Ошун, также известный как Оксум и Очун, является высшим существом или Ориша народа йоруба - крупнейшая этническая группа юго-западной Нигерии. В религии йоруба она также называется богиней реки и обычно ассоциируется со свежей и сладкой водой, любовью, чистотой, процветанием, плодородием и красотой.

Она самая выдающаяся и почитаемая из всех Ориша, но считается, что она обладает и некоторыми человеческими чертами, такими как настойчивость, но также и тщеславие.

Что такое вера йоруба?

Вера йоруба была разработана народом Бенина и Нигерии и состоит из различных ритуалов, таких как танцы, пение, а также церемоний исцеления. Народ йоруба верит, что когда мы рождаемся, нам назначается один Ориша, что означает хозяин нашей головы который сопровождает нас на протяжении всей жизни и выступает в роли нашего защитника.

В некоторых районах США, Карибского бассейна и Латинской Америки поклоняются семи Оришам. Их также называют Семь африканских держав и включают в себя:

• Обатала
• Eleggua
• Оя
• Емайя
• Огун
• Шанго
• и Ошун

Считается, что мы обладаем теми же чертами характера, что и наши Ориша.

Мифы о богине Ошун

Во многих мифах и историях йоруба Ошун описывается как спасительница, защитница, мать и кормилица сладостей и человечества, а также хранительница духовного равновесия.

Ошун как создатель жизни

В одном из мифов Ошун играет ключевую роль в создании жизни на Земле и человечества. Олодумаре, верховный бог йоруба, послал семнадцать ориша на Землю, чтобы попытаться заселить ее. Все они были мужскими божествами, кроме Ошун, и не справились с задачей. Им понадобилось женское божество, чтобы помочь им возродить Землю. Она согласилась помочь им, и, предоставив свое могущественное, сладкое и плодородное тело.воды, она вернула жизнь на нашу планету, включая людей и другие виды. Поэтому она считается богиней плодородия и жизни, и без ее действий жизнь на Земле не существовала бы.

Жертвенность и решимость Ошуна

В отличие от верховного бога-создателя, оришасам нравилось жить среди людей на Земле. Однажды оришасы решили перестать подчиняться Олодумаре, решив, что могут управлять Вселенной без него. В наказание Олодумаре не давал дождей, высушив озера и реки. Без воды все живое на Земле погибло. Люди умоляли оришасов спасти их. Оришасы знали, что это былоОни пытались вызвать его и вернуть дождь, но поскольку Олодумаре сидел далеко в небесах, он не мог их услышать.

Ошун превратилась в павлина, чтобы попытаться достичь его. Долгий путь измотал ее, и ее красивые и красочные перья начали опадать, когда она проходила мимо солнца. Но решительная Ошун продолжала полет. Когда она достигла жилища верховного бога, она упала в его объятия в виде стервятника.

Тронутый ее решимостью и храбростью, Олодумаре лечил и лечил ее. В конце концов, он позволил ей вернуть дожди на Землю, спасая человечество. Он также назначил ее посланницей и единственным средством связи между его домом и остальным миром.

Чувственность и красота Ошун

Считается, что у Ошун было много мужей и любовников. Один из ее браков, который является самым известным и наиболее часто обсуждаемым, - это брак с Шанго, йорубским божеством неба и грома. Благодаря своей чувственности и красоте она также была любимой ориша Олодумаре.

Противоречивый миф

В отличие от предыдущего мифа, где богиня является творцом, дающим жизнь Земле, в других мифах она изображается как тот, кто отнимает жизнь. В легендах говорится, что когда богиня гневается, она может послать обильные дожди, затопляющие Землю. В других случаях она удерживает воду, вызывая сильную засуху и уничтожая урожай.

Значение богини воды йоруба

Согласно африканским традициям, люди впервые встретили Ошун в городе Осогбо в Нигерии. Этот город, также известный как Ошогбо, считается священным и находится под защитой могущественной и свирепой богини воды Ошун.

