Кентавры - частично лошади, частично люди

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Кентавры - одни из самых интригующих существ греческой мифологии, известные своей удивительной гибридной природой. Символизируя борьбу между животным и человеком, кентавры связаны с некоторыми из самых значительных историй Древней Греции.

    Происхождение и описание кентавров

    Существует множество мифов о том, откуда взялись кентавры. В некоторых старых сказках рассказывается о фантастических всадниках, которые были настолько искусны в верховой езде, что казались единым целым с животным. Особенно в Фессалии охота на быков на спине лошади была традиционным видом спорта. Многие люди проводили большую часть своего времени на спине лошади. Не редкость, что мифы о кентаврах приходятВ других сказаниях кентавров называют духами природы, которые жили в лесах в виде полулюдей-полуживотных.

    В греческой мифологии кентавры были потомками Иксион Это были полулюди-полулошади, примитивные существа, жившие в пещерах и охотившиеся на диких животных. Они обитали в лесах Фессалии и Аркадии и вооружались камнями и ветками деревьев. На изображениях они изображались людьми до пояса, откуда сливались с телом и ногами лошади. Хотя лица у них были человеческие,в некоторых случаях у них были черты лица сатир .

    Кентавромахия

    Тесей убивает Эврита

    Кентавромахия - это война кентавров против лапитов. Пиритос, сын и наследник Иксиона, пригласил кентавров на свою свадьбу, но они напились вина, и началась драка. Кентавры попытались утащить жену Пиритоса, Гипподамию, и других женщин-гостей, что побудило лапитов напасть на существ, чтобы защитить своих женщин, в результате чего началась битва между лапитами икентавров. Овидий пишет, что Тесей сражается и убивает Эврита, самый свирепый из всех свирепых кентавров, во время этой битвы.

    У Гомера Одиссея, Этот конфликт также стал началом вражды между людьми и кентаврами, которая будет длиться веками. В этой схватке большинство кентавров погибло, а остальные бежали в леса.

    Мифы о кентаврах

    Участие кентавров как группы в греческой мифологии относительно невелико. Самой важной их проблемой как расы была кентавромахия, но на протяжении всей греческой мифологии были различные кентавры, которые выделялись своими деяниями.

    • Хирон

    Хирон бессмертный кентавр, имевший большое значение в греческой мифологии благодаря своей роли воспитателя нескольких героев. Хирон не был похож на других себе подобных, поскольку был цивилизованным и бессмертным существом, известным своей мудростью. В большинстве изображений его человеческая сторона была сильнее животной, как физически, так и умственно. Именно он обучил Ахиллес Хирон дал Ахиллу копье, которое тот использовал в войне под Троей. В Илиада Гомер не раз и не два пишет, что копье великого героя было подарком его воспитателя. Хирон также был воспитателем Асклепий сын Аполлона и бог медицины, Геракл и многие другие герои. Его называли мудрейший и справедливейший из всех кентавров.

    • Фолос

    Фолос - кентавр, обитавший в пещере на горе Эриманф. Однажды кентавр принимал Геракла, когда герой охотился на эриманфского вепря в качестве одного из своих 12 трудов. В своей пещере Фолос приветствовал Геракла и предложил ему вино, но герой был не единственным гостем.

    Другие кентавры почувствовали запах вина и появились в пещере, чтобы выпить с ними; после нескольких бокалов кентавры начали драться и напали на Геракла. Однако эти существа не могли противостоять герою и его отравленным стрелам. Геракл убил большинство из них, а остальные убежали.

    В этом случае, к сожалению, погиб и Фолос. Кентавр случайно уронил отравленную стрелу ему на ногу, когда он осматривал ее. Тем не менее, боги наградили Фолоса за гостеприимство созвездием Кентавра.

    • Nessus

    Миф о кентавре Нессе также связан с историями о Геракле. Несс был одним из кентавров, выживших после кентавромахии. После конфликта он сбежал к реке Эвенос, где жил и помогал прохожим переходить через поток воды.

    Когда Геракл путешествовал со своей женой Деянирой, они попытались перейти реку, но столкнулись с трудностями. Тогда появился Нессус и предложил помощь, переправив жену героя на своей спине через реку. Однако кентавр попытался изнасиловать женщину, и Геракл убил его отравленной стрелой. Нессус велел Деянире взять его кровь, которая послужит ей любовным зельем, если Геракл когда-нибудь влюбится.В действительности кровь кентавра стала ядом, который впоследствии убил Геракла.

    Кентавры и боги

    Кентавры были связаны с Дионисом и Эрос Их неистовое поведение, когда речь шла о винопитии и сексе, также связывало их с этими богами, которые были божествами этих черт.

    Влияние и символика кентавров

    Кентавры были полулюдьми-полузверями, в жизни которых преобладала животная часть. Их мифы в основном рассказывают о конфликтах, вызванных пьянством или желанием и похотью. Они были рабами своей животной стороны и не контролировали свои поступки, когда находились под влиянием своих страстей.

    Вместо места на небесах им было предоставлено место в подземном мире. Кентавры - одни из тех существ, которые обитали у ворот подземного мира, охраняя его вместе с Цербером, Сцилла , и Гидра.

    В современной литературе их изображают как гражданских существ, в которых человеческая сторона преобладает над животным желанием. В романе Рика Риордана Перси Джексон и Олимпийцы и К.С. Льюиса Нарния, кентавры - артикулированные продвинутые существа, такие же цивилизованные, как люди.

    Однако греческая мифология показывает их истинный характер - дикий и беззаконный. Кентавр - это символ превосходства животного над человеком.

    Вкратце

    Кентавры были очаровательными существами, известными своей гибридной природой, но их сущность была запятнана слабостями их разума и страстью их животной стороны. В любом случае, кентавры остаются одними из самых узнаваемых существ греческой мифологии.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.