Как японцы ками (оргод) огня, Кагуцути имеет одну из самых уникальных и захватывающих историй в синтоизме. Это довольно короткая история, но, подобно бушующему лесному пожару, она повлияла на всю синтоистскую мифологию и сделала Кагуцути одним из самых известных и почитаемых ками в Японии.

Кто такой Кагуцути?

Имя огненного ками Кагуцути, Кагу-цути или Кагуцути-но ками буквально переводится как Сиять мощно Его также часто называют Хомусуби или Тот, кто разжигает огонь .

Один из первых детей божеств Отца и Матери в синтоизме, Идзанами и Идзанаги Кагуцути изменил сам ландшафт синтоистской мифологии своим рождением.

Случайное отцеубийство

Два главных ками синтоистского пантеона и родители Кагуцути, Идзанаги и Идзанаги, усердно трудились, населяя землю людьми, духами и богами. Однако они не знали, что один из их детей будет постоянно охвачен пламенем (или даже сделан из огня, в зависимости от мифа).

Будучи ками огня, при рождении Кагуцути так сильно обжег свою мать Идзанаги, что она вскоре умерла. Похоже, что в этом несчастном случае не было никакого злого умысла, и Кагуцути вряд ли можно винить за то, что он обидел и убил собственную мать.

Тем не менее, его отец Идзанаги был настолько разъярен и поражен горем, что немедленно достал свой меч Тоцука-но Цуруги, который назывался Амэ-но-о-хабари-но-ками и обезглавил своего огненного новорожденного сына.

Более того, затем Идзанаги разрубил Кагуцути на восемь частей и разбросал их по островам Японии, образовав восемь основных вулканов страны.

Любопытно, однако, что это не убило Кагуцути. Вернее, убило, но ему продолжали поклоняться последователи синто, и все, начиная от лесных пожаров и заканчивая извержениями вулканов, по-прежнему приписывалось ему.

Чтобы еще больше усложнить ситуацию, восемь частей Кагуцути также стали собственными божествами горных ками, каждый из которых ассоциировался со своей горой. Вместе, однако, они по-прежнему составляли сознательный и "живой" Кагуцути.

Посмертный Октодад

Несмотря на то, что Кагуцути был обезглавлен и разрублен на куски при рождении, он нашел творческий способ родить восемь ками (в дополнение к восьми горным ками, которые являются его отрубленными частями тела).

Он сделал это, "оплодотворив" меч своего отца собственной кровью. Проще говоря, когда кровь Кагуцути капала с меча Идзанаги, из нее родилось восемь новых ками.

Наиболее известными из этих новых ками являются Takemikazuch i, бог меча и войны, и Фуцунуси, ками грома и боевых искусств. Но из крови Кагуцути родились и два знаменитых водных ками - морской бог Ватацуми и бог дождя и дракон Кураоками. Было ли рождение этих двух водных ками ответом на рождение Кагуцути, точно не известно. Однако есть несколько других последующих рождений, которые были непосредственным ответомна все, что произошло в короткой жизни Кагуцути.

Последние рождения Идзанами

Хотя Идзанами технически была убита, родив Кагуцути, ей все же удалось родить несколько других ками, прежде чем уйти в подземный мир Ёми. Считается, что эта версия мифа была дополнена синтоистской историей X века, повествующей об этом.

Согласно истории, прежде чем Идзанами умерла от ожогов (и, предположительно, пока Идзанаги все еще был занят изувечиванием тела своего сына), богиня-мать успела уйти со сцены и родить еще несколько ками - водного ками Мидзухаме-но Микото, а также второстепенных ками водного тростника, тыквы и глины.

Это может показаться странным для людей за пределами Японии, но темы этих ками являются намеренными - поскольку лесные и городские пожары были серьезной проблемой для жителей Японии на протяжении всей истории страны, большинство людей постоянно носили с собой противопожарное оборудование. И это оборудование включало в себя именно тыкву с водой, несколько тростников и немного глины. Вода должна была быть вылита в воду.над разгорающимся пламенем, а тростник и глина должны были затем затушить остатки огня.

Хотя это своего рода "дополнение" к синтоистской мифологии, его связь с рождением Кагуцути в мир очевидна - со своим предсмертным вздохом богиня-мать успела родить еще несколько ками, чтобы спасти Японию от своего разрушительного сына.

Конечно, попав в подземный мир Йоми, тогда еще неживая Идзанами продолжила рожать новых ками, но это уже совсем другая история.

Символизм кагуцути

Кагуцути может быть одним из самых недолговечных богов в синтоизме и в большинстве других мифологий, но он успел изменить ландшафт своей религии больше, чем большинство других.

Кагуцути не только убил собственную мать и запустил цепь событий, которые привели к ее превращению в богиню смерти Йоми, но и сам создал множество ками.

Однако самая значительная роль и символика Кагуцути в японской мифологии - это роль бога огня. Пожары мучили Японию на протяжении тысячелетий, и не только потому, что Япония - страна, покрытая лесами.

Одним из основных факторов, сформировавших всю культуру, образ жизни, архитектуру и менталитет Японии, является предрасположенность страны к стихийным бедствиям. Постоянные землетрясения и цунами, обрушивающиеся на страну каждый год, заставили жителей строить свои дома из легкого, тонкого дерева, а зачастую и из бумаги вместо внутренних стен.

Это имело решающее значение для жителей Японии, поскольку помогло им быстро и легко восстановить свои дома и целые поселения после землетрясения или цунами.

К сожалению, именно этот архитектурный выбор превратил пожары в еще большую опасность, чем в других странах мира. В то время как в Европе или Азии обычный пожар в доме обычно сжигает один или два дома, в Японии небольшие пожары почти ежегодно уничтожают целые города.

Поэтому Кагуцути оставался известным ками на протяжении всей истории страны, несмотря на то, что технически он был убит еще до заселения Японии. Жители Японии продолжали пытаться умиротворить бога огня и даже проводили два раза в год церемонии в его честь. Хо-сидзумэ-но мацури Эти церемонии спонсировались императорским двором Японии и включали контролируемые кири-би костры, чтобы умиротворить повелителя огня и насытить его голод по крайней мере на шесть месяцев до следующего дня. Хо-сидзумэ-но мацури церемония.

Значение кагуцути в современной культуре

Как один из самых красочных и загадочных ками в синтоизме, Кагуцути не только часто фигурирует в японских театрах и искусстве, но даже популярен в современной манге, аниме и видеоиграх. Очевидно, что как ками, убитый при рождении, такие современные образы редко бывают "точными" по отношению к оригинальному синтоистскому мифу, но все же явно вдохновлены им.

Некоторые из наиболее популярных примеров включают аниме Май-Хайм в котором фигурирует дракон по имени Кагуцути, всемирно известный аниме-сериал Наруто где он - ниндзя, владеющий огнем, а также в таких видеоиграх, как Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles & Dragons, Age of Ishtar, Persona 4, и другие.

Подведение итогов

Миф о Кагуцути трагичен, он начался с убийства, а затем и прямого убийства его отца. Однако, несмотря на свою недолговечность, Кагуцути является важным божеством в японской мифологии. Он также не изображается как злой бог, но имеет двойственный характер.