицу, которая затмила могущество предыдущих дэвов.

    В настоящее время многие дэвы не считаются настоящими богами. Хотя их божественность признается, они больше ассоциируются с небесными существами. Однако Единый Бог, который решает все во Вселенной и над которым ни одно божество не имеет верховной власти, - это Брахман, видимый через Вишну и Шиву.

    Нередко можно встретить толкование, что дэвы - это всего лишь мирские проявления Брахмана. Это представление подчиняет дэвов более низкой иерархии и власти.

    Дэвы также часто уравниваются с Ангелы Как и ангелы, дэвы также направляют людей и молятся за них. Хотя они не похожи на авраамических ангелов, которые изображаются с крыльями и поют хвалу Богу, дэвы похожи на ангелов.

    Дэвы в индуизме

    В индуизме существует множество дэвов. Как уже упоминалось, в некоторых источниках их число достигает 33 или 330 млн. Однако некоторые из них, безусловно, более важны и известны, чем другие.

    • Вишну: Защитник и хранитель людей.
    • Шива: Господь созидания и разрушения.
    • Кришна: Бог сострадания, любви и защиты.
    • Брахма: Бог сотворения вселенной и знания. Не путать с Брахманом, который является абстрактным понятием и высшим контролером всего сущего.
    • Ганеша: Устранитель препятствий, покровитель знаний, наук и искусств.
    • Хануман: Бог мудрости, преданности и силы.
    • Варуна: Бог воды.
    • Индра: Бог грома, речных потоков, молний и войны.

    Как видите, индуизм - это очень сложная система верований, и в разных его итерациях некоторые из этих богов имеют совершенно разные проявления и приписываемые им верования. Всегда остается вопрос, следует ли им поклоняться как богам или как небесным существам, подчиненным Брахману.

    Есть те, кто считает, что поклонение дэвам как низшим небесным существам не может привести к достижению самореализации и что этого можно достичь, только молясь и поклоняясь Единому Господу.

    Многие считают, что дэвы ближе к людям, чем к Единому Богу, однако они не видны невооруженным глазом.

    Некоторые верующие не считают их бессмертными и полагают, что дэвы могут умереть и возродиться. Они считают, что дэвы не поддерживают космологическое равновесие и не определяют ход природного порядка. Эти верования ставят дэвов в подчиненное положение по отношению к Единому Богу и чуть выше людей.

    Откуда взялось слово "дэва"?

    Слово Deiwo можно отнести к древнему протоиндоевропейскому языку, на котором люди говорили в индоевропейском регионе еще до появления европейских языков. Deiwo означает "сияющий" или "небесный".

    Спустя столетия слова божество , deus , dieu , или dio Таким образом, концепции божеств, вероятно, произошли от концепции дэвов.

    Подведение итогов

    Дэвы - один из самых увлекательных аспектов индуизма, буддизма и зороастризма. Их значение и божественность, пожалуй, наиболее развиты в индуизме, где они считаются либо богами, либо небесными существами. Веды наделены многими возможностями и силами, помогающими поддерживать мир и все, что в нем находится.

    Независимо от их значения, которое меняется в различных итерациях индуизма, они остаются ценным напоминанием о ранних интерпретациях того, что значит божественность для людей, и о том, как верования развиваются со временем.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.