Легенда гласит, что богиня разрешила жителям Осогбо построить город на реке Осун. Она также обещала защищать и обеспечивать их, если они будут уважать и преданно поклоняться ей, молясь, делая подношения и совершая различные ритуалы в ее честь. Так появился праздник Ошун. Народ йоруба празднует его и по сей день. Каждый год Ошун - это праздник, посвященный Дню города.Последователи приходят к реке, чтобы отдать дань уважения богине, принести жертву и помолиться о здоровье, детях и богатстве.

На берегу той же реки, на окраине Осогбо, находится священный лес, посвященный Ошун. Он называется Священная роща Осун-Осогбо и был создан почти пять веков назад. В священном лесу хранятся различные произведения искусства, а также святыни и святилища, почитающие богиню воды. В 2005 году эта большая культурная зона была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В культурах Западной Африки Ошун ассоциируется с женской силой и женственностью и имеет особое значение для женщин, которые хотят иметь детей. Те, кто борется с проблемами плодородия, обращаются к богине и молят ее о помощи. Чаще всего во времена крайней бедности и сильных засух к богине обращаются за помощью, чтобы она даровала дожди и сделала землю плодородной.

Из-за глобальной работорговли религия и культура йоруба распространились и оказали большое влияние на другие культуры за пределами Африки, поэтому Ошун стала важным божеством в Бразилии, где она известна как Оксум, а также на Кубе, где она называется Очун.

Изображение и символика Ошуна

• Символизм: Как ориша свежих и сладких вод, таких как реки, богиня ассоциируется с плодородием, процветанием и исцелением. Считается, что она защищает воды, а также бедных и больных, принося им процветание и здоровье. Как ориша или богиня любви, она представляет красоту, брак, гармонию, экстаз, романтику и беременность.
• Внешний вид: Ошун часто изображают красивой молодой женщиной, игривой, очаровательной и кокетливой. Обычно она одета и покрыта золотыми одеждами и драгоценностями, на поясе у нее прикреплен горшок с медом. Иногда ее изображают в виде русалки, женщины с рыбьим хвостом, ссылаясь на ее титул богини воды. Иногда ее также изображают с зеркалом и любующейся собственной красотой.
• Символы: Традиционные цвета Ошун - золотой и янтарный; ее любимые продукты питания - мед, корица, подсолнухи и апельсины; ее священные птицы - павлины и грифы.

Каждый из этих элементов имеет определенное символическое значение:

• Цвет золотой

Часто утверждают, что богиня любит все блестящее и сверкающее, и как дополнение к ее красоте и очарованию, она обычно носит золотые украшения и орнаменты, такие как золотые бусы, браслеты, замысловатые веера и зеркала. Как драгоценный металл, золото ассоциируется с процветанием, богатством, блеском и красотой. Цвет золота, а также желтый и янтарный, символизирует сострадание, любовь,смелость, страсть, мудрость и волшебство.

• Горшок с медом

Не случайно Ошун часто изображают с горшочком меда на поясе. Во многих культурах мед символизирует плодородие и беременность, а также сексуальное удовольствие мужчины. С более духовной стороны мед является благоприятным предзнаменованием и знаком удачи и радости. Как деликатес и роскошь, он также ассоциируется с богатством, процветанием и изобилием.

В знак уважения к богине Ошун многие женщины Западной и Восточной Африки традиционно носят золотые бусы и цепочки на поясе как символ плодородия, женственности, чувственности и счастья.

• Священные птицы Ошуна

Богиня воды часто ассоциируется с грифами и павлинами. Это связано с историей Оришас, которая восстала против бога-создателя Олодумаре. В этом контексте Ошун и ее священные птицы воспринимаются как символы мужества, настойчивости, исцеления, воды и жизни.

В заключение

Согласно верованиям йоруба, Ошун считается благосклонным божеством, которое управляет сладкими водами земли, а также любовью, процветанием и плодородием. Она является защитницей бедных и больных, принося им здоровье, радость, танцы и музыку. Ее истории учат нас великой божественности, состраданию и решительности.